简介：一、现实的定义现实的定义：顾名思义，现，就是现在；实，就是真实。说现在，既不是过去，也不是未来，虽然它和过去未来也有联系，但我们说的是现在。实，是真实。也就是说这一个境界不是幻想的，不是臆断的，不是空洞的，这就是现实。哲学上讲现实，科学上也讲现实，但是佛教所讲的现实，既有理论，也有教义，也有实证。

简介：＂虚拟存在＂是当代网络技术的核心词。先有虚无意识才会有虚拟。虚拟是人们为了模拟和创造更理想的现实,并且超越现实的主动行为,它并非虚无、虚妄、虚幻。＂虚拟存在＂是对现实存在的平衡,它关乎人们的现实生存、生产方式及竞争效益、个人发展等等重要方面。尤其在审美意义上,＂虚拟存在＂为人们提供了直通现实存在的审美平台,使得人们能够在＂虚拟存在＂中来满足、延伸自己的愿望而弥补现实中的缺憾,并且让心智潜能自由舒展。＂虚拟存在＂开启了技术与艺术一体化的航程。

简介：在中国的传统哲学中，一直有所谓的“义利之辨”，传统的儒家哲学往往将义和利对立，因此大多耻于言利。佛教在传人中国的历史过程中，出于弘化的目的，自然要随顺这种财富观念，所以，从表面上看，佛教似乎更强调世俗财富与出世修行之间的对立性。另外，佛教是一种宗教，最终指向出世的彼岸世界，必然要强调超越世间与克服世俗的欲念，而财富经常被理解为欲望的象征，这更强化了财富与佛法的对立。其实这是一种误解。

简介：引言大凡宗教都有超世之维,但作为一种社会实体,宗教也有它的现世性。所以,一个宗教信仰健全的人,不可能因为想往天堂,就对现实的形势和声音视若无睹,听若罔闻。就基督信仰而言,根据《圣经》的总体启示,基督徒不仅具有明显的终极盼望,而且也具有强烈的现世责任。那么,当面对今天不同的宗教、不同的文明及不同的意识形态正在同一个世界相遇,甚至相碰撞,以至危及人类的和平与发展时,不能逃

简介：一、《象数》思维概论（一）、问题提出背景1、近代科学技术发展的需要，工作都要求精确化、科学化，最后归结为量化、数字化。2、作者是数学专业，工作后一直从事计算工作，特别提倡一切工作要定量和定性相结合更强调定性问题的量化，并提出建立了广义量化模型，但这种模型求解十分复杂。

简介：一法家是战国时期一个重要的学派，是新兴地主阶级在政治上的代言人，起源于管仲、李悝，发展于战国时代的商鞅、慎到、申不害等人，后由韩非集其大成，这个学派主张以法治国，加强君主集权统治。他们心理学思想集中表现为把人心、人情、人性等心理学问题看成是“正法之本”，即实行法治的依据，其主要代表作和代表人物是《管子》和韩非。

简介：周恩来在我国民主政治建设中提出的一系列正确观点和主张，是毛泽东思想的重要组成部分，是对毛泽东思想的丰富和发展，也是他留给我们的宝贵遗产，至今仍然闪耀着马克思列宁主义的光辉，具有重要的现实意义。一、“专政要继续，民主要扩大”早在建国初期，当国家还处于国...

简介：<正>《管子》书中蕴藏着丰富的经济、政治、军事、哲学思想,涉及封建国家管理的各个方面,但《管子》的管理理论还没引起人们充分注意。本文试图从“激励”——通俗地说,就是调动人的积极性——这一侧面,对《管子》的管理理论作一点初步探索。一、《管子》激励理论概述(一)基本前提《管子》谈激励,有一个基本前提,就是“令顺民心”。《管子》认为,“辟则惠,闭则颣”。(《乘马》,以下凡引《管子》,只注篇名)(颣:戾,悖逆)对人越是疏导,他就越

简介：刘少奇的人格魅力是中国时代精神的集中体现。刘少奇人格魅力的核心是全心全意为人民服务。对“刘少奇人格魅力”的研究和学习，对于当今推进和贯彻落实科学发展观，加强和改进党员干部的官德建设，促进服务型政党的形成无疑都具有长远的重要时代价值和现实意义。

简介：现今，主要从生理、心理、社会三个角度对侵犯理论进行研究。其中，挫折一侵犯理论的研究一直是有关侵犯理论研究的主导范式。本文简述了侵犯理论研究的成果并提出侵犯理论的新观点：侵犯动机是竞争性社会比较引发的。并针对该观点对其现实意义和研究展望进行探讨。

简介：毛泽东家教家风思想的形成源自于四方面：一是中国传统文化,二是湖湘文化,三是毛氏家族优良家教家风,四是共产主义理想信念。毛泽东家教家风思想的基本内容：一是重视加强理想信念教育,培养共产主义事业接班人;二是重视亲情教育,制定严明家规;三是重视言传身教,树立廉洁家风;四是关心亲朋好友,但是不搞特权;五是传授正确的学习方法,倡导理论联系实际的家风。毛泽东家教家风思想的现实意义：一是良好的家教家风是个人立德成才的源头,二是良好的家教家风是从严治党的关键环节,三是良好的家教家风是民族复兴的重要基础。

简介：墨子以“天下莫若身之贵”阐释了生命存在的伦理之义，并从“生，刑与知之处”的知性统一的视角，表达了对人之为人的自在与自为的“生”之内涵的洞察与感悟。这种感悟既是人之为“生”的一种道德境界，也是对人的“生生之道”在伦理意义上的孜孜以求。墨子对“生”的追求强调在普遍意义上的德性之欲，故而以“兼爱”为机制，在“兼”的社会化过程中来表达对“众之生”的尊重。所以，“兼爱”是墨子实现“贵生”的伦理设计，“兼”体现了墨子对人生关系、社会关系应该如何的一种德性之约，确切地说，“兼爱”是实现“贵生”的社会道德要求，更是人何以“贵生”的一种伦理手段，此与当代社会的和谐建设有借鉴之功。

简介：马克思工资理论是马克思剩余价值理论的重要组成内容,该理论在揭示了资本主义市场经济条件下工资的本质及其变动趋势的同时,阐述了消除社会两极分化,实现人的平等、自由与全面发展的无产阶级立场和基本观点。马克思工资理论所体现的人文追求与历史超越性,对于指导我国当前工资制度完善与改革具有重要意义。

简介：邓小平使用“治理”一词的次数不是特别多，但都是事关国家长治久安的大政方针和改革发展稳定的重大问题，其内涵最初强调的是自我管理，其后是通过治理实现安定有序，包括政治社会稳定和经济秩序良好，这一思想为中国特色社会主义治理之路的起步作出了贡献。邓小平关于治理的相关表述具有层层递进的逻辑层次：治理经济是党和国家必须履行的公共管理职能；治理整顿服务于经济建设和改革开放；改革开放促使经济治理水平的提高；改革开放、经济发展为进一步治理整顿经济奠定基础；受治理经济环境的启发进而提出治理政治环境；经济治理和政治稳定良性互动才能促进社会长治久安。同时邓小平特别注重制度与人在治理中的辩证关系。根据时代要求重温、重新审视和研究邓小平的治理思想，对于推进我国的国家治理现代化具有重要影响：长治久安是国家治理现代化的美好愿景，系统完备的制度体系是国家治理现代化管总的目标，社会主义核心价值观是国家治理现代化的必要支撑，党的领导是中国特色治理模式的明显特征，人民当家做主是国家治理现代化的重要原则。

简介：邓小平在党和国家重要领导岗位上总结出来的编制管理思想无疑是人类编制思想库中的瑰宝,值得我们加以研究、借鉴和运用。在编制管理方面,邓小平历来强调人员编制应精简,要注重消肿,应法定化,不能随意变动,应与岗位职能相匹配,要提高工作效率。邓小平编制管理思想对推动人员编制的精简、法制化建设以及编制管理的学科建设作出了历史贡献。当前应坚持以邓小平＂编制就是法律＂、人员精简和人岗匹配的思想为指导,进一步推动编制管理的法治化进程和编制管理水平的提升,即要搞好不同行政层级与同一行政层级编制资源的动态调整,注重对行政机构编制内人员的结构性调整,探索建立事业编制和行政编制之间的流动机制,将编外人员的管理纳入编制管理的日常工作。

简介：宗教在当代中国能够发挥着应有的作用和影响，特别是基督教道德的二律性，即行为道德律和心理道德律，是基督教教化功能的重大特征。

简介：在当代西方哲学中，分析哲学运动被称作“这个时代最典型的精神风潮”。这场运动为哲学研究引入了“高度严格的标准”，它的主要特征在于“与理性精神和科学的结盟，并致力于推翻思辨的形而上学和消除哲学上的神秘性。在方法论上，它是与新的逻辑作为哲学洞见之来源相关联的，并且后来在哲学的语言转向之后与主要地和细致地关注语言及其用法相关联”。

简介：邓小平经济理论是邓小平理论的重要组成部分。邓小平经济理论具有重要的历史地位，是中国的马克思主义政治经济学，是建设中国特色社会主义经济的伟大指针。邓小平经济理论包含了五个方面的重大创新：关于从社会主义初级阶段基本国情出发进行经济建设的理论；关于社会主义及其本质的理论；关于我国实行社会主义市场经济的理论；关于社会主义经济改革开放的理论；关于我国社会主义经济发展战略的理论。邓小平经济理论对于实现全面小康社会和更长远的战略目标仍然具有重大的现实指导意义。新时期新阶段学习和掌握邓小平经济理论要重视三个方面至关重要的问题：一要紧紧抓住经济建设这个中心，牢牢把握发展这个解决我国所有问题的关键；二要加快转变发展方式，着力促进经济结构优化升级和提质增效；三要全面深化改革开放，为经济持续发展注入动力和活力。

简介：<正>关于意识形态问题的理论,是马克思主义基本原理的重要组成部分。中国共产党人,特别是毛泽东同志,在把马克思主义普遍真理创造性地运用于中国革命和建设的具体实践过程中,结合中国的实际情况,对意识形态问题提出了许多有创见性的思想,丰富和发展了马克思主义关于意识形态问题的基本理论。这些论述涉及到无产阶级意识形态的性质、地位、作用、特征和意义,涉

简介：胡振平在《东岳论丛》2016年第1期撰文认为，毛泽东的《论持久战》虽然是部军事著作，却处处闪耀着马克思主义哲学的光辉。他站在时代的高度，客观、全面地分析了中日双方的特点及其将会发生的变化，不仅在最混乱的时刻以极强的说服力批驳了亡国论和速胜论思潮，统一了人们的思想；不仅以科学的分析预测了抗战的三个阶段，