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  • 简介:在七月初的一次午茶会上,林静和她的朋友方玲,方玲的哥哥方俊,大学教师王歆,富家公子叶翔,外科医生李彦,再加上李彦介绍的新朋友杨凯坐在一起喝茶聊天。气氛十分轻松愉快。“多漂亮的项链啊!”方玲看着在

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  • 简介:以景结情,比兴象征沈义父云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”(《乐府指迷》)稼轩词中此类词例较多。

  • 标签: 稼轩词 学习 结尾 比兴象征 沈义父 结句
  • 简介:诗人T.s.艾略特曾经说过一个超过二十五岁的人还要写诗,是一定需要适当的历史意识。我不禁想到,假如一个人正如其他大部分人一样,他并不写诗,而仅仅是社会化地活着、凡俗地活着,那么超过二+五岁对他而言意味着什么呢?难道他就不需要一种对于自己生命的历史意识吗?我们通常所谓的"成熟"究竟是什么,

  • 标签: 三部曲 神圣 渔夫 世界 历史意识 秩序
  • 简介:《历史调》并不是一部讲述义和团运动的普通历史读物,而是作者通过义和团运动这一个案例阐述史学研究方法的理论性著作。研究历史有把钥匙,作为事件、经历和神话,这种方法有各自的研究主体,即历史学家、亲身经历者和神话制造者,他们采取的方法和研究的思路有所差异,当然得到的结论也不尽相同。

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  • 简介:韦勒克在《现代文学批评史》第五卷和第六卷导言——《方法和范围》中强调了选本及其选择标准的重要性及其意义,"任何历史都不能没有一种思想倾向、某种对未来的预感、某种理想、某种标准以及某种事过后的聪敏",作为批评史和作为批评方式之一的选本,没有方向,没有倾向,没有标准是不可想象的。而且,这种方向、倾向和标准都"要从我自己有利的角度来选择和判断"。就

  • 标签: 体唐诗 周弼体 唐诗宋人
  • 简介:清人对“诗”与“史”两种不同文体的差异有较为明确的认识。早在清初,学者张英即对作为考订的“史”和作为想象测度的“诗”进行了比较,他认为:“注者,征引事实,考究掌故,上自经史,以下逮于稗官杂说,靡不旁搜博取,以备注脚,使作者一字一句,皆有根据,是之谓注。意者,古人作诗之微旨,有时隐见于诗之中,有时侧出于诗之外,古人不能自言其意,而以诗言之,古人之诗,亦有不能自言其意,

  • 标签: 诗史互证 阐释 清代 悖论 异质 “史”
  • 简介:人们常说,创作法则不能违反。这在一般情况下是对的。因创作法则是许多作家、诗人的创作经验结晶,它具有普遍的意义。但什么事情也不能绝对化。应该看到,法则并不是固定不变的,它应该随着创作实践的发展而不断丰富更新。一旦原有的创作法则不能完全适应反映新生活的需要,或不能完全适应作品所表现的题材和作家风格的需要,作者就应大胆超越它,或部分超越它。

  • 标签: 作家风格 经验结晶 诗歌创作 逸老堂诗话 《短歌行》 文成法立
  • 简介:摘要回归方程的建立以及回归参数的最优估计一直是统计学研究的重点,更加快速准确地读取数据中的信息在这个高速发展的社会中显得尤为重要。本文将运用R软件对现实生活中的实例进行分析,为读者展现R软件在回归方程问题解决上的优越性。

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  • 简介:华山,一名钵盂,又名乌钵,亦名觉城.山有法华寺,因又名华山。宋李观察墓在焉。其东有小横山,北为渔洋山,西南为黄茅山,有吴王爱姬墓。按,山之面皆在湖中,独东北一面为陆地。又有南宫塘界断,不接香山。与诸滨湖山稍异。”

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  • 简介:一大早,见本媳妇就起来了。乡下的春天,要来得早一些。院子里,西墙下的菜畦葱茏一片,很有几分样子了。菠菜还得等几天。羊角葱却正是时候,生吃,配上自家做的豆酱,再好没有了。还有韭菜。见本媳妇每年都要种上一畦韭菜。韭菜包子,韭菜饺子,韭菜合子,薄皮大馅,孩子们都爱吃。见本媳妇还喜欢做韭菜花。新做的韭菜花,盛在白瓷碗里,青湛湛的,东家一碗,西家一碗。怎么说呢,这种东西,送人最好了,又新鲜,又当时令,便宜倒是便宜,可是送给谁,不是热乎乎的一份人情?

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  • 简介:<正>农历的月初是刘家寨子的庙会日。刘家寨子在豫西的深山里头,山高皇帝远的,"外面已千年,这里才一日"。岁月和时光仿佛在这山窝窝里停滞了一般,不管外面的世界怎般地变化,山寨子里过的仍是过去的旧日子,守的也还是过去的老规矩。他们不知道什么是"圣诞",更不管什么"情人节",一年到头只有四个盛大的节日:

  • 标签: 三月三日 不知道 子里 五毛钱 二舅 娶媳妇
  • 简介:今年57岁的周信,出任山西省电建公司的经理不过是一年多的事,这多少给人一种老当益壮的感觉。一个山西乃至全国电力系统被誉为“铁军”、知名度日益上升、越干越火的企业,原来是由这样一位知识分子出身,长年从事专业技术工作的经理来掌舵的,这在我进入采访之前就凭添了几分好奇。同周信法经理交谈,我最大的感触是,这是一位年过半百的年轻人。听周经理侃侃而谈,你始终能感受到一种活力,饱满的精神,敏捷的思维,宽广的阅历,再加上一

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  • 简介:图梅,生得水灵灵的,初中毕业,在村子里呆了一年,闷得慌,便想去水城闯一闯。父母亲坚决不同意,村子里年龄相仿的姐妹也纷纷劝说,一个丫头乱跑什么呀,跑丢了叫人当个笑话儿嚼舌头。老实讲,村子里的丫头还没有几个离家出走过的,她们一到婚娶下嫁的年龄,不是就地找个人家,就是从山这边嫁到山那边去了。这都已经成为村子里丫头的习惯归宿。可是,图梅这个女子性子烈,不听劝告,还是义无反顾地搭上一辆过路的车走了,她要成为这村子里带头进城谋生的姑娘。就这样图梅进了城!在美丽的水城,图梅漂泊流浪了近半个月。

  • 标签: 法图 就这样 子烈 子性 离家出走 一只手
  • 简介:  进入新加坡,立即有一股清新之气.远看,山清水秀,树木茂密;近瞧,楼房鳞次栉比,如披盛装.街道两旁,花团锦簇,香气袭人;街头巷尾,出奇地整洁,想找根木棍儿、草翅儿、烟头儿、纸屑儿,太难了.我们乘一辆游览车,用惊异的眼光观赏着这里的各种新奇景象,忽然导游大喊"停车".导游没等车停稳,急忙下车向后跑去:只见他在不远的地方,俯身拾起地下一个细小的东西,然后急急跑上车,举起手中那个刚从地下拾起的,团皱了的纸烟盒,迫不及待地提高嗓门嘱咐大家:千万注意个人卫生和公共卫生.新加坡规定:凡随地吐痰,抛弃杂物,每次要罚款五千元!国外旅游人员违犯,加罚导游.……

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  • 简介:看过电影《刘姐》的人,都知道广西是“歌海”。而歌海最形象的展现,是壮族的歌圩。

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  • 简介:一三月源于我国古代的“上巳节”,是周代华夏族民间一个祓祸祈福的节日,上巳节原初的意义就是以巫术信仰为依托举行的乞婚配、求生育习俗活动,后演变成为我国古老的男女相恋的歌节。汉代,月“上巳”被确定为节日,《后汉书·礼仪志上》记载:“是月上巳,官民皆絮(洁)于东流水上,日洗濯祓除,去宿垢疚,为大絮(洁)”。魏以后,将上巳正式定为夏历月初日,即春禊,作为每年岁时中的重要令节。

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  • 简介:冯梦龙的《言》中有四则故事记载与东坡相关之事件,本文通过四则故事的主人公佛印、王安石、苏小妹的视角归纳东坡的多面性形象,进而探讨冯梦龙《言》故事的选取即再创造所体现的思想意识。

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