简介：

简介：摘要形与神是中国画论最主要的范畴之一，由于“形神论”长期以来一直受到哲学思想的深刻影响，对形神的探讨，人们往往把关注的焦点放在“神”这一概念上，从而忽略绘画作为造型艺术，“形”也应当是我们关注的概念。“画，形也。”（《尔雅》），“形”作为造型艺术的基本要素，在中国画论中占有极为特殊的地位。绘画反映生活离不开具体的形，它是用形象来说话的，因此没有形象就没有绘画。特别是在人物画中，“形”塑造的好坏直接关系到创作对象的“神”的传达，而“形”的塑造又涉及“骨法用笔”，即用线造型的问题。线条成为形与传神之间的立足点。而“意”的提出又为“以形写神”创造了条件。因此，从形、神、意三者的关系来看也就是“以形写神，意得神传”的关系。

简介：四、审美培养创造力　　　　设计的根本在于创新,设计需要以人为本的审美意识,以人为本的设计亦要求设计师具有一定的审美道德素质

简介：苏童在其三十多年的创作历程中,陆续有“枫杨树”“红粉”“宫廷历史”等系列小说问世,其中尤为魅惑我们的恐怕还是“香椿树街”系列。而在这个系列中,最突出的影响是那些在“香椿树街”上生活及成长的少年们。他们成为苏童小说的标签性人物。在小说中,“香椿树街”是苏童童年生活过的苏州城北老街的文学转换与巧妙变体。

简介：身处由盛而衰的中唐时期，在经历了大历时期的震惊、迷惘与惆怅之后，如何接受这样的现实并在其中安定身心，这是中唐土人所面临的基本问题。白居易的经历颇具典型性：兼济理想受挫之后，转向独菩其身的人生方式。不仅如此，较之于同时代的其他士人，自居易对于这种人生方式有比较深入而系统的理论思考。本文通过对白居易诗歌中的“忘”、“闲”、“慵”、“适”四个基本概念的解读，探讨白居易独善心态的特点及其审美意蕴。

简介：　　　　二、受众感受设计的指导意义　　（一）消费结构审美与艺术审美之比照　　消费结构设计审美虽然离不开艺术审美范畴的指导,从生活以及从设计中去审美就是一句空话,这就决定了消费设计审美和艺术审美不同的特征

简介：培养学生设计思维能力,在进行设计专业教学的过程中,在设计实践过程中不断完善自己、充实自己

简介：打破传统秧歌舞蹈动作变化的,二、秧歌舞蹈的审美变化 ,通过对一个民族的舞蹈艺术的审美特征的分析

简介：

简介：摘要素描是视觉艺术中最基本、最简单的表现形式，也是绘画者必须掌握的绘画艺术的基本表现手法。学生在学习素描的过程中，其审美和表达能力对其素描能力的提高有着一定程度的影响。在素描教学中注重于培养审美意识，强调审美意识和而不同、多点开花的观念与老师的教学方法、教学能力和自身素质是密不可分的。学生一旦明白基础素描与艺术审美之间的联系，并主动去寻求拓展这种联系，那么任何一张素描都有较强的目的性和主观性。就能主观的去拓展绘画的意义和现实价值，从而运用于以后的艺术创作实践中去。

简介：摘要：目前，文言文已涉及到幼小初高和大学的课程中，尤其是高中新课程标准的出现，文言文篇目直接增加至72篇，除了已有的一些经典古代文章之外，又增加了许多古代巨作，比如《老子》《史记》等经典巨作。文言文教学涉及广度比较广，而且文言文对于现代使用白话文的我们，也产生了一定的时代距离感。文言文教学关系到传统文化的传承以及对于传统文化认同的重大意义，也关系到学生通过古代文化加深自身的审美能力和道德修养。

简介：《语文课程标准》的总目标中指出，在“语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”由此可以看出，语文教学与美育的关系密不可分。而把无声语言文字转化为更能表达情意的有声语言，朗读便成了有效途径。朗读使学生在语言实践中寻出课文蕴含的美的因素，接受作者的审美经验，提高表现美、创造美的能力。

简介：日语中的寒暄用语种类和数量繁多，其结构和使用复杂，且用词要求严格，讲究在不同的社会人际关系中用词细致．各有不同。其复杂程度在全世界是罕见的。日本人重视人与人之间的和睦融洽关系，尤其“仲间意斌”和“相手依存”的观念十分强烈。由此可以看出日本人以和为贵的社会文化精神。日语语言文化的另外的显著特点之一是语言交际中的暧昧含蓄表达．它既反映了日本人的传统生活态度、行为方式，也反映了整个日本民族的文化个性。这种独特的审美意识在日语的寒暄用语当中得到了充分的体现，也正是和谐之美、残缺之美、蒙咙余韵之美的审美意识．造就了日语独具魅力的语言交际文化。

简介：摘要新课程改革指出“美术课程是“具有人文性质”的课程，是学校进行美育的主要途径，在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。”不仅要向学生传授一定的美术技能，还必须渗入一些与学生身心发展有关的知识，这就是审美、创新、环境意识方面的教育。要通过美术教学逐步培养学生对自然美、社会生活美、艺术美的感受、爱好和审美能力，就要先培养学生的审美意识。

简介：摘要世界上的每一个国家、每一个民族都有自己独特的传统文化，不同民族由于受到不同的自然地理环境条件和社会文化的影响，形成各自不同的民族性格和审美意识。这些审美意识渗透到社会和生活中，深刻影响着各民族的文化。日本花道是独具日本民族特色的传统文化之一，涉及文学、艺术、美学等众多方面。因此花道更能体现日本人的审美意识。本论文从日本的传统文化“花道”入手，来探究日本花道以及其中蕴含的日本人的审美意识。

简介：审美意境的创造是以物为基础,以'我'为主导进行的.审美意境是在意的作用下对世界万物各种矛盾的选择、陶冶和浓缩后形成的新生命.审美意境或造成悬念,或欲露故藏,造成神秘感,给人以想象与思考.

简介：庭院景观艺术作为一种载体,凝聚着一个民族的审美,审美外化于文化艺术,直接可表达为民族特征。充满禅意的日本庭院,起源于先民对自然的崇拜以及中国传统文化,而在模仿中国山水庭院的过程中,日本人逐渐远离了本真自然与诗情画意,走向空寂,形成了为世人所知的'枯山水'。

简介：这样他们必然会把他们的不同集团、群体的意识渗透到文学的审美描写中,我们说文学审美意识在直接性上是无功利的,文学的审美意识作为认识与情感的结合

简介：由包括审美意识在内的各种社会意识形式和意识因素构成的、表现在各种意识领域中的社会意识的整体面貌和样态,审美活动中的审美欣赏也不等于文学活动中的读者接受,审美意识作为独立的意识类型不过是一定社会意识形态的表现者

简介：音乐是构成中国古代文化哲学思想和美学思想的重要方面，在原始社会时期，先民们对音乐的审美意识更注重在宗教礼仪活动中对祖宗神的自然崇拜。随着历史的发展，加之经济、政治、文化以及风俗变迁等的影响，礼乐也有了不同的内涵，审美意识留下了时代的印痕并有显著的差异。春秋战国时期已经初步奠定了我国音乐美学的思想体系，在音乐艺术的创作中更加重视思想感情的表达，从而对我国音乐的发展产生了深远的影响。