简介：写大型童话剧《宝宝回家》的过程,对我也是一次"回家之旅"。我一直认为儿童文学和儿童剧不仅属于儿童,它不止能呵护儿童的心灵,而且还能为成年人保留一个可以回归的精神家园。儿童比成年人更朴实干净和简

简介：2001年,李晴的《国宴》系列,把中国古今大家的"食材",如齐白石虾、八大山人鲤鱼、潘天寿老母鸡、任伯年鸭、吴昌硕葫芦等等拼盘上桌,引起了业界的注意,获得了初步的肯定。也许,将《国宴》系列或纵向深入挖掘,或横向扩晨开来,今天会成为一系列更有价值和影响的作品。然而,对一个自己感悟到的文化现象做解构,或对当下社会、文化现象徽的切片错位式的批评和揭示,以表达多层隐喻的行为和思考方式却突然戛然而止。外部世界的喧哗更多的时候带给她的是一种过往即逝的怜悯和无聊,没有她该有的归属感。她回归到了内心!在自己的内心世界里,她发现了这种宁静和自得,在相对安静的校园工作室里,她可以更多地脱离那几乎悬变态的实用主义现实,让自己的思绪随着内心自由荡漾,让已经成为本能的美感在完全

简介：在绘画中,色彩的运用既是画家在绘画创作中的表现手段,又是凝聚在作品中的画家的思想内涵,不同方法的色彩的处理产生不同的艺术效果。反之,不同的"意"念也要求产生与之相适应的色彩的处理。色彩之所以有其独特的审美力量,并不单单是视觉印象的强烈,而且还有蕴含在视觉因素之中的深刻体验。例如:"春景欲其明媚,凡草坡树梢,须极鲜研,而他处尤黯淡欲以显之。故作春景,不可多施嫩绿之色。……夏景欲其葱

简介：<正>《中国音乐学》1989年第2期发表了赵健伟的《艺术之梦与人性的抉择》。文中对中国儒家音乐思想采取了基本否定的态度,甚至于把当前我国的某些困难和问题也推到儒家思想的身上。文章说:“几千年来,它以一种极为稳态的系统结构而经久不衰,并决定了

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简介：《购物导报·文化周刊·书市》（2009．11．16）上刊登了由中华诗词研究院举办的《顾随诗词学术研讨会》的报道，文章说，顾随先生是20世纪出色罕见的国学大师，超群轶伦的文学巨匠，一代宗师。顾随先生古今中外，文史禅理，兼容博采，融会贯通，形成了独特的创作和治学风格，常常见人所未见，发人所未发。对词学、曲学、文字学、音韵学、禅学、书法都有独特建树，

简介：（石涛）信札：弟昨来见先生者,因有话说,见客众还进言,故退也。先生向知弟画原不与众列,不当写屏。只因家口众,老病渐渐日深一日矣。世之宣纸,罗纹搜尽,鉴赏家不能多得;清湘画因而写绫写绢,写绢之后写屏,得屏一架,画有十二,首尾无用,中间有十幅好画,拆开成幅。故画之不可作屏画之也。

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简介：我本一俗人，无意苦作禅。几年前结伙去台湾旅游，承蒙一老和尚赠我一便用包。此包平常，皮塑用料，颜包深黑，做工扎实，且可拎可挎。因其实用，故而常携身边。但因此，身边仿佛便真的附了一层禅意似的。总觉得它是和尚送的东西。

简介：余自记事起，便喜欢写写画画。这一兴趣是自然的，完全来自童心。

简介：说来话长,我从事美术事业,追溯启蒙老师可算是我的老祖母了。记得我小时候,奶奶不但口教我《三字经》、《百家姓》、《朱子治家格言》,还教我纺线织布、剪窗花、绣荷包和做布花。奶奶不但针线活做得好,纺线织布样样精通,还打得一手好算盘,是我们村出了名的心灵手巧聪明贤惠的农家妇女,因而受到全村人的

简介：<正>在正常的生活中,广大群众的音乐生活,一是欣赏,一是自己演奏、歌唱,不管是欣赏(包括去听音乐会)也好,自己演奏、歌唱也好,它的对象,除了有时集体演唱一些进行曲风的东西外,主要还是抒情优美的音乐(包括轻音乐),其中特别主要的是“抒情歌曲”。抒情歌曲的范围是很广泛的。从内容来看,有抒革命之情的如《延安颂》、《纪念碑》,有

简介：舞台灯光师是戏剧艺术的有机组成部分。它是运用光的手段在舞台上为戏剧歌舞等演出进行照明和造型的艺术。它依靠剧本的内容、遵守导演的总体构思、结合表演的需要、并与舞台美术其他部门密切配合达到体现戏剧内容的手段之一。舞台灯光应具有四个基本要素:视觉、写实、审美、表现。戏剧艺术是以表演为主体的艺术。灯光和舞台美术其他部

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简介：石涛云：“得乾坤之理者山川之质也。得笔墨之法者山川之饰也。知其饰而非理，其理危矣。知其质而非法，其法危矣……画之理，笔之法，不过天地之质与饰也。”（《石涛画语录·山川章第八）》这是中国人理解画之理、笔之法乃“质”与“饰”。

简介："形"一直是我感兴趣的研究课题,我一直觉得有必要在形的方面作一些探索。"形"的内涵很广,要论述的方面也很多,为了简明地进入问题的实质,我着重以几位雕塑家不同的作品为例,来探讨形的变化与内涵,我之所以选择雕塑来论述形,是因为雕塑艺术在造型上特有的重观属性。形是艺术的根本,无论是贝尔谈到的符号语言,还是格林伯格

简介：（淡入）1．内景埃莉萨的公寓／河水连续镜头夜晚镜头在河底漂荡。被水环绕着。鱼儿游来游去。水中漂荡着碎片。然后，漂过一盏灯……一个咖啡壶……一只鞋。

简介：最早的中国绘画是不是就提出了不取形似?我想在千余年的中国画的进展和流变中,我们的古代先辈最早一定还是把形放在一个比较重要的地位的,不取形似应该是后来人提出的。我想一开始他们还是会相当重视形的描写,只不过这个"形"和我们今天所理解的"形"是有差别的。中国古代绘画,和西方绘画的展开从一开始就是分歧的,中国的绘画方式最早就是以线条来描写事物,以线状物。比如说它勾勒肖像,例如阎立本

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