简介：第一次来到这片工厂区，缘于一次访问，那时并不知道这一片区域的具体名称，当时还在中央美院教书的皮力开车从花家地带我到了仁俱乐部，为的是找到一个清净地方说话。俱乐部里四下无人，水泥墙、一黑到底的地板和沙发，这是我第一次和皮力长时间的谈话。时间是2002年春天的某个下午。

简介：小时候的我．听到“夜路”这个词．就忍不住浮想联翩、毛骨悚然。不过经历了那个“第一次”后．我再也不怕了。

简介：“咦，怎么回事？大家怎么准备了这么多的玩意？”我挠挠头，“哦，原来今天要模拟王府井大街购物呢!”活动开始了，大家纷纷拿出了各自的“稀世珍宝”准备交易，我粗心大意竟忘带了，便与好友史梦茜结伴组成一队，一起当大老板了。我们到老师那领取一个桔币（一个桔币可顶一百元）。第一轮购物开始了。

简介：董洁的名字就是一个新闻。2000年春节晚会上幸运的她成为谢霆峰的“新娘”。这虽然是一次短暂的亮相,董洁却吸引了众多人的视线,最重要的是幸运的她吸引了“明星点金石”——张艺谋的目光。

简介：教育是个古老的行业,今天一谈到教育,自然会想到学院系统,中国艺术教育的学院制也有百年历史。近代以来,艺术家的培养和学术体系的形成基本也是围绕着这个系统来进行的。＂再教育＂是为了方便而新造的词,把它定义为学院教育结束后,学生进入社会到成为相对独立和成熟艺术家这段时间的自我教育,也许是2-3年,也许更久。

简介：“瓷房子”是位于天津市和平区赤峰道一座用多件古董装修而成的法式洋楼，该建筑被人们称为“中国古瓷博物馆”。但最近“瓷房子”陷入了一场拍卖风波。这座建筑原本于8月8日在淘宝司法平台拍卖，起拍价1．4亿元，但近日法院以“出现应当撤回拍卖的相关情形”为由，撤回了本次“瓷房子”的拍卖。据了解，7月“瓷房子”便进行过两次拍卖，其间均因拍卖价格有待商榷而撤回。

简介：这里是艺术人静静品茗的所在，这里是我们交朋结友的空间，这里是我们轻轻倾诉心声的园地，这里是我们艺术人创作艰辛过后抒发闲情雅致的精神家园。

简介：　　从理工科生到艺术系教师　　杨棵:我们来回顾一下,你有五次重要的"离开",也就是转折,我很想知道为什么.第一次是你从一名理工科的本科生直接留校成为艺术教研室的讲师.……

简介：音乐的二次创造是一项复杂的表演工程.一是要注意音乐与生命的律动规律,重视人的存在,探究生命的意义与价值;二是表演之前深入钻研乐谱深含的思想内涵与复杂情感,以求准确把握和再现;三是在表演中把握情感与理智的统一,这是最根本的美学特征;四是音乐表演中的情感表达,要准确把握速度、音准、音色对情感表达的制约作用.

简介：伊朗电影《纳德和西敏:一次别离》通过一个琐碎的家庭故事,曲折地反映出伊朗的社会现实。影片折射出人与人之间、社会阶层之间、传统与现代之间不同程度的"伊朗式"分裂,为我们提供了一个了解"伊朗现实"的电影艺术模本。

简介：

简介：中国话剧要立于世界戏剧之林,除了要具有新锐而正确的能够引领大众的思想之外,还必须具有本民族美学特性的内容与表现形式。具体地说,就是要学会用中国的方式向世界讲好中国的故事,而中国戏曲无疑为中西戏剧的融通架起了一座桥梁。

简介：我国１９９４年开始实施的“国家八七扶贫攻坚计划”到去年底就结束了，预计去年可以解决８００万农村贫困人口的温饱问题，到去年底全国农村未解决温饱的贫困人口还有２６００万人，占农村总人口的比例将减少到３％以内。剩下的２６００万贫困人口中，一部分是丧失劳动能力的残疾人和社会保障对象；另一部分是缺乏基本生产、生活条件的特困人口，他们的温饱问题不可能在短期内全部解决。　　从８０年代中期迄今的十多年间，我国通过大规模扶贫工作，解决了２亿多农村人口的温饱问题，农村贫困发生率从３０．７５％下降到３．７％，国定贫困县农民人均纯收人从１９８５年的２０６元提高到１９９９年的１３４７元。国务院扶贫开发领导小组办公室主任高鸿宾认为，这是中国历史上第一次基本解决全民的温饱问题，具有划时代的意义。中国的扶贫成就受到海内外的一致肯定，联合国开发计划署驻华代表莱特娜说，这种扶贫制度为发展中国家甚至整个世界提供了一种模式。我国第一次解决了全民温饱

简介：由中华文学基金会、安徽省社会科学院、上海《新民晚报》社等24家单位发起和主办的第二次张恨水学术研讨会于1994年10月16日至18日在张恨水故乡安徽省潜山县召开。与会代表就张恨水重新定位与总体评价、作品探微、今后的研究方法等方面展开了深入讨论。

简介：尊重历史．崇拜英雄，也许是我们这个历经苦难的民族在今天比任何时候都需要强调的价值观念。《中华士兵》是一次感人的正史招魂，是和平年代久已沉睡的民族血性的一次动情重温与一声激越唤醒，是一片戏说历史的抗日神剧与一堆嘲弄崇高的庸俗笑剧环境里一次庄严的英雄祭奠。

简介：徐(恩存):你这次到东北写生回来以后,画了很多写生作品,看来你很重视写生,能否请你谈谈对写生的认识.袁(武):我从中央美院毕业,这个学院一直重视严格造型和写生训练.从前辈先生徐悲鸿、蒋兆和、李可染、卢沉,到我的先生姚有多,都是提倡以写生训练造型的方式.

简介：　　王:按采访惯例,先请谈谈您与书法的缘份吧.　　于:1963年我出生在鲁西北平原的一个偏僻小村,祖辈都是老实巴交的农民,我读中小学的时候不兴考学,上高中、上大学都是贫下中农和公社革委会推荐审查.我家成分不太好,别说上大学,连当兵、入党都没戏.所以父母从来没有寄予我什么"学而优则仕"之类的期望,而仅仅是要求我"多认字,把字写好",他们认为这很重要,关系到将来在村里的"脸面".……

简介：近年来在国内出现的一些先锋派艺术屡屡引起人们的非议，然而，笔者认为。当下先锋派的真正危机来源于学理层面。而不是民众的反应。当下的先锋派艺术家有必要放下自己的精英主义视角。认真地审视这种艺术的种种问题。

简介：西藏很多历史古籍中记载有当时在重大历史事件和迎请重要人物时举办盛大活动中的歌舞.笔者所阅的历史文献《南瞻部州唯一庄严目录》一书中比较详实的记录有当时庆典活动中的歌舞,这些歌舞中有藏王松赞干布为迎接文成公主而亲自命名的“甲羌姆”歌舞,由唐东杰布亲自创作编排的迎请护法神组合舞蹈分支之一“巴章阿扎”.这些对今天研究西藏历史上的歌舞状况提供了重要的史料价值外,还对研究西藏历史上的歌舞品种、称谓、特色以及作用提供了重要参考依据.

简介：抖音音乐短视频凭借自身出色的内容定位及营销策略成为世界范围内流行的软件应用,在中国更是一种狂欢,其所取得的成果令人瞩目.但作为研究对象,不仅需要从形式表征出发讨论,更需要从其内在蕴涵中寻找流行元素.抖音软件从根本上而言还是一个文化展示的空间,因此本文将从文化展示理论出发,讨论抖音短视频所带来狂欢的内因与价值.