简介：北大英语系教授王岷源先生于2000年8月24日因病逝世,享年八十有八。岷老自40年代由美返国到北大任教,已逾半个世纪,称得起“桃李满天下”。但他不辞辛劳毕生助人为乐的忘我精神,和一贯与人为善的长者风度,却不尽为人知。这完全由于岷老一生淡泊名利,不求闻达所致。

简介：“老人摔倒贸然搀扶，小心被讹。”那是谣传。家住成都市高新区肖家河永丰社区4号院（该院是干休所）的朱云节就不怕搀扶长者，她长期乐于助人，孝敬长辈，照顾老人，关爱邻居。提到朱云节，人们无不竖起大拇指赞叹：“朱婆婆是我们院里的热心肠。”朱云节今年67岁，问到她做的好事时，她说：“这些不值得说，都是举手之劳。”

简介：鲁彦周老师,现在我们都习惯地称他鲁老了.除了年龄因素外,更多的是因为他德高望重.鲁老是我最景仰的前辈作家之一.他是中国当代文学创作中重要而具有广泛影响力的作家.在安徽,他更是文坛公认的旗帜性人物.而在生活中,他又是一位亲切和蔼的长者.在人品和文品方面,都堪称楷模和师长.

简介：摘要文艺复兴时期的艺术繁荣与大量的艺术赞助行为密切相关，歌剧是文艺复兴时期思想运物的产物，它的产生是以赞助人为依托，本文阐述了赞助人推动了歌剧发展的史实，从而使我们更全面的了解歌剧艺术。

简介：本文以提问的方式与乐先生展开对话。从乐先生的七十年北大历程,可知她所取得的成就,既与自身永不停止精神求索有关,同时也离不开两代汤先生的恒久支持与宽容;乐先生认为,现代中国的时代需要以及中国知识人的忧世情怀使得她的比较文学研究始终是以中国自身的问题为焦点,而论述的展开则以新人文主义的价值目标为基本诉求;在方法论上,要注重对传统文学文化的研究。研究的水平上去了,方法的问题也会跟上去;她还要求把关注的层面做进一步的扩大,不光是在比较文学的层面上,而且还要在跨学科、跨文化以及人类命运与精神共同体的层面上来关心和讨论问题。最后,乐先生还就意味深长的“无言”问题表达了自己的看法。

简介：苦闷就读书双手拿着一本书,半躺在床上,仔细地阅读,——这是我最喜爱的生活方式。也可以这样说:我的大半生,都是在读书与教书的过程中度过的。阅读给了我无限的乐趣,我流连在书海中,因为精神领域的富有,而觉得自己是最幸福的人。我既不羡慕金钱,也不羡慕权势,对那些由于浮躁或空虚而追求的种种"娱乐"和"享受",避之唯恐不及。

简介：　　挂上电话,她正失望地盯着电脑屏幕发愣.分局首页上不断更新的让人眼花缭乱的各个业务部门的最新通知,更让她心中的不满呈几何级数般递增.……

简介：春江柳岸坐吟翁，垂钓凝思雅趣浓。沐浴霞光无杂念，修心养性乐其中。

简介：本书作者是诗人、翻译家、出版家邵洵美的女儿，曾编辑父亲的著作、出版邵洵美传记；本书是积二十来年单篇文章的结集，或探寻史实，或解读父亲，为研究邵洵美及他的文人圈提供了一个独特视角。

简介：

简介：太宗谓梁公曰:'以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。'——刘餗《隋唐嘉话》

简介：梦寐乍醒，靡饥隐动，如蚁蚕食，复难成寝。揭灯披衣，见寅时之末，天地初开，夜如山空，月若雪吹，心下甚喜。逐调白水作杯中酒，烹美文为盘中餐，虽无拨琴撩阮，却有丝竹清韵，读文之好充腹之馀，快哉。且拭旧案一牍，挑半醒残灯，濡笔作文，是以为乐。

简介：<正>我读大学的时候曾多次到法院去实习,而受理过的第一个案子,就是乐居场里一家濒临倒闭的工厂诉请的合同纠纷。一条拥塞的老街,两溜破败的旧屋,艰辛的居民与没落的企业,就是我对乐居场最初的印象。后来还审理过一起团伙的系列盗窃案,嫌疑人多半是这一带辍学的少年,又让我对这个地方产生了一些警觉。

简介：首席小提琴将右手的弓轻轻上扬，离开琴弦，先是瞥一眼大提琴手，随后望向观众——仍然不明就里的观众，望一眼手中的节目单和作品简介，再望一望台上让人迷惑的进展，望一望身旁的同伴，摇头，小声地交换疑问——简明的印刷字体“PabledeSarasate：Zigeunerweisen”，而台上方才结束的段落，

简介：①伤之瓣我不能看到蔷薇的纯白,因为我没有正视你的资格。但我只有一个愿望,就是在死后你能为我撒上白色的蔷薇花瓣。当所有的声音渐渐离自己的听觉远去时,已没有了几分钟前视线明亮的感觉。就像从窗外映衬出的蓝色也开始变得遥远。睡梦中,他不知道自己走了多远。只记得这是一个熟悉的地方。长长的甬道在遮挡住阳光的阴云下显得异常冰冷。风夹带着灰尘削过他的眼睛,让他很难看清前

简介：在永庆寺“菩萨啊，请保佑诗人，保佑天底下最善良正直的人……”端午节，一位诗人跨进永庆寺的门槛

简介：关于技术很多时候，科幻小说的作者常常会面临这样一个问题：我必须向读者讲解作品中涉及的技术，他们才能够理解其中的故事和人物。

简介：

简介：每一本书稿交付出版社之前，我都会去到山中，找家俗称“农家乐”的小客栈住上一个月左右，对书稿进行系统的修订和调整，然后定稿。比如《云南记》，我是去了昆明东郊的金殿后山，工作的核心，是将收入诗集中的每一首诗，尽可能地归束在一种古老而又鲜活的时空里，它们彼此独存，但又是一个绝对的整体，像一支夜幕下的大军。对“一首诗就是一个世界”这种说法，我从来都投反对票。诗人可以凭借某几首所谓的代表作，一夜成名，确立他在诗歌界和世俗社会中虚无的地位，但要建立自己诗歌美学的蕞尔小国，仅靠几首诗是远远不够的。特别是在现代诗歌美学取向多元化、写作技巧复杂化和思想深度神性与人性趋向于统一的庞大体系中，一个优秀的诗人，如果不能在上帝发放下来的迷宫草图式的诗歌试卷上，写下上帝也为之惊讶的一系列足以重建另一座天堂的答案，那么，他不仅不可能像陈子昂之于《登幽州台歌》那样坐享千年美名，他甚至可能会被一群又一群异端的读者一再地押上审判台。

简介：碧叶轻扶绿水河，梯田万顷泛金波。朝闻百鸟吟新曲，夜赏群鸥唱晚歌。耩上莺声当暮种，俐江鹭影对春哦。丰收在望农家乐，老汉街前笑语多。