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  • 简介:月亮不仅仅是在中秋才圆的,其实月亮自始至终都是圆的,然而,这是笨拙的肉眼所看不到的,是只有用“心”才能“看到”的!我爱月,爱得痴、爱得狂、爱得陶醉。古人今人,一样痴情于月。中国人都喜爱月亮,喜欢用各种方式来表达自己心中的“月亮”。

  • 标签: 月亮 表达 圆缺 痴情 中秋 望月
  • 简介:湛山寺坐落在青岛市东部湛山西南、太平山东麓。始建于本世纪30年代,创建动议始于1931年。当时的国民党南京政府交通部长叶恭绰先生与中东铁路稽查局长陈飞青及佛学家周叔迪等人来青岛避暑,因觉此地其他宗教盛行,而佛寺不兴。遂商议筹措资金在青岛市内建一佛刹。

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  • 简介:曹雪芹为人治病的轶事很多,尤其是在妇科方面。据说,京城里有个官家夫人,两个月没来月经,精神怠倦,头目眩晕,不思饮食,四肢酸软,胁下痛胀,夜不能寐。官家大人很着急,先后请了几个医生诊治,不见效。听说曹雪芹是写书的,也精通治病,便派人请来为夫人看病。同时多花钱再请一位名医来,让他们共同诊治,也有个比较。

  • 标签: 曹雪芹 妇科病 头目眩晕 不思饮食 妇科方 治病
  • 简介:从血、气、津液与心脉的关系出发,论证了冠心病之本在于脉道血气不清,其标责之于痰瘀凝滞血脉,治疗上应遵循化痰消瘀、和畅营血、清顺气血、流通津液的基本原则,并列举了临证中的注意事宜。

  • 标签: 冠心病 辨证施治 中医药 老中医经验
  • 简介:信息爆炸时代对我们铺天盖地的轮番轰炸使我们麻木不堪,日复一日的平庸、单调、无聊、枯燥的生活消耗着我们的生命。于是,冷漠、厌倦如期而至。不管是否承认,厌

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  • 简介:柴胡桂枝干姜汤症为少阳病兼变证之一,属少阳病误用汗吐下后少阳证未罢又见太阴病,症见晨起口苦、兼见腹泻,或口苦于傍晚欲解者符合少阳太阴并病,临床中患者头痛凡符合该症病脉特点,结合五运六气理论治疗多获良效。

  • 标签: 五运六气 六经病欲解时 少阳病 柴胡桂枝干姜汤
  • 简介:人到中年,理应身体强健、婚姻美满。然而,却有相当一部分四五十岁的男人性功能明显减退,主要表现为性反应迟缓、精液量少、性生活后极度疲乏、不应期(即连续两次勃起射精间隔的时间)大为延长等。心有余而力不足的感觉给他们平添了挥之不去的烦恼。

  • 标签: 性早衰 性功能 年龄 作息习惯 营养均衡
  • 简介:【乳】(ru)“乳”,会意字。从孚,从乙。“乳”的甲骨文像母抱子哺乳的样子,本义为生子。《文》:“乳,人及鸟生子曰乳,兽曰产。从孚从乙。乙者玄鸟也。《明堂月令》:‘玄鸟至之曰,祠于高裸,以请子。’

  • 标签: 《说文》 甲骨文 生子
  • 简介:"蔬",从艸,疏场。"蔬"从"艸",表明与草本植物有关;"疏"有疏通、舒畅之意。植物中的纤维素含量比较高,这对于增强人的肠胃蠕动、清除体内毒素有很好的作用。"艸"、"疏"为"蔬",表示可以做菜吃的草本植物。《文新附·艸部》:"蔬,菜也。""蔬"的本义为蔬菜。"疏"又表示事物间距离大,空隙大,与"密"相对,含有少、稀少之意。"艸"、"疏"为"蔬",意为"蔬"是草中之少数,其生长不若草之密集。《小尔雅》:"菜谓之蔬。""蔬"通常与"菜"连用。蔬菜能为人们提供体内所必需的各种维生素,

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  • 简介:【游、遊】(yóu)"游",异体为"遊"。形声字,从水,斿声。"游"的甲骨文像子执旗之形,古同"斿"字。《文·水部》:"游,旌旗之流也。""游"本义指古代缀于旌旗正幅下沿的垂饰。

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  • 简介:中医“左肝右肺”一,来源于《内经》,这是《内经》中的一个千古之谜。因此,西医曾经有人想从《内经》入手,抓住“左肝右肺”之说,大做文章,并以现代解剖学相对照,攻击中医学古老、不科学,讥笑中医理论太荒唐!

  • 标签: 左肝右肺 《内经》 现代解剖学 中医理论 中医学
  • 简介:在上期的《养生》里,我们为大家介绍了不同的色彩所带来的冷暖、胀缩、轻重、兴奋、沉静等不同视觉和心理方面的感受。前述认知基本上是源自西方,在祖国传统医学里,也有色彩与人体的互助关系描述。下面就从阴阳和五行的角度,讲一下色彩与中医养生的关联。

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  • 简介:中国气功源远流长,但它的大名过去并不统一,儒、道、释、医各家称呼均不相同。自从上世纪50年代,刘贵珍先生撰写的《气功疗法实践》一书风行于世后,繁杂的名目才归为一统,中国这一古老的养生健身方法开始以“气”字统帅并作为招牌。从此,人们便对“气”关注起来,并围绕着“气”引起了许多争论和疑问,麻烦不断产生。由于对“气”的认识不同,有人误解了气

  • 标签: 气功 气化论 中医理论 元气 宗气
  • 简介:【男】(nan)“男”。会意字.从田。从力。“田”为耕地;“力”为气力。“男”的字形为在田间出力的人.意为男人。《文·男部》:“男。丈夫也。”男耕女织是我国的传统认识,故“男”以“力”。“田”明其意。

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  • 简介:【心】(xin)“心”,象形字。“心”为五脏之一。在肺之下,膈膜之上,脊小篆椎第五节。“心”的甲骨文、篆文均为动物心脏的象形。外面若心的包络。《文·心部》:“心,人心也……在身之中。”“心”为人的心脏,位于身体的中部。

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  • 简介:目的:在二丸降低血尿酸抗痛风作用的基础上,初步探讨二丸对痛风症大鼠血清中金属元素代谢的影响及变化规律。方法:采用乙胺丁醇和腺嘌呤造模法,开展二丸抗痛风的药理药效研究。并在此基础上采用电感耦合等离子体质谱法(ICP-MS)对药理药效中的各组大鼠血清中金属元素含量进行聚类统计分析,找出具有差异的金属元素。结果:二丸具有降低血尿酸抗痛风的药效,并探究了痛风症可能与体内金属离子的作用相关。结论:该实验结果为二丸从金属离子的角度对其能够降低血尿酸抗痛风的作用机制研究提供科学依据。

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  • 简介:人身五官百骸,有表里则有阴阳,有阴阳则有体用,以阳为体者则以阴为用,以阴为体者则以阳为用。此体用相资之道也。内而脏腑,莫不皆然。脏实而处内,以阴为体者也。腑虚而处外,以阳为用者也。如心与小肠为表里,心为之体则以小肠为心之用,而诸经之阴翳皆从小肠下泄,俾君主之官得以当阳而治。

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  • 简介:经云,女子二七而天癸至,男子一六而精道通。余尝考之河图,而知此乃天地生成之数也。《易》曰:天一生水,地六成之,天三生木,地八成之。河图之外阴而内阳也。夫外阴而内阳者,女子也。方其幼时,天一天三之阳虽具,而地六地八之阴未盈,至二七则盈矣。生数立而成盈数,阳逐阴归而月事来矣,故二七者,八与六之数也。

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  • 简介:山药,《本草纲目》中说它“补虚赢,除寒热邪气,补中,益气力,长肌肉,强阳。久服,耳目聪明,轻身,不饥,延年。主头风眼眩,下气,止腰痛,治虚劳赢瘦,充五脏,除烦热。”还能“补五劳七伤,开达心孔”。

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