简介：瓦尔特·本雅明（WalterBenjamin）被苏珊·桑塔格称为“欧洲最后一个自由知识分子”，他的一生可以说是“未完成的”一生：1892年7月15日出生于德国柏林的犹太富商家庭，自小生活优裕，但从未摆脱孤独与疏离；上学时期，博览群书，但很少能坚持听完一节课，也不参加考试；热衷于“青年文化运动”的演讲，

简介：美国的新批评理论家布鲁克斯是我心仪的文学理论家的典范，他有一本对新批评贡献巨大的著作，叫《精制的翁》（TheWellWroughtUrn)，在我看来，这本书对整个20世纪文学理论的发展趋势来说都具有一种象征意义。在今天中国的文学研究氛围里，重提这本书，重新思考这本书所提示出来的某种文学理论与文学批评的旨趣，也并不会是无意义的。相反，可能意义重大。

简介：近来有关文学理论发展取向的争论，在一定范围内不无道理地聚焦在是要“文学研究”还是要“文化研究”这一非此即彼的选择上．这当然有其合理性，但在我看来，另有一个重要的问题被忽略了——这就是文学理论的存在方式本身的转变，即文学理论内部理论方式与批评方式之间的新型关系的生成，这使得我们有必要正视当前理论与批评的互渗关系及批评理论的兴盛。

简介：一般认为．文学理论往往基于理论原点，根据某种现实性进行逻辑推演，形成普适性的体系框架．而批评则是对具体现象或作品或思潮进行把握，区分文学与非文学、确定其意义，以便于形成经典杰作的等级体系。但在当代文艺学领域，出现了一个重要的趋向。即：批评越来越不像原本意义上的批评。而逐渐向理论的方向靠拢：与此同时，理论也越来越不像原本意义上的理论，而往往化身为具体的批评。批评与理论原先似乎分立为两个领域。但如今批评的理论化与理论的批评化相向而行。相反相成．逐渐地形成了当代的所谓“批评理论”。本文简要分析这种批评理论出现的现实原因和当代意味．试图把握批评理论潜在的研究策略。

简介：托马斯·哈代是英国维多利亚后期著名作家,在他的一生中创作了诗歌、诗剧、短篇小说以及十几部长篇小说,而其中最具代表性的作品就是他"威塞克斯系列"的乡土小说,如《无名的裘德》、《还乡》和《德伯家的苔丝》等。小说《无名的裘德》中威塞克斯地区独特的景观空间有着抽象的意义,并体现了思想之间的交锋,社会空间对异质空间无形的操控,个体空间的分裂。本文以小说《无名的裘德》为研究对象,运用空间批评理论来分析这部小说。

简介：<正>中国社科院外国文学所王逢振同志利用他访美(1986年9月—1987年6月)之便,走访了一些活跃在西方文坛上的当代著名文论家、评批家,如希·米勒、弗·詹姆逊、斯·费什、爱·赛义德、莫·克里格、沃·伊瑟、海·怀特等等.刚刚问世的《今日西方文学批评理论》一书,就是他此次西行获得的学术果实之一.这本书的一个显著的特点是透过作者与被访问者的对谈,给我们带来了西方文论的一些新信息,因而增加了我们对大洋彼岸文学批评理论现状的了解.弗·詹姆逊和他的“第三世界文化”1988年的最后一个月,我们和四川大学几个单位在成都召开了首届西方马克思主义

简介：本文全面评介了沃尔弗雷斯编著的《二十一世纪批评述介》一书，指出该书所列述的批评理论对二十世纪批评理论的传承和发展，并着重分析了这些理论的跨学科性和将其运用于文学批评的可行性。

简介：作为西方马克思主义批评家，伊格尔顿始终把马克思主义作为他回应各种问题与现象的立场和姿态。无论是1970年代的文本科学建构，还是20世纪八、九十年代对文学批评的政治功能以及审美意识形态的思考，伊格尔顿都注重借鉴和吸收西方马克思主义学者的理论资源和研究方法，以解构的思维创立了一种独具特色的意识形态批评，体现出对文化现实和当前政治处境的关注。

简介：在中国当代文学批评界，不少文学批评家寄生于当代历史碎片中，拒绝从理论上把握整个历史运动，完全丧失了理论感，以至于出现一些文学批评家所概括的现象即“无论是好评，还是酷评，都是不科学的”。但是，有的文学批评家却认为匡正这种中国当代文学批评的时弊，解决这种中国当代文学批评的乱象，“恐怕还是要靠文学批评学。”这是治标不治本的。一些文学批评之所以是不科学的，并不是因为一些文学批评家缺少严格的文学批评学训练，而是因为他们缺乏理论感。因而，增强文学批评的理论自觉是中国当代文学批评界发展科学的文学批评的当务之急。

简介：当下文学界存在两个热点领域：一是对当代文学批评危机与突破的讨论；二是对现实主义的创作回归、文学价值与时代意义的研究。前者以对“纯文学”的反思为契机，并且与对“新启蒙”思想的批判等问题存在密切关联。相关论者认为，文学价值不仅与文学的审美特性相关，也与意识形态联系密切。

简介：中国的散文研究曾经饱受责难,甚至被一些人看作混乱、保守、无所作为、缺乏现代意识的同义词。但自上世纪90年代以后,中国的散文研究已有了很大的改观,其标志是继"大散文"的讨论后,散文的一些重要范畴如散文的定义、类型以及"真情实感"、"真实与虚构"等概念得到了清理和较为明确的界

简介：<正>周申明在《对当前文学批评与现实改革的几点思考》(光明日报1987年9月8日)一文中指出:近两年来,批评作为一种科学而不是政治附庸的地位重新得到确立,批评家的个性得以发扬,批评

简介：周蕾作为一位具有国际影响的华裔批评家,立足于中国文学、电影与文化政治的现实,自由出入于各种理论话语之间,以其犀利的文风、尖锐的批判意识和丰厚的理论素养,开启了一种边缘论述,挑战了理论权威的主导性和普适性。本文从三个方面抽样评述周蕾边缘论述的展开路径,即＂男性的边缘：女性视野下的现代中国＂、＂帝国的边缘：第三空间内的香港文化＂、＂文字的边缘：文化翻译中的当代电影＂。这三个方面,阐述了妇女在现代中国与西方对话中的主体性地位,揭露了以西方为代表的（后）殖民主义心态中的权力关系,论述了＂文化媒介＂所带来的＂文化翻译＂问题。周蕾打通文化隔阂、地域界限和种族区分,努力勾画并批判当前文化政治中各种流行的偏见,恢复中国文学和文化复杂的主体形态,展示了跨文化探讨的独特魅力。

简介：随着中国当代社会的变革,中国当代文艺批评界对中国当代文艺理论在中西当代文化交流中处于弱势地位越来越不满。这本来有助于推动中国当代文艺理论的发展。然而,有些文学批评家却不是在把握西方现当代文学理论的根本性质的基础上超越西方现当代文学理论的局限,而是基本否定了西方现当代文学理论,认为西方现当代文学理论在文学文本解读上是低效或无效的,甚至质疑了文学理论在懈读文学文本上的能力。这种贬低文学理论的倾向在中国当代文艺批评界很有市场，并有占据主导地位的发展趋势。这不仅无助于中国当代文艺批评的有序发展，而且严重地阻碍了中国当代文艺理论的健康发展。

简介：按着美国学者杰姆逊的说法，“到了今天，踏人晚期的资本主义，社会已经演变成为一个由多方力量所构成的放任的领域。在这里，只有多元的风格，多元的叙述，却不见常规和典范，更容纳不了以常规典范为中心骨干的单元体系”。打破单一僵化的理论思维、倡导多元论的理论观念曾是当代西方后现代主义文化理论的主要特征。

简介：

简介：一有文学就有批评,自古亦然。文学与其批评是内在地联系在一起的,批评是文学事业的必然的组成部分,借助于批评,文学在社会中伸展开来。建安时曹丕是诗人,同时又是文论家,他的文论史上划时代的《典论论文》就是“建安风骨”的张扬;西晋诗人陆机的《文赋》更是建安以后诗歌抒情化方向的深入拓展。唐代大诗人李白与杜甫也没有忘记批评,李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”成为评介“清真”诗风的千古绝唱。然而到现在,却有这么一种情况:似乎不会也无能于文学创作的人才会去“批评”文学;批评家象“看守”,文学则是其监视对象,偶有赞誉,也常令文

简介：写下这样的题目当然是为路文彬形式丰富的文体所触动，在他的成果栏里，汇集着理论、批评、小说、翻译（可能还有诗歌）。作为大学教师，现在无疑处在学科越分越细的困局中，不用说理论与文学史，古典与现代，就是现代与当代也如同隔岸观火。但路文彬有何能耐和胆略能超出这样的困局？从理论到创作再到翻译都可以拳打脚踢。当然，直接关系可能可以说受了乃师曹文轩教授的影响，其主要的还是个人的秉赋。本来中文系教师与文学创作、翻译并不矛盾，现代时期（以鲁迅为首）所有的文学教授无不是如此搞文学和教学的，但现在学科划分、专业化程度的缜密，到底推进学科前进多少，是值得反思的。所以，多出几个路文彬这样的文学教授可以使风气有所转变。另一方面，这些年不少大学也引进不少作家到中文系教学，这不应该仅仅是吸引学生的手段，更重要还是要倡导一种有着对文学敏锐感受的文学教学。当然，并不是说只有作家、

简介：<正>《上海师范大学学报》(94年第2期)发表陈伟《文艺批评要旨》,说:近代批评实际具有两种作用.其一,把作品作为客体知识的对象,对它进行注释、释义,为欣赏者作导读.其二,把作品作为自己各种思想的缘起物,重点阐述自己的见解,为向欣赏者灌输作品的信息观念或某种普遍意识.

简介：文艺创作与理论批评的价值观问题，实际上与现实生活中人们价值观和行为方式之间存在着一种互动的关系，因而值得关注。当前文艺创作与理论批评从总体的创作道路、创作方向和价值观上是积极健康的，但在多样化的文艺创作观、思想观和价值观并存的态势中也存在着一些创作道路、创作方向和价值观念上的迷误，有些从根本上是错误的、荒谬的。这些都可能对当下的文艺创作、