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简介：摘要：古希腊文明一直是西方文化得以传承的衣钵和主体。尼采崇尚古希腊精神，他的第一部正式出版的著作《悲剧的诞生》从古希腊酒神现象的出发，视为理解希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的密码，乃至从哲学角度，用以批判当时的德国文化界的现状。尼采《悲剧的诞生》在希腊悲剧理论中涵盖美学及哲学殿堂的基础，是对古希腊悲剧精神的延续。

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简介：摘要：教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程，对提高人民综合素质、促进人的全面发展、增强中华民族创新创造活力、实现中华民族伟大复兴具有决定性意义。本文基于教育视角对比分析影片《蒙娜丽莎的微笑》中的凯瑟琳老师与纪录片《你好，张桂梅》中的张桂梅校长，探索其教育之道。

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简介：摘要：俄狄浦斯悲剧常被视为宿命论与理性主义的对立，这种基于二元论的不兼容思想主张为必然命运所决定的因果链条无处不在，人们“从心所欲”的理性意志在“虚无化”的意义上被全盘否定而不复存在。僭主俄狄浦斯最终接受了神的指引的悲剧证明，“宿命论”只是在“终结”的意义上、而非，从一个被神诅咒的人成为受神保护的虔诚的人，标志着理性化的努力在命运面前的失败。然而，这种“价值无涉”的宿命论观点忽略了“趋善避恶”的人性逻辑，从根本上否定了自由意志及自由行为存在的必要性，否定了人为自己的行为所应承担的责任。俄狄浦斯“存在”的意义上否定了人的理性意志和自由选择，理性意志与必然必运的二元对立预设并不成立。

简介：[摘要] 《雷雨》作为20世纪中国著名话剧之一，其文学价值不言而喻，而将《雷雨》作为一个悲剧进行细致分析，尤其是对其结构进行悲剧化解析则是本文的重点。

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简介：摘要：托尔斯泰笔下的安娜是世界文学史上最优秀丰满的女性形象之一。本文主要通过她敢与当时的封建社会决裂，在追求爱情中忘记自我，最终爱情破灭，结束自己生命的故事。然而，她不把封建道德和上流社会的虚伪不堪放在眼里，最终成了众矢之的。生活的社会环境、周围人的不理解（尤其是渥伦斯基）和她自身的矛盾性格造成了她的悲剧。最终绝望痛苦的安娜在潜意识中扑向了驶来的火车选择了自杀，结束了自己不能如愿的一生。

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简介：【摘要】《骆驼祥子》是老舍先生写的一部长篇巨著，讲述了旧中国北平城里一个怀揣梦想的人力车夫祥子沦落为行尸走肉的悲剧故事。本文通过细读《骆驼祥子》，从自身、社会、命运、周围人这四方面分析祥子的悲剧性。

简介：摘要：部编教材给语文教学带来新的变革，在部编教材的教学中，教师要基于教材的编写意图构建教学框架，要紧扣阅读方法策略开展学习指导，要通过质疑探究培养学生的批判性思维，要设计学习活动以实现学生的主体地位。

简介：【摘要】：中国式的悲剧总会在结局处拖着一条“乐尾”，修补了缺憾之事，迎来“大团圆”结局。即使被“中国无悲剧论”学者所诟病，但是也因为“悲剧乐尾”这种独特的形式戏成为一道独特的风景线。这种现象的原因也有不少学者分析，有儒释道三家思想的影响、民族审美趣味、元代剧作家的创作方式等，本文立足于“悲剧乐尾”这个独特现象，将此现象置于农耕文明和游牧文明的交汇这样一个大环境下，进行更加深入和具有概括性的“悲剧乐尾”原因分析。

简介：【摘要】《祝福》是鲁迅所写的内容深刻、人物形象鲜明的优秀作品，深刻反映了在旧中国“四权”压迫摧残下挣扎的劳动妇女的悲惨遭遇，祥林嫂是个极其完美的悲刷典型，她的悲剧是在她赖以生存的环境中形成的，是时代和社会的悲剧。

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简介：摘要：本文深刻分析了《呼啸山庄》中希斯克里夫一生中的重要人生阶段；阐释了他是怎么一步一步走向悲剧；以及探讨了希斯克里夫悲剧的产生原因。本文通过小说中主人公的困境和悲剧挣扎的分析，希望能引导人们面对现实中的种种困难，树立正确的爱情观念，积极乐观地面对生活。

简介：摘 要：张爱玲的成名作小说《沉香屑·第一炉香》讲述了少女葛薇龙希望得到姑母梁太太的资助完成学业，却被梁太太当作交际工具，最终失去自我，过着卖身式生活的悲剧故事。本文从场域理论的视角，分析葛薇龙命运悲剧的根源：一方面在于场域中资本的失衡，葛薇龙被迫原本持有的放弃亲情资本和文化资本，逐渐失去与资本丰厚、占据支配地位梁太太抗衡的能力；另一方面在于葛薇龙在殖民社会中产生的“自处卑下”惯习，让她彻底在社会与婚姻中放弃斗志与自尊，沦为卑微的工具。

简介：摘要：美国著名剧作家亚瑟·米勒的作品《推销员之死》中主人公威利·络曼的悲剧是众所周知的，该论文深刻分析其原因在于他受父神意象的深刻影响，这来自于荣格精神分析心理学中的父神幻象。而这种幻象就是植根于男性心理中的父神原型，其来源于集体无意识。威利在精神方面对父神意向的错觉，对父神身份的盲目追求和迷恋，与他在现实中的诸多失望和失败形成的反差使其精神崩溃，心理幻灭，最终走向自杀这条不归路，酿成了他必然的悲剧命运。