简介:2004年,《美术观察》的[热点述评]栏目曾讨论过关于“80后的思与看”的话题;2011年,[现象]栏目也曾发起过“‘80’后的群体意识与自我指认”的讨论。光阴荏苒,当今“80后”艺术家、理论批评家已经在很多领域中独当一面,而“90后”艺术家也早已悄然从学院毕业,并走上独立创作的道路。相信每一个当代艺术的见证者都能体验到这种青春的脉动和成长的速度。从2012年起,随着全国各大艺术院校毕业展的陆续启幕,首批从学院毕业的“90后”开始闪亮登场,以不可抵挡的爆发力迅速占领了人们的视线。人们惊讶地发现,原本被认为自私、叛逆的独生子女一代早已不再是当年懵懂的孩童,对于现实问题也有了自己的解读和世界观。2015年,最早的一代“90后”已经踏入了自己人生的第25个年头,这些年轻的艺术家的登场,又将对当代艺术带来哪些思想和新变?
简介:康有为是近代中国的著名改革家.不仅在政治上企图变法维新,而且在书法理论上也卓有成就.以一部洋洋洒洒约五万言的《广艺舟双揖》而闻名书坛。康氏以“变”的眼光综阅上下两千年的书法.提出“尊碑卑唐”、“抑帖”的观点,意在复兴碑学,刷新书坛风气。此书一经出版便引起了书界的轩然大波,令人惊怖其言,从而在书法艺术领域掀起了一场轰轰烈烈的革命。我相信倒不是完全因为康氏的书法理论多么的惊世骇俗,而更重要的是康氏著作该书的目的以及其中隐藏的政治含义引起学者的震动和关注。因此,康氏书论著作背后隐藏了很多值得探究的历史课题。康氏在利用书学为其维新变法的理论开先例,康氏期望通过研究书法理论而从中悟出济世治国之大道。本文力图透过康氏谈碑论帖的艺术表象,探寻书法理论中的政治思想文化底蕴,从而寻找到康氏书法理论与变法理论的相关性。