明万历笔记中的“常奇观”

中国传统儒家观念以为,子不语怪力乱神,然而在明万历笔记中,却记载了大量的奇闻异事、神怪之流。为了调整与正统文化之间的矛盾关系,笔记的作者与评论者往往会在序跋中对"常"与"奇"之间的关系加以解释言说:他们首先对"子不语"的传统论调加以驳正;其次认为,"常"与"奇"都是客观存在的现实,是"理"或"道"这一终极概念的两端,二者相倚相生、互为补足;再次,"常"、"奇"之间也并非截然对立,而是相互一致,乃至可以彼此转化。通过二者的相互对比与凸显,万历时人发掘出"奇"的以下功能:对"道"与"常"的认识辅助功能、博物功能、审美娱乐功能,这也成为他们对"奇"进行言说与记录的有力依据。