简介:摘要自《君主论》诞生以来,马基雅维利这位在西方政治思想史上举足轻重的人物以及该著作就一直处于舆论的风口浪尖,后世在肯定马氏和《君主论》中划时代宝贵思想的同时,又对著作中强调的“性恶论”以及由此而产生的“马基雅维利主义”充满非议。然而,我们应该客观评价马基雅维利和《君主论》,挖掘其中深刻的思想价值和理论指引作用,尤其是在国际政治领域,《君主论》中所表达的人性观、权力观、均势理论以及建立良好的法律和良好的军队思想,无不体现了马基雅维利的现实主义思想,奠定了现实主义国际政治理论的基础。因此,笔者将以审慎的态度对其思想进行一番理性的梳理和评述。
简介:●屠夫式的皇帝1014年,君士坦丁堡的拜占庭帝国皇帝巴西尔二世决定,要一劳永逸地结束一场已经进行了40余年的战争。为了挫败他所痛恨的保加利亚人的锐气,1.5万名保加利亚俘虏除了150人外全部被他弄瞎。那“侥幸”的150人只被剜掉一只眼睛。每100个盲人由1个一只眼的人领着回保加利亚首都奥赫里德。