简介:一九七二年生于山东枣庄,毕业于曲阜师范大学美术系。一九九六年结业于中央美院国画系。现为中国书法家协会会员,文化部青联书法篆刻委员会委员,山东省青年书法家协会理事,河北美术学院特聘教授,曲阜师范大学兼职教授,山东省青联委员,山东省书协创作委员会委员,枣庄市书法家协会主席团委员,枣庄市青年书法家协会主常,枣庄市青年联合会常委,五月书会成员。
简介:
简介:“观”字是个多音字,有平声和去声两个读音。因此,在牵扯到古代人名或词组时,便很容易读错。例如,宋代大诗人陆游,字务观,这个“观”字大多数人是读平声的。但是据元·韦居安《梅涧诗话》卷中载:“陆放翁名游,字务观。‘观’字系去声。”另外,宋代刘克庄《后村诗话》中也有记载:宋孝宗时,史浩为相,力荐陆游,乃得赐进土出身。后因忤当政,遭御史台弹劾,被迫离开京都。王景文有诗云:“直翁未了平生事,不了山阴陆务观。”陆游见到,笑道:“我字务观,读去声,为何作平声押了?”以上记述,明明白白告诉我们,陆务观的“观”字应该读去声。
简介:张格一九七〇年出生,浙江台州玉环人。现为浙江省书法家协会篆刻创作委员会委员、浙江省青年书法家协会篆刻创作委员会委员、石榴印社副社长。
简介:当今的书坛颇为热闹,不去说有些政府官员挤进书协那些事,也不去说国展赛前的各类冲刺提高培训班,更不去说去年一年中国书协举办的三十多场赛事到底是为了什么,单说各类比赛后铺天盖地给参赛者们授予各种荣誉称号,让你目不暇接、头晕目眩。现在“书法家”这一称呼被人用滥了,每一单位里若有人字写得好一点,或者可以拿起毛笔写上两笔,则平时逢人介绍时就可说:
简介:由贵阳市文联、贵阳市美术馆主办的《走进贵州——田世信文献展》于2014年9月26日至2014年10月10日在贵阳美术馆举办。田世信先生是中国当代杰出的雕塑家之一。现任中央美术学院雕塑研究所教授,中国艺术研究院中国雕塑院特聘教授。田世信先生1941年3月生于北京。
简介:乍看去,“痴”,这个带“疒”字头的汉字,其含义,大约总是跟某种负面的状态紧紧联系在一起的,如说到傻、愚笨时用到的“痴呆”,“白痴”,或是说了根本办不到的话时用到的“痴心妄想”,
简介:柬埔寨金边的“大烟山”垃圾场,60年前还只是个普通垃圾场。垃圾焚烧产生的刺鼻烟雾持续向外排放,形成一片灰色的阴霾,“大烟山”因此得名。2000多名临时工,其中还包括600多名孩童,成日在垃圾堆中捡拾塑料袋、金属、塑料制品、废纸,进行分类、清洗、称重、出售,以供回收。人们在堆积成山的垃圾和不间断的浓烟中工作、吃饭、睡觉。每天,他们仅能获得1美元的微薄报酬。
简介:曹建:如果说技法的老练是作品成功的必然的话,那么创作时的技法选择则是成就单件作品风格的偶然因素。
简介:“身体恐怖”(bodyhorror)大师大卫·柯南伯格再次展示了其在恐怖电影中充满离奇且魅力无穷的创作技艺。
简介:田沁鑫的戏剧时空,交叉并置,自由飘移,形成极具符号化的艺术魅力。她的戏剧时空艺术借鉴了电影时空结构中的艺术元素,从化用"主观镜头"、植入"电影结构"、置换"银幕分割"三个方面完成了时空从银幕到舞台的置换。时空的置换,实现了田沁鑫极致的做戏追求,同时发挥出了独具特色的舞台效力:以"现在进行的时间魅力"、"舞台空间的多元交往"、"对接当今视觉文化"完成了与观众平等自如的交流,并赢得了市场的垂爱。这也是当代戏剧以一种开放包容的情势,将电影的时空艺术元素置换到舞台上的成功案例。
简介:汉字具有悠久的历史和鲜明的民族特色,其中,“和”字在甲骨文中是指音乐之和,后被引申为一切事物和谐关系之义。“和”字具有丰富的文化内涵,它经常在艺术领域、文化领域被广泛使用,它可以为建设社会主义和谐文化,实现“中国梦”提供丰富的传统文化资源。
简介:文章在统计出使用“兮”字之歌《诗》篇什的基础上,对“兮”字之体武及其比例、“兮”字的用法、“兮”字篇什的曲式等问题进行了探究;并结合所得认识,对已有相关知识做出了可能的建构性阐发;希望能够在更加细致、全面认识歌《诗》“兮”字的同时,对今之歌唱中“啊、呀”之类语气词的准确把握亦南妖皂发,
简介:19世纪末至20世纪中叶,是西方现代雕塑蓬勃发展的时期,罗丹、布德尔、马约尔等写实雕塑大师为从古典雕塑向现代雕塑的嬗变创造了途径,而杜尚、贾科梅蒂及亨利·摩尔等这些伟大的雕塑家则构成了20世纪雕塑艺术的主流。挪威雕塑大师古斯塔夫·维格兰(GustavVigeland,1869——1943)恰恰身处这个艺术潮流的变革时期,虽然在近代雕塑史中似乎鲜有他的踪迹,但维格兰的雕塑艺术却动人心魄,极具艺术魅力。
简介:包格日乐吐蒙古族,1976年出生于内蒙古哲里木盟,2001年毕业于内蒙古师范大学美术系。2002年至2010年留学日本国国立上越教育大学,2010年取得日本国国立兵库教育大学艺术教育学博士学位。2010年起任内蒙古民族大学美术学院副院长、副教授、硕士生导师,内蒙古民族大学蒙古族美术教育研究所所长。在日本留学期间雕塑作品曾多次发表获奖,著作、核心论文有《根植于地域特色的美术教育研究》、《活用地域风土特色的制作教育研究》、《源于儿童生活的造型教育研究》等。
简介:紧紧抓住人物行为特点,把握住人物的性格内涵,认真刻画人物的细节特征,才能演好人物,演好滑稽戏。滑稽戏讲究用幽默风趣的语言,夸张适度的动作。"寓情理之中,出意料之外"的包袱噱头,达到诱人发笑的效果。动作必须符合人物特性,不能一味地单纯追求包袱笑料和噱头。只有为人物形象所创造的噱头和笑料才会有发人深省和回味无穷的笑,才会使人物形象有生命力。
简介:传世署名怀素的《小草千字文》绢本墨迹(林柏寿寄藏于台北故宫博物馆)被称为“千金贴”,历来为人所关注。
简介:随着年代更迭,法帖流失等诸多原因,现存唐朝官私收藏印记已所剩无几。
简介:在学术研究和遗产保护中,口头一书写、物质一非物质、有文字一无文字社会之间暗含着某种对立。依托书写传统的广西壮族两性对歌恰恰提供了此番二元对立之反例。本课题通过壮族口头传统的物质形式文本的调查试图说明,仪式性对歌的身体实践与民间文本的刻写实践相互作用,成为壮族文化传统和族群记忆的方式。文章重在探讨民间手抄歌书的制作、歌书抄本所反映的对歌传统规约和民间歌手的歌唱惯习。
马德田
傅有田
“观”字难读
张 格印选
田卫戈油画作品
清心寡欲 字亦精神
走进贵州——田世信文献展
怎一个“痴”字了得
尼格尔·迪金森
三名工程入选书家·李刚田
暴力展览:柯南伯格的电影道具
田沁鑫戏剧时空对电影艺术的借鉴
“和”字的历史渊源及文化底蕴
歌《诗》之"兮"字及其篇什的曲式探究
生命之歌:维格兰雕塑公园札记
包格日乐吐雕塑作品选登
抓住特性 塑造角色——我演“小保姆”和“田莉莉”
读怀素《小草千字文》卷札记
唐代书画家李约与[约]字印
有“字”的对歌传统——壮族族群的唱与书写