简介：摘要宋版古籍在年代上跨越南北两宋王朝三百五十多年，无论雕、镌、纸、墨，无不精美，为后世推崇仿效。宋代雕版古籍之珍贵反映在它有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。宋版古籍独有的年代近古与校勘精准，使它的文物价值和文献价值超越其他年代古籍于千里之外。宋版古籍的纸墨精良、名家书体、做工精细、装帧考究，使它在艺术上造成前无古人，后无来者的成就，以至后世出现“景宋”、“影宋”、“覆宋”之行业规范。

简介：关于古籍今译,已不是什么新话题了,面对滚滚而来大有译遍一切古籍气概的状况,早有人对其中诸如"兵团式操作,火箭式出版"的粗制滥造现象提出了批评,然而据鄙人逛书店的见闻,此风非但未有收敛之兆,反而大有其嚣尘上之势。

简介：1993年的初春时节,我的爷爷在北京潘家园旧货市场以两元的低价买下了一部清版木刻《验方新编》。爷爷说,这套书虽然普通,只是一部记载民间奇验良方和医家精论治验的书,但也不应该便宜到这个地步,要知道,在解放前也要6个银元才能买得下,两块钱,简直是白给!

简介：现存鲁迅辑录古籍手稿中,有一部分是鲁迅1909年自日本归国后至民国初年辑录的博物类古籍,凡十九种。本文将这十九种古籍及鲁迅手稿①作一整理简述。

简介：第四,古籍辨伪的典范。“尽信书,不如无书”,这是郭沫若经常引用的一句古语。由于地上文献每每“真伪杂糅、时代混乱”,而地下文献则“一字一句均古人之真迹”,所以地下文献就成了地上文献的鉴定标本,“地下发掘出的材料每每是决定问题的关键”。郭沐若说:

简介：摘要雕版印刷形式的古籍虽然退出了历史舞台，但是其表现的形式之美依然值得我们借鉴。合理的版面布局、典雅灵动的文字、精湛的装帧技术构成了和谐的形式之美。通过探究古人注重古籍形式之美的原因，发现是古籍形式演变发展和古籍流通筛选的结果。

简介：根据彝文古籍的记载,彝族远古史一共经历了哎哺、尼能、什勺、米姆、举偶和笃慕六个相继重要的时代。被称为"哎哺世系"时代的是彝族远古史上的第一个历史时代,彝族先民认为"哎哺"是最初的物质元素,世上万物都由"哎哺"运动、发展变化而形成,它是万物之本,因此把"哎哺"用来称呼彝族最早的时代、最早的先民和最早的氏族,故而"哎哺"时代是彝族基本形成的时代。

简介：

简介：牡蛎和朋友鲭中午去沙塘的海滩上玩,沙塘是一个近百户人家的渔村,村子傍山而建,有一条大卵石铺就的道路直通海边,开始,海滩上没有他人,只有牡蛎和鲭,他们从沙子里往外掘螃蟹玩。牡蛎和鲭刚走到海滩边上,就看见青灰色的细沙上密布着许多小螃蟹。这些当地人称作沙蟹的小生物,背壳颜色很深,接近于黑色,但泛着蓝光,它们

简介：天空晴朗，星星都出来了天很冷，我了解你美而坚定的幻想冰与火燃烧在你体内，风暴就要来临谁，俯视着你——最终的幻想

简介：半神毛伊偷走了女神的特菲堤之心，导致岩浆魔鬼厄卡陷入疯狂状态，南太平洋各小岛也面临着毁灭的威胁。一千多年后，波里尼西亚部落酋长的女儿莫亚娜在父母的呵护下渐渐长大。童年时她曾偶然捡到特菲堤之心，并受到大海的召唤，然而父亲却严厉禁止她出海，即使小岛正遭受着死亡威胁。

简介：作者虽然没有说明《乐记》是如何取《公孙尼子》的,《乐记》取《公孙尼子》,《乐记》取《公孙尼子》

简介：阅读文学古籍,也可以与非物质文化遗产的传承相结合。古籍是传统文化的载体,非物质文化则是靠记忆和口头传承的艺术或技能,二者往往有直接或间接的关系。我在阅读宋元话本的时候,就借助于听书的经验,解决了一些困惑的问题。现存的话本或详或略,或雅或俗,总的说都不会是实况录音的记录。

简介：成都杜甫草堂博物馆，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。它位于风景秀丽的成都西郊浣花溪畔。这里朱栏雕窗，溪水潆回，高楠修竹，葱笼茂密，景色秀丽而清幽。耸立在这林木深处，万绿丛中的藏经楼，珍藏着自南宋以来刻印和抄写的杜甫诗文和其它珍贵古籍。

简介：古籍文献浩如烟海，要迅速准确地查找到自己所需的文献资料，必须熟悉、掌握并善于利用各种文献检索工具。20世纪90年代以来，随着科学技术的发展和传播方式的变革，检索工具也发生了质的变化，由纸质文本检索逐渐转向电子文本检索。本文主要介绍传统纸质文献的检索工具书及其检索途径和方法，电子古籍文献的检索容另文介绍。

简介：孤傲的石斑鱼有条石斑鱼喜欢隐居，终日蛰伏在漆黑的海底。环境造就了他的性情孤傲，为人处世也显得不近人情。

简介：伍明春解读:在那个文学普遍歉收的年代,大多数诗人都有意无意地忽略了诗歌的艺术规律,相形之下,伊萍的诗《绿色的海洋》却能够相对完整地葆有诗歌艺术的基本品格,因此显得弥足珍贵。首先,这首诗不像当时大多数作品那样过分粘滞于某种现实主题,而是充分体现了诗歌想象力的作用:在内陆平原的稻田"看"到遥远的大海,从当下回望难忘的童年,时空交错,思

简介：

简介：格老修斯著作家出版社,2005年4月版以亚历山大大帝之征服为核心建立起来的希腊化文明,严格来说,是希腊观念与东方观念融合的产物。这一文明的核心就

简介：在当代口语中,'小样'予人的第一印象是一个从方言引入、不甚文雅的名词(女士们的第一联想可能是化妆品专柜),因此或许会有读者在第一眼看到本文主标题时感到困惑。本文所要谈及的,当然不是作为谩骂词汇的'小样'的沿革或者社会语言学问题(这或许又会让一部分读者感到失望),而是今人或已隔膜的中国古籍刻印中的一个历史现象。