简介：新南社是在新文化运动冲击下，从原先以保存国魂保存国学为目标、传统文化根柢深厚的南社成员中，分化出一部分人，接受新文化思潮和白话文运动，与保守国学传统、坚持使用文言的多数人划清界线，将南社改组成一个新社团，但继续使用南社旗帜。实际上，新南社延续着南社的血脉，是南社别出一枝。它的骨干队伍、活动方式、基本思想保留了原南社的传统，只是适应新时代，增加了引纳新潮的内涵，使用语体（白话）文。新南社正是要赶上新文化运动的步伐跟同前进。新南社由南社“孵化”而来，它对南社，不是废除，而只是改组，在新时代继续南社的生命。新南社成立后，南社没有消失。新南社在南社历史上的进步意义即在于此。

简介：<正>南社成立于一九○九年十一月。它是辛亥革命前夕被认为“应和同盟会而起的文字研究机关”,甚至竟有称之为同盟会的“宣传部”者。参加南社的成员多是倾向革命的资产阶级和小资产阶级的知识分子,许多是同盟会会员,他们既是诗人、作家,也是革命家。南社的宗旨是利用文学鼓吹革命,使文学直接为革命服务,它的革命目的是驱除鞑虏,推翻清朝统治者,恢复“汉官威仪”,提倡民族气节,所谓“振唐音而不忘本”,这是一种民族革命性质的主张。南社的首领之一柳亚子在该社成立的第一次雅集时,就无限慨叹地说:“盖自社事零替以来,三百年无此盛事矣!”指的是自从明末复社亡散以后,再经清

简介：鲁迅一生中曾参加和关注许多革命组织与文学团体,南社即其一有代表性的文学社团.南社成员与鲁迅曾有相同或相似的追求或经历,他们的文学创作亦异同互现.南社社员在辛亥革命时用血与笔对满清与军阀作了不懈的斗争,写下了光彩的一页."五四"后,一部分人跟不上时代的步伐,抱残守缺,未能突破自身局限而被历史所淘汰.鲁迅亦来自旧营垒,且与众多南社社员交往密切,却并不固步自封,而是勇于解剖自己,善于总结经验,超越旧我,与时俱进.同时,他对南社的评价也颇恰当,一语中的.

简介：南社的词创作在清末民初的文坛有相当影响，而他们的史词则更值得注意。南社史词的焦点集中在对历史的感触、对时事的关注以及对传统文化的忧虑，这种以“觉世”为目的的文学，尽管有的从单纯的文学角度来看似乎价值不高，但是这些对于认识当时社会的立体影像，仍然具有重要的词史意义。

简介：南社由近代向现代转型的过程中，出现新与旧的变化与革新，主要表现在社员身份上由激进的革命者到小说家，作品主题从革命主题到爱情主题，笔下人物在传统和现代之间不断挣扎，叙事模式也打破了以往的全知叙事。南社小说家由最初的鼓吹革命，渐渐成为民初鸳鸯蝴蝶派的主力，突破了政治小说的局限，并着力表现新旧文化冲突。

简介：无论就“南学”还是从词史的角度而言,南社词研究都显得相当冷寂。南社词群大略分可为“情志”、“格律”与“情格兼重”三派,“情志派”词人以黄人、柳亚子、林庚白、傅尃等为中军,以宁调元、高旭、高燮、李叔同、胡怀琛等为副翼,构成了晚清民国词坛一支引人瞩目的劲旅。

简介：1950年5月31日《解放日报》头版刊出一则消息:《姚石子先生遗书五万册献交市文物管理委员会》。如今,54年过去了,曾亲历此事的石子先生长子姚昆群先生也已年逾80,在谈及当年捐献其父藏书的往事时,仍记忆清晰,感奋不已。

简介：

简介：陈去病(1874年—1933年),1874年农历七月初一子时生于苏州娄门内庆林桥,原名庆林,字柏儒,号巢南别署佩忍、炳倩、垂虹亭长等。父亲早亡,他是遗腹子,从小由母亲管教。青少年时代的陈去病,正值帝国主义列强不断入侵,中华民族灾难深重的时刻,强烈的爱国热情,使他以弱冠之年投身于民族民主革命。

简介：图书在明清时期的苏南社会中具有举足轻重的作用，苏南社会积聚了空前数量的图书，以图书为重要标志的文化消费促进了整个苏南地区文化事业的发达。没有哪个地区如同苏南地区那样表现出对图书如此的执着，也没有哪个地区如同苏南那样与图书有如此深刻的联系。图书造就了苏南地区的文化环境，也造就了苏南独特的人文性格。

简介：福州河南社区就在记者的眼皮子底下。从南后街的老房子搬到小柳新村，已经十余年。小柳原先有个单独的居委会，与一道矮矮的铁栅隔开的河南新村分而治之，有那么一点井水不犯河水的意思。说实话，当时不少小柳新村内的居民总爱跑到一步之隔的河南新村内，或晨练，或闲逛，墙那边的花草树木比这边是要葱茏一些，小运动场也更

简介：近代海南的社会经济，以封建制小农生产的自然经济为存在的主体，以正在产生和发展着的资本主义经济为发展主流，同时又残存着父系氏族公社制的原始经济，呈现多种经济形态的格局。这是因为海南封建自然经济成熟的滞后性、近代海南社会性质变化引发的多种社会因素以及海南社会经济发展的不平衡性所造成的。近代海南社会经济结构中的原始经济形态的残存与瓦解，自然经济形态的削弱和衰落，资本主义经济形态的成长与挫折，这些经济发展的趋势和特点，对海南社会历史的发展造成极为深刻的影响。

简介：南社是清末民初的一个重要文学和政治团体，其成员逾千，遍布全国各地。在众多成员的共同努力下，南社不但在文学创作上取得了不朽的成绩，而且在文学的翻译方面也做出了卓越的贡献。其中以周桂笙、包天笑、马君武、苏曼殊、周瘦鹃的贡献最为卓著。

简介：南社诗人悼宋教仁诗在意象运用方面取得了较高的艺术成就。其一,南社诗人们所选取的意象具有准确的象征性功能。其二,悼宋诗的意象运用呈现出三种鲜明的特征:从物质属性角度来看,诗人们主要使用自然意象以表征情意;从意象使用的继承性与创新性角度来看,诗人们所使用的意象绝大多数为传统意象;从意象使用的特殊性角度来看,诗人们还大量使用典故意象。其三,在意象组合方式上,诗人们主要使用并列式、对比式和递进式等组合方式组合各种意象,且各意象组合方式之间多相互交织。

简介：辛亥革命后,鸦片并未随着清王朝的覆天而消失。从民国初年的“禁烟”开始到国民党政权垮台的三十多年时间里,鸦片在西南地区又数度泛滥,又呈现与清末时期所不同的新特点,对西南社会乃至整个中国,产生了许多新的、历史性的影响。本文拟对鸦片在民国时期西南社会的表现形式以及产生了一些影响和危害等问题作进一步的探讨。

简介：(1)从资本主义向社会主义过渡的时代是社会主义　与资本主义交织在一起的时代,认为每个大的历史时代经历的不同发展阶段,贯穿在整个过渡时代的基本矛盾是社会主义与资本主义　的矛盾

简介：南社社友王葆桢的相关诗文,反映了辛亥革命前后的政治、社会风貌,也为考订王氏生平若干问题提供了材料。其《南洋劝业会杂咏》以诗存史,以杂咏加注的形式,全面生动地记录了中国第一届博览会南洋劝业会的各项成果,对于考察南社在近代文化建设方面的贡献具有典型意义,应该引起地方文化研究者的重视。

简介：对南社人而言，“几复精神”一直是藏在民族记忆中的最深刻的精神力量，这一记忆在特定的时代被南社人唤起。然而这个时隔两百年的高大魂魄面对中国历史上最重大的一次天翻地覆的革命，在科学与民主两面大旗面前，无论是形式、主张还是内在精神，都无法再适应新的形势。“几复风流”是南社人的光荣，也是他们的局限。对南社人继承“几复风流”的积极一面，应以充分肯定，其消极一面，也应予以辩证分析。

简介：<正>为了学习经验,交流信息,开阔视野,搞好四川省社区林业试点项目建设,四川省社区林业项目办公室于1997年12月22～31日,组织了省社区林业项目办、巴中地区、达川地区、渠县、平昌县、布拖县的16名项目人员,采取座谈、访问、实地考察的方法,对云南省的社区林业项目进行了参观考察。一、社区林业发展简况云南省昭通市、姚安县和宁蒗县是福特基金会援助的中国云南林地资源合理利用试验示范项目县,其目的是借鉴国外社区林业的理论和方法,解决长江防护林工程建设中

简介：<正>没有人会对任何大城市提出进行一次完满社会调查的主张,由于许多情报资料保密,有些不准确,而且某些重要的社会现象或机构很可能为我们所忽视,那么,可能做出的最好调查也是不完善的。然而。对我们周围的社会生活作些了解,总比毫无所知和漠然置之要好些。在这篇文章中,我们将对济南城作一局部的概述,对该城生活的15或20个主要方面进行一番评