简介：本文提出了一种全新的符号学理论模式——“活动符号学”。该模式以皮尔斯的三元符号学理论以及维果斯基的文化历史心理学理论为基础,试图去探究生活事件语境下的符号解释过程,以及位于该过程中的人类主体问题。该模式认为解释过程是一种典型的以符号为媒介的解释活动,或者更具体地说,是一种思想活动;因此该模式主要从人类解释心灵的角度来观察符号互动以及人类主体之间的对话。而人的解释活动又建立在生活事件之上,因此这一模式还将有助于我们很好地去理解符号—心灵—文化—社群之间的相互关系。

简介：当代符号学是全球性的交叉学科，在此基础之上，如何利用并整合已有的资源，组织起总体符号学，是一个值得探讨的议题。国际符号学会作为致力于在全球范围内推进符号学研究的组织，旨在提高学会的交流和透明性，促进国际学术合作；为此，学会将制定长期和短期的目标，使符号学的发展能够适应变化中的学术环境。

简介：作为象征符号的法治是社会系统运行的信仰秩序,但法律人共同体与大众间存在的符号鸿沟、伦理鸿沟、信仰鸿沟,作为社会规范的法治无法正常发挥其功能。因此,法律人共同体要肩负起法治传播的文化使命,把法治大规模推向受众市场。当前,在传播格局被重塑的数字时代,法律人共同体要因应数字化网络新秩序,把作为符号的法治嵌入到数字网络,让法治成为了网络的性质,创造出法治传播的数字沟通范式。同时也要看到,当下法律人共同体的数字传播实践存在传统的法律权威被消解、传播的不确定性增加、网络过滤、碎片化传播等问题。

简介：语言符号的能指、所指之间的关系具有层级性。认知隐喻作为赋予事物新意义的符号行为,发生在语言符号能指、所指关系的第二层级。而真正的词汇教学应属于文学语言符号系统的范围,更多的处于发生在第二层级的认知隐喻之中。因此,符号学分析下的认知隐喻给予了中学语文词汇教学以重要启示。

简介：海明威以成功塑造男性形象著称,但也能超越男性的视野表达对女性的理解和同情。通过符号学解析,本文指出《白象似的群山》塑造的女孩形象吉格既是一个人生旅途的漂泊者,又是一个迷失在无爱情感的挣扎者。其指代的女性形象处于社会和情感的边缘化,具有一定的典型意义。

简介：

简介：C.S.皮尔斯的符号学与当代传播学有着极深的渊源。他对符号与传播问题的诸多重要看法,直接影响着美国传播学研究在20世纪初的发轫,进而被视为当代传播学研究的先驱。但从20世纪30年代起,经验学派在传播学中迅速崛起并成为主流范式,再加索绪尔符号学范式在整个人文学科的重要影响,皮尔斯模式在这一时期对传播学的影响力减弱。但从20世纪90年代开始直到21世纪,伴随传播技术革新所导致的传播学理论与范式的更新需求,许多传播学者又开始重访皮尔斯。皮尔斯符号学模式在21世纪的传播学领域开始复兴并正展现出越来越强大的活力。本文从学术史的角度梳理皮尔斯理论在传播学研究中的漂流,则也从侧面为当代传播学的理论发展轨迹的研究提供了一种观察路径。

简介：如何给国际学生提供优质服务是国际学生工作的重要内容。为更好地给国际学生提供优质服务,阿尔伯塔大学在宏观、中观、微观三个层面设置了不同部门并提供了相应的服务。文章拟从服务目标、部门设置及服务内容两个方面阐述阿尔伯塔大学国际学生服务体系取得的成功经验,为国内大学国际学生管理与服务提供有借鉴意义的启示。

简介：根据QS2018年公布的世界大学排名及2017年2月《泰晤士高等教育》发布的大学声誉排名,加拿大阿尔伯塔大学位列世界第90位,国际声誉居全球31位,吸引了全球约3/4的国家和地区的学生到该校学习,国际学生数量占学生总数的20%以上。学校的国际学生资助体系较为完备,除了各种奖学金以外,还有助学金和应急基金。其国际学生应急基金的运行模式可供我国招收留学生的高校借鉴,有助于改善我国高校的留学环境,创建来华留学品牌,增加对国际学生的吸引力。

简介：《宋元学案》编纂者明确了永嘉学派分两个支流，源头都是二程洛学，一支以叶适为代表，一支以薛季宣、陈傅良为代表。黄宗羲承认倡导经世致用的永嘉之学是为了纠正道学末流的空疏弊病，同时指出事功之学的流弊有陷入刑名之学的危险。全祖望指出永嘉之学虽以礼乐制度为主而追求体现于事功之中，同时兼顾主敬涵养，到了叶适将内圣道德视作外王事功之根本，从而修正了薛季宣、陈傅良等人重事功轻内圣的偏向。黄宗羲从其道德与事功并重的立场出发，调和了永康学派代表人物陈亮与朱熹的义利之辩。全祖望以陈亮晚年迎合光宗博取功名为例对其人品节操提出非议。对于浙东学派的同调唐仲友，全祖望肯定其经制之学的思想史地位，并认为朱熹、唐仲友的交恶应该平摊责任。

简介：信息时代传媒语言图符边界泛化相互渗透,中文传媒科普文本见证了多种图符缩略对汉语的渗透入侵,由此引发了汉语纯洁性的争论。汉语言的生命力在于其开放性、运动性和强大的包容力。图符缩略混用反映了语言生活事实,有助于提高语言交际效率,已成为传媒科普文本新常态。

简介：妈妈是逗号，整天唠唠叨叨没完没了。爸爸是冒号，发号施令威风得不得了。我是省略号，说话有点结巴总是惹人笑。

简介：一有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是那个王圆箓!历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人。

简介：迷宫1从起点朝着终点的昆虫洞穴前进。2从起点开始,通过3座滑梯,朝着终点前进。图画捉迷藏图中藏着兰花螳螂的幼虫、巨喙（huì）椿象、叶蝓（yú）、晒衣夹、削笔器（如下图）,找找吧!

简介：填运算符号，既考我们的脑力，又考我们的运算能力，是很常见的数学游戏。

简介：卡西尔符号形式哲学将西方传统哲学研究的范围扩大到了单一的理性范围之外,将人文研究纳入了哲学研究的范围。人、符号、文化是理解卡西尔符号形式哲学的三个重要维度,卡西尔用“人是符号的动物”取代了“人是理性的动物”。文化符号是功能、形式和意义,人的本性体现在创造文化符号的过程中,只有在创造文化符号的过程中人才能获得真正的自由,文化的核心是自由。语言、神话、宗教、艺术、诗歌、历史、科学都是人类文化的重要组成部分,所有的文化符号共同构建了人类精神的理想家园。

简介：活跃于20世纪西方史坛的法国年鉴学派具有广泛的国际影响。二战后,年鉴学派历史学在社会主义国家波兰、匈牙利得到积极回应。两国自身的史学发展状况、意识形态背景共同营造了宜于接受年鉴学派的整体环境。

简介：在众多关于学生发展、班主任专业发展和学校德育工作研究中，“生命·实践”教育学派的探索与主张是独树一帜的，也是动人心扉的，具有鲜活的生命力。李家成老师作为该领域的代表，其著作《班级日常生活重建中的学生发展》更是闪烁着先知的光辉，凸显一个高校学生工作研究者的学生立场、实践立场、专业立场、创生立场及情怀立场。

简介：东汉青云本溯源，茅庵肇起至今传。草堂不废依桑苎，月殿臻兴赖智禅。

简介：机场里有一座控制塔，航空管制员在那里工作，他们的任务非常重要——不仅要安排跑道上的飞机，还要指挥在空中飞行的飞机。