简介：《君主论》亦名《霸术》,是意大利文艺复兴时期著名的政治思想家马基雅维里的学术著作,书中自始至终体现了马基雅维里资产阶级政治思想,反映意大利资产阶级关于建立统一的中央集权民族国家的愿望,也是他向佛罗伦萨的当政者进献的救治祖国的方案。

简介：摘要马基雅维利在《君主论》中详细阐述了君主应有的各种品质，并且毫不掩饰的将政治和道德相分离，坚持性恶论，重视国民军的建设，从人本主义的视角出发要求君主重视人民的力量。对后世的统治阶级和下层群众斗争都起到了重要的影响。

简介：马基雅维里的《君主论》是近代一部重要的政治学著作。也是一部论述权力与道德关系的著作。它第一次把道德从政治学中剥离出来，从此政治学成为一门独立的学科发展起来了。因此，我们有必要重新的梳理一下这一重要思想，以便更好地把握马基雅维里的思想以及政治学思想史的脉络。

简介：作为意大利文艺复兴时期的政治思想家,历史学家,马基雅维利的《君主论》自问世以来一直备受各方争议,此书涵盖的内容、折射的管理思想博大精深.全书围绕君主展开论述君主如何获取和维持统治权.其中所阐述的治国思想及理念用于现代企业管理是有非常积极意义.本文就对《君主论》中所折射出的管理思想对企业管理的启示以及人才队伍建设等方面做一个简要的分析.

简介：摘要作者读后《君主论》有感而发。

简介：陈虬是我国近代著名的改良思想家。他的一生在诸多方面成就粲然而被载人史册，成为晚清史上一位颇具声望的人物。其中尤以《治平通议》为代表的社会改革思想最为引人注目，梁启超曾将此书列入《西学书目表》。陈虬反对君主专制的思想是其社会改革思想的重要组成部分，本文旨在探讨陈虬反对君主专制思想的不断深化过程。

简介：为挽救四分五裂的国家,马基雅维利写作《君主论》,提出政治善与道德善两分,使君权摆脱神学,面向真实的人性,为现代政治学诞生奠定基础。此外,马基雅维利还从法律和军队是保障、人民是君主权力后盾、加强君主自身修养、以非道德手段对待非道德现实等方面,分析其对君主统治权术的构想。以上思想都暗含马基雅维利对近代政治思想实证主义的认知方式,从而首次将政治还原于现实生活。

简介：明清之际对君主专制的批判思潮有其深刻的社会根源和思想根源：是历史上以民为本、反对君主专制思想的继续和发展；是明中叶以后逐渐萌生的“异端”思潮在政治思想方面的表现；是对明王朝自中叶以后日益衰朽以至灭亡的严酷现实的反思；也是地主士大夫在极端君主专制下政治地位日益低下境况中的抗争行为。这股批判思潮虽然闪耀着理性光辉，对晚清思想之骤变影响甚巨，但并不具备反对封建制度的性质，也不属于近代启蒙思想。其代表人物并不是代表新的阶级呼唤新的制度，而不过是地主阶级内部的反对派。

简介：<正>我以新的历史分期法奠基这篇文章:从政治学的角度划分,夏朝之前为自主社会,夏朝至春秋时代为宗主社会,战国时代至清朝为君主社会,中华民国以后为民主社会。从经济学的角度划分,自主社会阶段恰恰是原始社会,宗主社会阶段恰恰是农奴社会,战国时代至鸦片战争前夕是封建社会,鸦片战争爆发至中华人民共和国成立前夕是半殖民地半封建式的资本主义社会,中华人民共和国成立以来是社会主义社会。

简介：摘要：《帝范》——唐太宗李世民以帝王的视角论述为君之道的著作，在中国的古代经典著作中蕴涵着丰富的政治内涵。与之类似的探讨为君之道的《君主论》——它是马基雅维利以为臣的视角向君王进献帝王治国之道，同样极具政治内涵。尽管两本书的写作背景不同，但是书中关于如何成为一个合格的君王，如何治理好一个国家，如何用人等论述有异曲同工之妙。本文主要从君王标准、政治道德以及政治手段几个方面比较中国古代经典《帝范》与《君主论》之间政治内涵的差异，通过认识理解这些政治内涵，从中汲取一些对当今社会发展有借鉴价值的理论精华。

简介：●屠夫式的皇帝1014年，君士坦丁堡的拜占庭帝国皇帝巴西尔二世决定，要一劳永逸地结束一场已经进行了40余年的战争。为了挫败他所痛恨的保加利亚人的锐气，1．5万名保加利亚俘虏除了150人外全部被他弄瞎。那“侥幸”的150人只被剜掉一只眼睛。每100个盲人由1个一只眼的人领着回保加利亚首都奥赫里德。

简介：随着君主制在西欧封建社会的建立，作为君主之鉴派的人文主义者在君主教育实践的基础上逐渐形成了君主教育理论。他们不仅强调君主（廷臣）教育的重要性，而且阐述了对君主（廷臣）的要求，还探讨了君主（廷臣）教育的内容和方法。君主之鉴派的著作成为了西欧封建社会统治阶层必读的书籍，君主教育理论也对后世西方上层社会的教育产生了重要的影响。

简介：五百年出一个圣明君主尧、舜、禹之后,圣贤君主就不再频繁出现了,而且很难出现,据说要500年才能出一个。圣贤之君将要出现时,天地要有迹象、有暗示。到那时,黄河会出现龙马,载着一张有着神秘文字的图画上岸;洛水将有巨龟,背负着绘有神秘数字的图案爬上河堤。此谓“河出图,洛出书”,届时还将有凤鸟翱翔。

简介：统治者可以利用信息传播手段,人民对于统治者的好感、友谊主要取决于统治者的政治形象,就马基雅维里的政治传播思想从如下几个方面

简介：马基雅弗利身处从封建社会向资本主义社会转型的时代前沿,以建立一个统一强大的中央集权国家为他的政治思想扎根现实的内在需要。爱国者、资产阶级政治理论家和实用主义者等多重身份角色的内在张力是研究他在《君主论》中在共和国体制和君主集权体制,政治目标的实现和道德价值的选择等方面作出理想向现实妥协的功利主义选择的学理路径。当意大利当时的政治社会土壤无法内生出他原生态的资产阶级共和国的政治理想时,理论服务于现实的实用趋向也就为他的政治思想提供多元发散性的＂土壤＂。

简介：中国古代存在君主专制下的有限性民主现象。其因在于：具有民主成分的儒家思想为汉代以降历代政府主动接受;新皇朝的建立和稳固都需要有限性民主的实施;以君主为代表的统治者在一定时期内或一定程度上与社会广大民众的利益存在一致性。有限性民主的运作主要表现为：政府在国家大事决策上实行了民主集议制度,在皇权以下实行了权力分解制度;在用人上采取多方取士制度;在监察上实行了多重监察制度;在谏议上实行了鼓励民众上书制度;在舆论上采取了民意搜集制度。有限性民主在一定程度上顺应了民意,促进了治世的生成。

简介：巡狩贯穿于夏商周早期国家的始终，是中原早期王权形成的重要媒介。在先秦独特的社会环境下，巡狩在维系王权、推行教化、促进交流等方面起着重要作用。商周之际，巡狩制度发展得更加完备，逐渐褪去其武力的一面而日益表现出社会管理的“重民”特征。

简介：NBA萨克拉门托国王队和WNBA萨克拉门托君主队隶属美国马洛夫家族公司。近年来,萨克拉门托国王队和君主队均打入NBA和WNBA季后赛。马洛夫旗下的体育娱乐公司在民间社团中也具有不可忽视的影响力。公司每年向慈善团体捐资超过一百万美元,其中包括城市建设、青少年课外活动和青少年体育文化基金等。

简介：

简介：亲民政治是当代中国的一项伟大的政治实践,它是对以胡锦涛为核心的新一代党的领导集体的执政风格和执政理念的高度概括。亲民政治不仅是"构建社会主义和谐社会"的率先垂范,而且也是"依法治国,建设社会主义法治国家"的重大举措。作为法律人,如何从法治框架下正确理解亲民政治?如何正确认识亲民政治对于我国法学研究和法学教育的重大意义?进一步而言,亲民政治的法律内涵和法律本质是什么?它与古代的君主仁政有何区别?它和现代的民主宪政又有何内在关联?在以"民主政治"自居的欧美以及作为儒家文化圈成员的东南亚各国是否也存在亲民政治?近而观之,亲民政治对于当代中国的立法和司法实践有何深远影响?在立法和司法中,如何充分体现亲民政治的精神实质?这一系列问题都是以"亲民政治"为特征的现实政治,对于当代中国法治建设所提出的新任务和新课题。何勤华教授主持并率领他的几位法律史博士生分别从以下几个角度,即亲民政治的法律诠释、亲民政治的历史考察、亲民政治的域外实践、亲民政治的法律建设等,对"亲民政治与法治建设"这一主题进行了探讨。本次论坛的形式尚属初次尝试,不足之处,欢迎批评建议。