简介：

简介：摘要：沈从文，一位以“乡下人”自称，擅长使用抒情化的语言来描绘出诗情画意的自然和人文风光的近现代作家。他致力于在浮躁虚荣的都市生活中，建立一个宁静致远的，存放人心的理想世界。沈从文在1931年完成了《边城》的撰写，他在《边城》里极尽的展现了湘西幽静清新的自然环境，自然淳朴的乡土生活以及人与人之间最为真挚友善的情感。然而，即使是这样一个处处是美，处处有善的美好桃园之中，故事里人物的发展也在无知觉中走向了悲剧和毁灭。在这里，该文主要通过湘西苗族传统命运观，现代文明进程对于湘西文化的影响以及主人公主体女性意识的缺失来探讨导致翠翠人生悲剧的原因，以及翠翠命运悲剧的必然性。

简介：摘要：本文深入剖析了《麦田里的守望者》中霍尔项悲剧人生的多重维度，从霍尔顿鲜明的性格特征、内心的思想矛盾，以及他与社会的紧张关系三个方面入手，揭示了主角复杂的精神世界。进一步探讨了家庭环境、教育体制及社会环境对霍尔顿悲剧命运的共同塑造作用。文章对作品中“麦田”和“守望者”等象征元素进行了深刻解读，并通过文学手法分析了人物塑造、悲剧情节叙述以及主题思想的传达方式，展现了霍尔顿形象的悲剧性与作品背后深厚的文学内涵。本研究拓宽了对塞林格经典作品的理解，并为相关文学研究提供了新的视角。

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简介：洪佳欣安徽师范大学 242300《包法利夫人》是法国作家福楼拜写的一部现实主义与浪漫主义并存的悲剧小说。其女主人公爱玛容貌姣好、精通各种艺术技能，是一个不折不扣的才女。可是其最后的结局却是吞服砒霜自尽惨死。就如鲁迅先生所说——“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看”，爱玛这朵娇艳高傲充满鲜活生命力的花朵猛然地坠落枝头也不能不引人唏嘘慨叹。这也引发了众多读者对于爱玛悲剧原因的探讨。有读者认为爱玛的悲惨结局是她咎由自取，他们谴责爱玛自私自利、心高气傲，整日沉溺于幻想，最后沦为了世人所鄙夷的“淫妇”、“荡妇”。也有读者虽然看到了淫靡享乐、平庸恶浊的社会对于爱玛的影响，对于爱玛的悲惨遭遇怀有一定的同情，但仍然将其悲剧的根源归结于爱玛欲望太深，没有认清现实，不该去追寻超越了她实际处境和地位的幻想等主观原因。可是爱好幻想，追寻浪漫难道是爱玛的天性吗？女权运动的创始人之一波伏娃在其著作《第二性》中曾经说过——“女人不是天生的，而是后天形成的。”“女人的悲剧，就是这两者之间的冲突：总是作为本质确立自我的主体的基本要求与将她构成非本质处境的要求。”本文将试从女性主义的视角去重新审视爱玛的整个生命历程，围绕爱玛生命中的三个不同的阶段及几个与她生命密切关联的男人，去揭示爱玛看似不可理喻的行为背后的原因，从而探寻爱玛悲剧的真正根源。