简介：提出"人文自然"的概念,分析老子"自然"的三个层次,即"道法自然"、"百姓皆谓我自然"、"辅万物之自然".论述老子"自然"原则在现代社会中,在最高价值与理想原则、处理社会群体关系和个体生存发展三个层面上的运用,分析了作为实现"人文自然"之方法的"无为".多侧面考察"人文自然"原则,论述"人文自然"的工具意义和价值毅义.探究"人文自然"与"天地自然"的衔接,以及由"人文自然"的提倡和实践走向"天地自然"和谐的途径.

简介：人文自然这个集合名词,既肯定了庄子思想中自然主义的成分,也充分意识到庄子思想中强烈的人文精神,是人与自然的真正融合体。揆其要端,主要包括解疆近道、出神入化、流而不派等思想。

简介：安顺推进山水风光游向休闲体验游升级,景区景点游向全域旅游升级,过境游向目的地游升级,树立贵州旅游的标杆,舞活贵州旅游的龙头,打造贵州旅游第一品牌。

简介：源头的中华文化即中华元文化中,有法也有律。从源流关系上看,经典中的法与律是单独而论的,法与律是两回事。在先秦诸子这里,法与律先是单独而论,之后合二为一而论。礼与法,是中华文化的两大基本支系。以礼育人,以法除害。法从道中来,法为自然法。太阳法则、月亮法则是自然法的理论基础。不认识天文历法,根本无法认识中华文化,包括法律之法与法律之律。以历立法,坐标是永恒的;韩非子,以君立法,坐标是一时的。

简介：1413年,贵州建省。从此,贵州人有了共同的名字。花开花落,花落花开,转眼已是594年后。在这漫长的历史进程中,贵州在人文精神方而逐渐呈现出其独有的精神象征。

简介：我到过欧美的很多城市，美国的城市乏善可陈，欧洲的城市则很耐看，比方说，走到罗马城的街头，古罗马时期的竞技场和中世纪的城堡都在视野之内，这就使你感到置身于几十个世纪的历史之中。走在巴黎的市中心，周围是漂亮的石头楼房，你可以在铁栅栏上看到几个世纪之前手工打出的精美花饰。英格兰的小城镇保留着过去的古朴风貌，在厚厚的草顶下面，悬挂出木制的啤酒馆招牌。

简介：长江孕育并滋养了中华文明。长江流域是北纬30度线附近少有的降水丰沛区,兼有丰富的水热资源供应,具备较大的文明发展潜力。国人对长江的径流干道的认识,经历了江汉不分-"岷山导江"-金沙江几个阶段。清代以来,人们又探寻江源,经历了从通天河到布曲,再到沱沱河,直到现在沱沱河和当曲相争的认知过程。长江流域按上、中、下游划分,依次为巴蜀-荆楚-吴越三个大的文化区,它们由不同族群在大致相同的时段创造,并在相互借鉴中共同发展,形成多元共生、和而不同的流域文化特征。最新的考古成果证明,长江流域的文明生发决不晚于黄河流域,她滋养并回护着中华文明,逐渐成为中国经济文化的重心,并引领着中国的现代化进程。如今,长江经济带仍是中国经济发展的龙头,其生态状况切关大局,"共抓大保护,不搞大开发"已成为长江文明建设的新共识。

简介：本文从两方面来开展这次神秘之旅:(1)西藏独特的地理位置是保留神秘色彩的天然屏障,而其本身也是产生神秘的源泉.根据此可展开的自然风光、探险等自然景观旅游活动.(2)西藏的神秘更来自生活在那片神奇土地上的藏族同胞,和他们的信仰和与之密切相关的民俗风情.据此可开展宗教、风俗等不同主题的人文景观旅游.

简介：一、自然之青中国最早的青瓷是所谓“原始青瓷”。原始青瓷可以说是“准瓷器”，虽然它的胎质、硬度等等都没有达到青瓷的标准，但它却是最早的瓷器雏形，它的出现不仅预示着瓷器时代的到来，也标志着青瓷作为瓷器大系中主要成员的基本特点，这就是从胎到釉之“青”。

简介：摘要：

简介：摘要楠溪江的墙是彰显自然人文积淀的墙，其形成所构成的材料、样式、功能等都与楠溪江的乡土士人文化息息相关，是能代表楠溪江特征文化的一种代表符号。

简介：新课改后,高中生物学教学出现了可喜的变化。过去,在应试教育的背景下,人文性与学科性被硬生生地割裂了。教师只重视知识的讲解,忽略了对学生精神世界的引导,学生成为'考分'的牺牲者,最终,素质教育无法实现。如今,新课标强调生物学教学要与生活联系起来,用生活化的课堂教学培养学生的人文精神。在具体的教学过程中,教师要关注对人的培养,帮助学生在解决实际问题的过程中深入理解生物学核心概念,打造一个充满人文精神、充满活力的高

简介：至明代，地处贵州铜仁地区印江江口的梵净山已有兴隆的佛教活动。其时，因得明神宗母亲作佛法外护，山中各处均有起寺造塔的记载。万历神宗皇帝(1573-1620)的母亲姓李。这位李太后虔诚信佛，她的兄长李国舅更是时时“思慕三宝，渴仰出家求道”。于是皇家出钱出力在梵净山为他开山建寺，供其作清修道场。鼎盛时

简介：摘要亲近自然，是培养幼儿良好人文素养的一个重要途径。教师、家长应用春风化雨，润物无声的教育方式，有意识地把人文精神的培养渗透到幼儿与自然接触的整个过程之中，充分利用自然的特点，全面提高幼儿的人文素质，为培养“完整儿童”打下基础。

简介：自然法是由自 然理性指令给人类的法律,这无疑也 是古典自然法得以使人幸福生活的鹄的——通过理性的幸福摘要,并将在自然法下享受理性和真正的法律

简介：

简介：〖摘要〗本文阐述人文“自然景观”五步教学法的内涵及其构建背景;该教学法由五个基本教学环节组成：“山、河、壮、丽、绝”这个人文“自然景光”合并成“山”（通“善”）于引人（学生）入境、“河”（通“可”）试新知感受、“壮”（通“装”）满德育和安全等教育、“丽”（通“立”）刻巩固练习、“绝”（通“掘”）结拓展而成的一个五步教学法。结合教育教学实际展示该教学法在小学语文和数学等学科教学中的应用途径，分享教学法的成果及其得到推广沿用。

简介：

简介：华兹华斯和惠特曼的创作都反映出“回归自然”的思想。华兹华斯因为受基督教精神的影响，将自然作为实现人性完美的伊甸园，这体现了基督教人文关怀；惠特曼“回归自然”的思想蕴含着对人肉体欲望的肯定和灵魂的重视，并认为“灵与肉”的统一是人性完美的象征，体现出了希腊文化精神。

简介：摘要：在大唐盛世，百姓安居乐业，经济和文化高度繁荣，这促使唐朝成为我国古诗发展的鼎盛时期。而唐代诗歌中的自然景观也充分展现了时代特点，诗人描绘的壮丽的山河体现了大唐盛世的繁华。同时，唐诗不仅描绘了风景，还蕴含着诗人丰富的情感。处于大唐盛世的诗人面对祖国的大好山河生出了喜爱之情、自豪之情。而在唐朝由盛转衰的时期，诗人则在诗歌中表现出了自己的忧患意识。