学科分类
/ 1
11 个结果
  • 简介:何婶匆匆忙忙吃了饭.收拾好碗筷正要出门,坐在院子里抽烟的何叔冷不丁地说:“又去扯你的闲事?说了多少次让你少管闲事,偏不信,现在两家都不同意,看看你在瞎扯些啥!”

  • 标签: 小说 文学作品 现代文学 《乡村"闲事"》
  • 简介:十一届全国人大五次会议和全国政协十一届五次会议胜利闭幕了。前不久。自治区召开了直属机关传达贯彻全国“两会”精神干部大会。会议强调,要深入学习贯彻全国“两会”精神和李长春同志在我区代表团重要讲话精神,扎实做好当前各项工作。

  • 标签: “两会”精神 学习氛围 十一届全国人大 全国政协 直属机关 自治区
  • 简介:乡村选举中农民分派或有组织性参与选举的现象,学者们使用了“派系”或“派性”概念来加以研究。派系往往是作为一种选举动员方式出现的,但它又明显不同于宗族、政党派别、利益群体等组织形式,它有自己的特性。乡村选举并不是派系产生的主要原因,农村社会结构的性质、社会组织的变迁以及经济的发展才是派系产生的深刻根源。派系在其形成和运作过程中,对乡村选举和选举后的乡村治理都产生了重要的影响,这种影响是复杂的,既有一定的积极作用,也可能带来负面的效果。

  • 标签: 乡村选举 派系 政治 农村社会结构 社会组织 动员方式
  • 简介:1961年隆冬时节,63岁的彭德怀回到湖南湘潭老家开展农村调查,历时50多天。他每天冒着滴水成冰的严寒,往返跋涉十五六公里山路,深入乡村、农家调研。

  • 标签: 乡村调查 彭德怀 农村调查
  • 简介:在原中央苏区县平和县小溪镇溪洲村,每天都能看到这样的景象:每当夜幕降临,华灯初上时,这里的人们就会陆陆续续来到村里的“激情广场”,随着音乐,或放声歌唱,或翩跹起舞。他们当中,有四五十岁、六七十岁的中老年人,也有二三十岁的年轻人。参加“激情广场”活动已经成为溪洲村群众生活中不可或缺的一部分。

  • 标签: 乡村文化 广场 激情 中央苏区 中老年人 群众生活
  • 简介:社会主义新农村建设的全面展开,以及乡村社会管理创新的实现,需要依赖政治素质过硬、具有开拓精神的乡村精英群体。纵观我国乡村精英的发展脉络,乡村精英的治理可以归纳为三种模式:即体制外精英治理、体制内精英治理以及体制内外精英的合作治理模式。体制内外精英合作治理模式在我国部分地区已逐渐形成,并积累了丰富的经验成果,但目前这方面的发展还有很多不成熟的地方。体制内外精英合作治理模式应该在政府的主导下进行,同时应明确内外精英的合作和制约关系。国家要加快相关体制改革,为体制内外精英合作治理的实施"扫清障碍"。

  • 标签: 乡村精英 体制内外 民主 治理模式
  • 简介:去年年底,犍为县清溪镇成为我省首个开通“乡村公交”的试点乡镇,53辆统一颜色、统一标识、统一保险、统一服务质量要求的便民小客车分11条线路投入试运营,行驶在清溪镇的22个行政村,村民在家门口花上1—5元钱,便能乘“乡村公交”赶场或外出。

  • 标签: 犍为县 公交 乡村 统一标识 服务质量 清溪镇
  • 简介:中国乡村社会管理的实践必须有相应的文化与组织基础,同时社会管理又必须呼应国家治理的时代诉求。在乡村社会由传统向现代的转型过程中,社会管理依存的文化与组织基础解体,管理机制难以适应新的社会结构,利益冲突加剧、社会矛盾增多。由此,必须在充分解析当下国家治理诉求与乡村治理逻辑的基础上,重构管理的社会与组织基础,建立起"多维、复合式"的社会管理机制,以应对转型乡村的稳定发展诉求。

  • 标签: 乡村治理 社会管理 基础重建 机制创新
  • 简介:本文通过"破坏性"地反思一个网络帖子文本表达的内在逻辑及策略,以及跟帖网友与发帖者的互动,发现策略性、预谋性并不远离日常的生活,而是充斥在日常生活之中。这种策略性和谋略性在信息不对称的情况下尤为明显:信息的占有者(或者是完全占有者)在向信息的缺乏者(或者是不完全占有者)传播信息的时候总是有选择的,他们总是按照自己的意图或自己对信息的认知来对信息进行筛选后再对信息进行传播。

  • 标签: 网络 话语 互动 策略
  • 简介:上海局,各省市委、自治区党委,中央各部委,中央国家机关各党组,青年团中央,各人民团体党组,人民解放军总政治部:现在全国农村合作化运动的高潮即将到来,有的地方已经到来。目前扫盲工作速度太慢,不能适应合作化的要求。这个问题必须在农业合作化的过程中加以解决。

  • 标签: 中共中央 农村合作化运动 辽宁省 解放军总政治部 文盲 干部
  • 简介:《毛泽东给林彪的信》(1930年1月)表达了"乡村中心"思想(简称"表达"说),此为传统观点。1990年鲁振祥在其文《略谈"农村包围城市"道路理论的形成与确立》(简称《略谈》)中,明确认为"表达"说难以成立,并对"表达"说的立论依据予以否证。1992年王福选、阮守应发表商榷之文:《也谈"农村包围城市"道路理论的形成》(简称《也谈》)。文中反驳了"表达"说难以成立的观点,力图证明"表达"说之确当无误。重读《略谈》与《也谈》,可以认为,"表达"说难以成立的观点值得认同;在相关分析的基础上,可对"表达"说难以成立的观点作进一步论证。

  • 标签: 毛泽东 《毛泽东给林彪的信》 “乡村中心”