简介:虽然孟子对人性的认识还有局限, 孟子对人的道德属性和自然属性,孟子还认为
简介:一日本心性·性善说的展开日本受到汉字文化圈的大量恩惠,从此进入历史文明时代。各种各样的恩惠中,我想最大的就是性善说。学习汉字,获得了记录语言、思想世界的手段。学习政治制度,接受佛教,感受绘画、音乐、舞蹈等艺术。掌握生产、生活技术。无论哪一项都是以汉字文化圈的交流为契机出现历史的飞跃。
简介:没有哪个群体的人能够比妓女更有胆量暴露自己的内心欲望的了, 在妓女身上, 在妓女身上
简介:必须研究法治与人性的关系,必须研究法治属性与人性的关系,法治必须以人性为基础
简介:
简介:人性是恶善的来源,把人性定为善或恶是次要的,既然人性是善的
简介:翠翠在爱情中的表现向来被视为人性美的表现,沈从文把翠翠这样的少女供在人性的神庙里,还有必要以《边城》中的人性批判工业文明中的人性
简介: 2.有善有恶是法的价值的人性基础 (1)人性的善恶理论与法的产生和价值设定 人性的善恶理论不是人类对于人的行为的善恶认识,有善有恶是法存在的人性基础,(1)人性的理性性质与法的价值 人性是理性的
简介:一、扭曲、变态的爱情———人性悲剧 ,尽管梅吉从上帝那里偷到了拉尔夫———有了他的孩子,他把自己与海丝特的爱情关系看成是
简介:马加爵被一审判决死刑后没有提出上诉,马加爵已经被执行死刑了, 对马加爵的怜悯
简介:一、黄金分割研究史 古希腊人朴素的自然科学研究影响西方文化和文明的发展,自古希腊人开始研究,古希腊人喜欢抽象研究
简介:从政治革命到社会革命,看法国革命,改造人性的革命
简介:摘要: 随着医学的发展,护理形成自身的发展体系并成为一门举足轻重的学科。随着医疗重心的转变,社会对人文关怀的需求越来越高。当代护士不仅仅需要掌握常规的护理操作,还需满足病人的心理需求,以下我们将 探讨帕特森和兹德拉德的框架,并浅谈其结构和对关怀理论发展的影响。
简介:从政治革命到社会革命,改造人性的革命,从政治革命走向社会革命
简介:孔子人性论思想是其仁学思想的一个有机组成部分。孔子在人性论方面所进行的思考和研究,是以构建儒家思想学说体系为目的的,他提出的有关道德之性或义理之性的观点为儒家进行道德说教提供了理论基础,而有关心智之性或气质之性以及人性经过后天努力可以改变等观点也为儒家实施礼乐教化提供了理论依据。
简介: 二、当代景观艺术的人性化体现,景观进行人性化水景设计, 一、人性化——当代景观艺术发展的必然趋势
简介:易先生爱上了镜子中反射出来的王佳芝,李安通过王佳芝展示了易先生的另一面,《色·戒》对于情欲挣扎下的感情、人性的抽丝剥茧
简介:人性善恶交易诚信诚信原则乃市民社会必须遵守的信条,唯恶大善制恶大善、小恶制小恶、小恶制恶大善三种交易模式符合诚信交易,只有恶大善制恶大善式和恶大善制小恶式两种符合诚信交易的竞争模式
孟子并非主张“性善”
性善说——中国文化的赠予
妓女身上的人性思考--惨烈的人性
人性与法治
人性没有国界
关于恶和人性
《边城》人性美的质疑
现代人性
人性与法的价值
“人性”与“神性”的抗争
人性化线型空间
寻找法理中的人性
天道崇美·人性好美
近代革命与人性改造
浅谈人性化护理
孔子人性论思想评析
当代景观艺术的人性归属
爱情与人性的双重悲剧
有关诚信原则的人性检讨