简介：党校,是用马克思主义,特别是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,培养善于运用马克思主义基本观点分析新情况、研究新问题,能够坚定地执行党的基平路线和各项方针政策的党政主要领导干部的学校。第二课堂,在实现党校教育任务中占有极其重要的地位。本文试从三个方面加以浅析。

简介：<正>在迎接世界新技术革命的挑战、改革普通教育、加速人才培养的对策研究中,开辟“第二课堂”的问题,已被历史地提到了广大教育工作者的面前。并且,不少学校已经在实践中开拓前进,取得了可贵的经验。然而,“第二课堂”被作为学校教育的又一种重要组织联式提出来,还为时不久,人们对它的认识和实践也还刚刚开始,许多问题还有待于深入的探讨,研究和在实践中不断完善、发展。本文拟对开辟和建设“第二课堂”的若干问题提出一些不成熟的看法,以就教于教育界的同志。

简介：这学期我在为学生讲授《邓小平理论概论》课时,了解到不少学生对我国的政治体制改革和社会主义民主建设认识模糊:有的认为我国的政治体制改革和社会主义民主建设的进程太慢了;有的认为只要照搬西方资产阶级的民主,放开选举,高度的民主就会实现.针对学生们的这些想法,我在备政治体制改革这一讲时,作了精心的安排,教案设计分为三个部分.

简介：开展英语教学第二课堂活动可定期进行英语专题知识讲座;组织英语演讲或辩论活动;开展英语歌曲大赛,进行文艺演出;成立各种兴趣活动小组等.

简介：<正>从长江三峡北岩的四川梁平县城出发,乘车西南行,约半小时就到了云、贵、川佛教的祖庭双桂堂古寺.古寺门前溪水潺潺,院内外白鹭成群追逐嬉戏,翩翩起舞,使幽静肃穆的古刹显得别有情趣.双桂堂规模宏大,占地一百一十多亩.金碧辉煌的雄伟殿宇,深隐在古树绿荫之间.禅房外花木绚丽,室内寂静雅致,别有天地.历任知县道府,均立碑以颂其景,并保护其庙.数百年来,来这里的香客、游人、学士、名流络绎不绝,它是久享盛名的宗教圣地和游览胜景.双桂堂由开山祖师破山和尚在清顺治十年所建,名曰“福国寺”.因庙内有两株桂花树,改名“双桂堂”.又因在清咸丰十年改建贝叶楼,修建舍利塔,从地下挖出金带一根,因而又称它为“金带寺”.破山和尚是明末清初的著名高僧,是渝州(今重庆)明代大学士蹇义的后裔,十九岁削发为僧,命名海明号旭东.破山和尚先后开建法幢十五处,大振宗风,学者云集,缁徒五百余人,嗣法弟子八十七人,流布四川、云南、贵州、湖北、甘肃、陕西、福建、东南亚和欧美,其法系亦用“双桂”之名.成都昭觉寺、文殊院、重庆华岩寺、

简介：

简介：进入新世纪，我国已经迈向了一个全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化新的发展阶段，作为当代大学生无疑肩负着民族复兴的重任，因而加快向素质教育转变的步伐，提高当代大学生各方面的素质和能力就显得尤为重要。而大学生综合素质的培养和提高除了主要依靠第一课堂教学实现外，

简介：

简介：相传在很早以前，土堂村后山坡上常有牧羊人放牧，樵夫常在山上砍柴。一天，牧羊人在山上放牧时，忽然听得附近有人在说话：“我要出来，我要出来！”牧羊人以为自己的耳朵出了毛病，左观右瞧，远近无人。此后，他常常在牧羊时听到“我要出来！”的声音。天长日久，也就不以为然了。又一天，恰值牧羊人心头烦闷，耳边又听得“我要出来！”的呼声。牧羊人随口答道：“出就出来嘛！成天喊什么？”说来也怪，地内竟然回答：“快躲开，快躲开！”牧羊人把这情况告诉了砍柴的樵夫。樵夫感到很新鲜，扔下砍柴刀，跑来看热闹。这时，地内又在呼喊：“我要出来，我要出来！你们快躲开！”樵夫、牧羊人相对一望齐声回答：“出就出来嘛，成天喊什么！”话声刚落，只听得山崩地裂，轰然巨响，从半崖中塌落出一座金身佛面的坐佛，却把樵夫、牧羊人埋在土中。大佛出世后，口渴难熬，飞跑到汾河边，二龙山下的烈石寒泉喝水，一口气就把泉水吞了一半。说来也巧，巡河的水神发现了大佛偷水，便追了上来，一巴掌打过去，大佛疼痛难忍，当即把口里的水吐掉了一半。于是，在土堂北的汾河岸边又形成了一股不大不小的寒泉，与烈石寒泉对望（这股水，至今仍在浇灌着土堂村的土地）。后人筑庙时，在大佛前塑了樵夫、牧羊人的塑像...

简介：一名县委宣传部长，一名镇党委书记，走了几十里山路，来到一个偏远村上党课，这是最近发生在莆田县潭井村的一件新鲜事。一石击起千层浪，两级党委领导进山村讲的短短一堂党课，在该县荻芦镇潭井村却引发了几多效应。

简介：本文以大学传统的课外活动——大学生英语节为切入点,从创新思路、凝练特色和深化活动主题出发,阐明大学生第二课堂活动在创新大学生素质教育中的积极作用。

简介：宝州牧和他的堂柱楹联李永庆宝州即今河南宝丰县。宝丰置州在历史上仅有一次。新近出版的河南省《宝丰县地名志·历史地名编》载：“宝州，明末李自成义军攻克宝丰县城，改宝丰县为宝州，清朝初年复称宝丰县。”据有关史料载：明崇祯十五年（１６４２年）夏秋间，李自成义...

简介：

简介：勿洞八桂堂,泰文译音是“捧片汶务尼切”,是广西同乡在泰国最早的合法团体。原打算成立广西会馆,因注册问题而改用“八桂堂”,即广西慈善机构的意思。1969年农历正月十七日成立,1981年建成堂宇,堂址位于泰国勿洞县叻则律杰一百五十号之十六。八桂堂的宗旨是:联络感情,交换知识,举办慈善公益和文化教育事业,提倡康乐活动,共谋福利及救灾恤难并襄助庆吊与奉祀神明和其它合法事宜。但不干涉及政治。凡是桂侨桂裔,只要年足20岁,有正当职业,行为良好,承认该堂宗旨,遵守章程者,不分男

简介：上海“孟母堂”因袭私塾的读经传统，倡行不同于现代中国教育的另一种教育模式，被上海市教委确认为违法办学。“孟母堂”没有经过教育行政部门的许可而私自办学，采取不同于中国统一的教育方式和教育内容，确实违反了中国的教育法律制度；不过，如果从“孟母堂”的学生所享有的宪法权利——受教育权的角度考虑，则“孟母堂”的非法教育实践自有其值得肯定之处。教育行政管理部门不应该只是简单地加以禁止，而应该考虑将其纳入到现代法治的框架中来加以引导，使其能够合法地实践自由教育，以促进我国教育事业的进步.

简介：汝州“四知堂”药酒东山再起在国内外久负盛名的河南老字号，汝州四大名特产之一的“天知、神知、我知、子知”定名的“四知堂”药酒，在沉匿数十年后重获新生，得以继承和发展。“四知堂”药酒源于明朝末年，由杨其贤精心研制而成。至今已有３４０多年历史，系我国唯一列...

简介：1947年,旅美爱国华侨领袖司徒美堂先生与美国驻华大使司徒雷登曾在南京见面。那时,司徒雷登正要同蒋介石订立中美条约。司徒雷登请美堂先生吃饭,并话以“半个中国人”的资格来欢迎“半个美国人”(美堂先生旅

简介：1937年12月23日,日军矶谷廉介、坂垣征四郎两个精锐师团5万余人,渡过黄河攻占济南。为进一步达到占领中原的战略目的,他们企图分进合击鲁南重镇台儿庄。1938年3月16日晨,矾谷师团炮轰滕县县城。滕县守军122师师长王铭章率部奋勇抵抗。但因敌兵万余,122师几乎全师阵亡,王铭章殉国,滕县沦陷。敌继而攻入枣庄,占领峄

简介：同心同志筑“同仁”——京剧《风雨同仁堂》印象周传家谭丁金秋９月，北京京剧院新编近代历史剧《风雨同仁堂》以崭新的面貌再次呈现在首都观众面前。改版后的剧作以恢宏的气势、深厚的文化底蕴和醇厚的京剧韵味赢得了戏曲界的关注，吸引了广大观众。同仁堂这个有着悠久历...

简介：董振堂同志是中国有名的保定军官学校的毕业生。他在毕业以后，服务于军界几十年。当其在西北军时，因为西北军的领袖们，他们为要把军队成为自己个人的政争的工具，所以所有各级军官都是行武[伍]出身而且是领袖们的亲信部属，或者是马弁、跑腿之流，不管这些人不学无术，只要这些人唯命是听。