简介:南音故乡的期待泉州南音,是中国最古老的音乐之一,是千百万闽南人亲切的乡音,是远渡重洋的游子怀念祖国故乡、维系两地骨肉亲情的精神纽带。世代传承,生生不息。神州大地自七十年代后期开始,历尽浩劫的中国文艺,经过拔乱反正,正本清源,恰似“忽如一夜春风到,千树万树梨花开”,又焕发勃勃生机,百花齐放。南音和以南音为基调的梨园戏、高甲戏、傀儡戏、布袋戏等等,无不纷纷恢复重排尘封多年的优秀传统戏曲,顿时门庭若市,场场爆满。在精神生活中多年来如饥似渴的广大观众,得到看戏听曲的良机,心满意足,笑逐颜开。这种异常和繁荣热闹的景象持续了几年之后,某些较高层的观众,已不满足于“炒冷饭”似的旧节目,而要求有创新的戏曲。那么,古老的南音怎么办?
简介:据分析,我国犯罪正呈现暴力型、低龄化趋势。青少年犯罪现象突出。本文所提的校园犯罪是指以在校学生为犯罪主体或犯罪对象的犯罪。笔者试从中学生犯罪的特点及诱因分析入手,力求探讨一条有效途径,防治并消除中学生犯罪。一、当前中学校园犯罪的特点其一是突发性特点。犯罪行为的发生往往突如其来,行为人事前没有过激的情绪或动作表现,表现为一时性起而为。如某农村中学初二学生杀人分尸一案,罪犯×××只因跟同寝室同学吵一架,半夜便起杀机。这一特点使学校对事件的发生防不胜防,监控困难。其二是行为人主观过错模糊性特点。犯罪的构成必须具备四个要件,即犯罪主体、犯罪的主观方面、犯罪的客体、犯罪的客观方面。相对成年人犯罪,学生犯罪主体很少考虑犯罪后“得”与“失”的份量对比关系,有时只因一句不中听的话,一个不乐意的动作就引发悲剧。有的仅仅是好奇或抵不住诱惑而步人犯罪,如吸毒。偷盗案件的发生,行为人往往并不急需用钱,而仅为了模仿电视剧某些情节。心理幼稚,动机模糊,是学生犯罪的显著特点。二、中学校园犯罪的诱因分析《犯罪学》理论告诉我们,犯罪是一种社会现象,它与经济的发展密切相关,也跟社会因素、自然因素、人的生活节律相联系。动荡的政治环境犯...
简介:马王堆“竽律”出土后,有关研究工作迄今并无明确结论。特别是这一组律管的长度在数据上存在次序错杂的情况尚无合理的解释,因此学术界存在着下列的不同看法:一、这套竽律是明器,只有象征性的作用,因此,它的数据并无任何实质性的意义。这是大多数考古工作者的看法。二、在正确解决“管律”的管口校正问题以前,实用的管律标准点所提供出的数据亦无任何科学意义。有关的代表性论点,见于杨荫浏先生的《管律辩讹》(《文艺研究》1979年第4期)。三、肯定马王堆竽律是实用的“管律”者,对管径问题、开管吹奏法与闭管吹奏法方面亦有不同解释。有关代表性的见解如已故的潘怀素先生则按开管发音的原理来作解释,以为竽律属于纯律的律制(略见<音乐论丛>1980年第三辑曲澄文)。竽律研究的核心问题在于弦律与管律不同途径以及管律计算中的许多复杂问题,而且涉及有关历史阶段的音乐生活与乐器、乐律史的考察问题,这是难于仅据数字的逻辑推理关系能够作出正确结论的。本刊与《人民音乐》编辑部近年来陆续收到的一些有关稿件一般均未能对于上述各方面问题作出进一步的解答或深入一步的推进。为了反映现有研究情况,谨摘出来稿中的一篇,以学术情报参考材料的形式录载如下:
简介:本辑于1995年编完并正式出版。据我所知,它应该是现代琴史上第一本大容量的个人演奏专集。此前,中国唱片公司出版过一套八张的《古琴大全》,那是数十人的合集;也出版过某些个人的盒带或CD,但仅为单盘并只附简单的文字介绍。龙音制作的这套大师系列中,属