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161 个结果
  • 简介:个人社会网络资源是个人社会资本的重要组成部分。通过对广西个人社会网络资源状况的描述,分析广西个人社会网络资源的特征,提出改进广西个人社会网络资源状况的对策。

  • 标签: 广西 社会网络资源 对策
  • 简介:论文通过比较目前学术界两种主流人力资本产权概念,分析现代产权经济学的产权含义,认为人力资本产权是人作为其人力资本的所有者拥有的一种特殊的产权权利束,以及不同人力资本的所有者在使用人力资本时所引起的相互认可的行为关系.概括出并系统地论述了人力资本产权专属的六个特征:(1)个人占有的天然性;(2)运用主体的唯一性;(3)价值实现的自发性;(4)使用的激励性与增值性;(5)"产权残缺"的自贬性;(6)收益的外部性与长期性.

  • 标签: 人力资本产权 产权经济学 产权特征 企业 激励性 外部性
  • 简介:西部地区的资本形成机制经历了两个发展阶段:一是改革前储蓄主体与投资主体合一的"财政主导型"储蓄--投资转化机制;二是改革后储蓄主体与投资主体分离的"银行主导型"储蓄--投资转化机制.在"银行主导型"资本形成模式下,西部地区资本积累能力弱,资本运用效率低;而且来自企业、居民和财政的风险转移至银行后累积,形成巨大的银行风险,严重影响西部开发进程.为此,西部地区应建立"市场主导型"的资本形成机制,依靠健全的市场体系实现资本形成的良性循环.

  • 标签: 资本形成 资本运用 资本积累 金融市场
  • 简介:在国家治理体系和治理能力现代化背景下,通过协同社会力量提升社会治理能力,是社会和谐有序运行的基础,更是持续满足公众对公共服务和社会发展需求的过程。理论上,学术界对政府与社会组织合作共治的本土理论建构不充分使得社会共治理论有待提升。实践中,民族地区基层政府与社会组织良性互动,形成典型的领导型网络治理。从信任、目标和能力三个要素考察政府与社会组织合作共治的实践可见,需要在信任环境建设、网络目标一致性推进和网络参与能力强化等方面提升基层社会共治网络的有效性,以推进民族地区全民共建共享社会治理格局的建构。

  • 标签: 民族地区 基层社会 社会共治 领导型网络治理
  • 简介:马克思主义始终认为,现代所有的宗教和教会、各式各样的宗教团体,都是资产阶级反动派用来捍卫剥削制度、麻醉工人阶级的机构,是反动阶级压迫、剥削劳动人民的工具。历代剥削阶级总是打着民族、宗教的旗号大肆宣扬“民族亲”、“死生有命”、“富贵在天”等反动的孔孟之道与宗教唯心说教,借以掩盖它们抹杀阶级阵线、破坏民族团结、麻痹劳动人民的革命斗志、维护吃人的剥削制度的实质。所以,马克思说:“宗教是麻

  • 标签: 复辟资本主义 宗教阶级 敌人复辟
  • 简介:基于广西8所高校的调查,认真分析了大学生网络行为对社会主义核心价值观培育的正反影响。在此基础上,提出抢占阵地,创新培育方法,提高大学生社会主义核心价值观培育的吸引力;理顺体制,建立长效机制,保障大学生社会主义核心价值观培育的运行力;统筹力量,净化网络环境,增强大学生社会主义核心价值观培育的凝聚力,以化解大学生网络行为对社会主义核心价值观培育的消极影响。

  • 标签: 大学生 网络行为 社会主义核心价值观
  • 简介:萨满的职能可分为宗教职能和社会职能两方面。关于萨满的宗教职能,国内外萨满教专家论及较多。本文试就萨满的社会职能作一阐述,以期有助于我们对萨满的社会历史地位以及萨满在北方民众中植根深厚、影响深远的历史缘由的认识和理解。

  • 标签: 萨满教 社会职能 宗教职能 氏族文化 原始文化
  • 简介:传统公司法理论将“以股东收益最大化”作为公司存在的唯一目标。公司社会责任理论对该传统理论提出了挑战,认为公司在为股东们营利或赚钱的同时,还应当最大限度地增进股东利益之外的其他所有社会利益。这是社会经济可持续发展与我国建立和谐社会的基本要求。为此,本文从公司承担社会责任的必要性出发,探讨了公司社会责任与我国和谐社会之间的关系,并提出在此基础上建立和完善公司社会责任法律体系。

  • 标签: 公司社会责任 和谐社会 法律体系 可持续发展 社会利益
  • 简介:今天,互联网作为一种开发、利用、传播信息资源的全球性的网络载体,已经深入到社会生产生活的各个方面。在中国,各类网站已达67万之多。人们对互联网也不再陌生。互联网的快速发展以及对社会生活的影响,早已引起了社会学、哲学、新闻传播学等社会科学的关注和研究。相对而言,人类学对于互联网的研究比较滞后,对于互联网能否纳入其研究视阈意见也不统一。

  • 标签: 社会生活 互联网 人类学 互动研究 虚拟社区 网络文化
  • 简介:以'可持续生计框架'为基础,联合脆弱性分析方法,以连片特困民族地区的农户生计资本为研究核心,探讨自然环境、民族关系等外部性因素影响下可持续生计模型参数的异质性。结果表明,在控制其他变量时,人力资本、物质资本、金融资本社会资本的改善对农户选择以旅游业为主的生计策略具有显著的正向影响,正向驱动农户选择'参与旅游'的生计策略,而自然资本的提高对农户参与旅游业具有显著的负向影响。

  • 标签: 生计资本 生计策略 旅游扶贫
  • 简介:构建社会主义和谐社会,实现国家的长治久安,当然也包括宗教领域的和谐与稳定.搞好宗教内部事务的管理,做好新时期的宗教工作,对于建设社会主义和谐社会具有重要意义.

  • 标签: 宗教事务 宗教团体 和谐社会
  • 简介:民间歌谣,是原始文化艺术中首先问世的艺术门类之一,它的孕育、诞生和发展,是与人类从知识的零点起步,向漫长的蒙昧时期、野蛮时期、文明时期三个启迪文化的阶梯逐级上升而同步进行的。一切民间歌谣,都是沿着时代的轨道前进而前进、发展而发展的。有什么样的时代,就有什么样的歌谣,脱离时代的民间歌谣是不为群众所承认的。研究民歌的社会功能性,必须以马克思主义的哲学思想为指导,严格遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,

  • 标签: 民间歌谣 社会功能 蒙昧时期 艺术结晶 文化艺术 拴手
  • 简介:改革开放以来利益结构的变化,一方面促进了社会的稳定与发展;另一方面利益结构的失衡又成为影响社会稳定与发展的阻碍性因素。建立和完善具有公正性的利益分配调节体制机制。成为进一步调整社会利益结构和构建稳定和谐社会的首要原则和核心要求。

  • 标签: 社会稳定 利益结构 利益主体 公正性 和谐社会
  • 简介:青海解放前蒙古族社会经济的发展十分缓慢,就其社会经济结构而言,仍然处于封建社会阶段,而且还保留着相当明显的封建牧奴制的残迹。何以见得?我们不妨从青海蒙古的社会特点,生产方式,作一些简要的考察。

  • 标签: 畜牧业生产 社会性质 蒙古人 海晏 生产水平 佐领
  • 简介:宗教与艺术原本是两种不同的社会意识形态,他们却有时结合在一起,形成密切的联系。藏族宗教艺术即是集宗教与艺术于一体的产物,它对藏族社会文化生活产生了深刻影响。该文在介绍藏族宗教艺术内涵的基础上,就宗教与艺术的关系问题作了初步分析。

  • 标签: 藏族 宗教 艺术 关系
  • 简介:<正>近年来,原始社会末期民族直接向社会主义过渡问题的研究,已经受到民族学界的重视。本文就鄂伦春族从原始社会末期直接向社会主义过渡问题谈一点粗浅的看法,并借此向民族学界的同志求教。

  • 标签: 向社会主义过渡 鄂伦春族 原始社会 民族 学界 问题初探
  • 简介:历史上的蒙古族妇女,不论是在连年的战争时期,还是在和平的日子里,都显示出她们的聪明才干和坚毅性格,对蒙古族历史的发展做出了很大贡献。本文就这方面作一介绍,不妥之处请方家指教。一、辛勤的家务劳动据有关史料记载,古代蒙古“女子颇辛勤,助其夫牧养家畜,缝衣制毡,御车,载驼,敢於乘马,与男子同”。“妇女们的注意力,完全放在自己的事业和家务上,如准备家庭所必须的食品,管理仆役,看护小孩,这些都是她们的日常事务”。我们还从成吉思汗的一段话中,可以看到古代蒙古族妇女们在家庭中所起的重要作用:“男人不

  • 标签: 牧养 家务劳动 蒙古社会 乘马 蒙古人 艰难困苦
  • 简介:人口较少民族的社会稳定对我国具有十分重要的战略意义,本文通过论述人口较少民族社会稳定所面临的机遇和挑战,指出了人口较少民族社会稳定的意义,进而提出了在当前维持和发展人口较少民族社会稳定的一些对策和措施。

  • 标签: 人口较少民族 社会稳定 意义与措施
  • 简介:近代以来,随着外国列强的入侵和八旗制度的逐渐衰落,八旗的政治地位和经济地位都发生了巨变,八旗失去了往日的稳定与辉煌,八旗社会也因此出现了种种变化。八旗上层政治上的软弱无能,官场上的贪渎营私,生活上的腐化非为,以及八旗下层由于八旗生计而引发的种种混乱,成为近代八旗社会的主要特征。本文从以上几个方面进行了论析,同时对这个时期八旗在抗击外敌中的英勇表现,也给予了阐述。

  • 标签: 近代 八旗社会 衰落变迁