简介:摘要:本文主要利用中国160站(1948-2010)月平均降水资料和1948-2010年印度洋海温资料,通过相关性的计算,分析得出印度洋海温异常对东北秋季降水有显著的影响。印度洋海温偏暖时,东北地区秋季降水偏多;印度洋海温偏冷时,东北地区秋季降水偏少。然后对850hPa高度距平场和850hPa水平风场进行合成分析,从而揭示对东北降水的影响机制。
简介:摘要:自从印人党2014年上台后,有着强烈印度教民族主义意识形态的莫迪政府不断在全印大力推行印度教,无论是《公民身份法》或是重建“阿约提亚寺庙”,莫迪的一举一动无不表明他试图以“一个国家,一个民族,一种宗教”来重构印度民族认同,实现伟大的印度梦 ,全力追求印度从平衡之国(balancing power)向领导之国(leading power)转变。印度教民族主义的强势崛起也对印度的外交政策产生巨大的影响,从2017年的洞朗对峙,到2020年的加勒万河谷流血事件,中印关系已经处于历史的冰点,并且很有可能是未来中印对双方定位的转折点。印度教民族主义不仅政治上对华强硬,目前还有从经济上持续对华强硬的趋势,这无疑会进一步恶化中印本就脆弱的经济关系,推动中印向着南亚地缘政治斗争的方向发展。
简介:【摘要】东汉支娄迦谶(略称支谶)翻译的《道行般若经》中的“成佛像有金说”揭示金是造佛像的必要条件,还有关于古印度金、银的矿产地、价值、加工与使用的教义内容,在一定程度上反映古印度冶金技术的状况:金、银的矿产地少,金、银的加工和使用主要体现在制造纯金器物(金华、紫磨黄金素、金缕衣、黄金座)和纯银制品(白银座),金、银被涂错在其他材质的表面(金、银涂错的高台、有金沙的琉璃地、有金的佛像),金、银价值高,与此相关的冶金工艺应是受到重视的。《道行般若经》译于179年,古印度冶金技术发达,有关古印度冶金技术的状况在2世纪晚期通过佛教的传播传入汉地,对于佛造像美术理论及美术史、冶金技术史、中外交流史、佛教史等学科的研究均具有重要的意义。
简介:摘要:自1977年开始,中国科学院南京地质古生物研究所三次组建以赵金科、盛金章为首的二叠系-三叠系界线工作组,多次与来自日本的古生物专家小组进行研究合作,1985年,在众多学者的支持下,殷鸿福院士正式明确提出以牙形刺Anchignathodus parvus的出现为全球三叠系的底界标准。1993年,殷鸿福当选国际二叠系-三叠系界线工作组主席,通过对浙江煤山D剖面的多学科深入研究,证明煤山D剖面优于我国和印度的其他候选剖面,能满足建立印度阶底界全球层型的要求。1996年,多国科学家首次联名报告,正式发表研究文章并推荐了此剖面,将界线定在煤山D剖面27c层之底。2001年3月,国际地质科学联合会于正式批准其为全球二叠系三叠系界线的GSSP。