简介：西方社会从文艺复兴开始,人类原有的对宇宙和自然的观念发生转变,在依然肯定上帝造物主地位的同时,人类开始思考和发掘自身的潜力和创造力。随着医学尤其是解剖学的发展,人对自我身体的构造有了越来越清晰的认识,而18世纪欧洲出现的大量以人为样本的机械机器人表明从技术上复制人身体的想法成为可能。在1800年前后的德语文学中,以E.T.A.霍夫曼为代表的作家对机器人主题的探讨,可看作是在科学和技术成为解释世界和人自身的主流思潮下,人面对自己的复制品时对自我身份的思考。

简介：不必一一翻阅眼下通用的中学课本了．手边有本段崇轩、傅书华合著的两本书,一本叫《初中语文名篇双解》,一本叫《高中语文名篇双解》。据作者说,所选篇目均出自人民教育出版社出版的现行中学语文课本．也就是我们通常所说的部颁教材。经查对,还有五篇未选,兹将未选的篇目补齐．这样现行中学课本上所选的鲁迅著作就都有了。

简介：摘要卫勤保障的能力和水平，关系着部队官兵身体健康和各项任务的圆满完成。本文对新时期部队卫勤应急保障发展趋势进行了初步探讨。

简介：摘要《尉缭子・兵令》说“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。”文化是军人的斗志源泉，意志源泉，对军校学员的成长有着积极的影响。

简介：范长江，是我国现代著名的记者，杰出的无产阶级新闻战士。早在20世纪30年代，他便以大无畏的勇气和民众立场对我国的西北进行了真实的考察报道，最后集成《中国的西北角》、《塞上行》等书，使人们了解到了中国西北的真实情况，同时也显示了其新闻作品所具有的艺术特色。

简介：在近现代日本文学史上，梶井基次郎“珠玉般精致的作品通常被叫做“心境小说”。在他短暂的创作生涯中，梶井也曾为自己应该以怎样的文体写作而思索，甚至苦恼。他最终之所以创作此类小说，是否曾受到心境小说大家志贺直哉创作风格的影响呢？他的［城のめる町にて］和志贺直哉的［城の崎にて］仅仅是题目的相似吗？笔者试图通过研究棍井的早期创作理念，对比分析两位作家的文本来探询其间的关联。

简介：摘要汪曾祺在中国当代文坛是一个比较独特的存在。他早熟而晚成，创作始于上世纪40年代，解放后从事戏曲工作，进入新时期以后，年过六旬的汪曾祺重新提起笔来，发表了大量独具风格的小说和散文。汪曾祺就像一条被埋在地底下的河流，被发掘出来，逐渐引起学术界的瞩目。本文主要根据汪曾祺在不同文学史中的书写，来探讨他的文学地位和意义。

简介：摘要我国是诗的国度，古今优秀诗词歌赋浩瀚如海，它沉淀着中华民族深厚的历史文化传统与丰富的民族情感。诗歌之美、诗歌之魅力是无法用语言来形容的。无论是普通高考还是成人高考，古代诗歌文学赏析是每年必考的题目之一，且考题方面自由度高，不用局限于课本的约束，没有局限性，对于学生来说，古代诗歌文学鉴赏也是非常重要的。本文浅析了古代诗歌文学的鉴赏方法，为诗歌鉴赏提供了参考与建议。

简介：摘要东方文学与西方文学之间存在差异性，东方文学历史深厚悠久，经过几千年的发展沉淀，逐渐形成了自己的特征。本文主要从历史、民族特色、宗教三个方面入手对东方文学的特征进行浅析。

简介：

简介：引言0．1本文从语言学的角度讨论文学语言研究的方法问题。语言学的目标无论多么复杂，归根结底足为了解决这样一个问题：探求人类如何利用语言形式在结构上的差异来传递相应的意义（这样的表述方式概括了通常所说的语言能力和语言运用两个方面）。或者帮助研究者触及到语言形式的内在特征，或者有助于在形式的控制下把原先只是朦胧语感的意义用可识别的手段刻划出来。

简介：

简介：作为中国古代的＂北大门＂,雁门关处于内地与塞外、中原与漠北、农耕文化与游牧文化的分界线上,在政治军事、商旅贸易和民族融合等方面发挥了重要的作用。为此,不仅受到历代帝王的高度重视,也引起了无数文人的极大关注。随着时代的变迁,今日的雁门关不再是要路而成为旅游景观,但其丰富的历史蕴含和独特的自然风貌依然诉说着她曾经的辉煌,而进一步梳理和挖掘相关的文学与文化内容同样会增加人们对历史的理解和认识。

简介：本文针对国内高校英语专业英国文学课程传统开课方式存在的弊端，提出了英国文学“研讨型”教学。通过分析实施“研讨型”教学方式的原因，实施的方法，比较“研讨型”教学方式较传统讲课方式的优点及实施这一教学方式过程中需要注意的问题，以期让学生充分参与到英国文学课程学习中去，从而达到更好的学习效果。

简介：这是一个不应有的疏忽。得力于对语言现象进行闸释的语文学，一种独特的哲学理论——阐释学（hermeneutics）长足发展；而时至闹释学风行世界的今日，语言学包括修辞学却对这门理解意义、解释意义的理论竟无暇顾及。

简介：从对言语活动的行为本质属性出发,阐述了言语行为框架及其形式、功能、情景间的运作规律;以此为观照,作者对翻译过程与译本特征开展了讨论,结果表明:由于翻译这一言语行为较之于原文创作时情景的改变,译者与作者在不同社会文化环境涵化下形成的不尽相同的经验与价值观,以及译者的主观性因素作用和贯穿于原文解码和译文编码之始终,这样译本无论在意义(功能)上还是言辞表征(形式)上都常常与原文不完全一致。就文学翻译而言,基于如上的原因和文学的本质与语言个性,文学作品的复译就应运而生,不同译本呈现出面貌上的千人千面并不足为奇。但另一方面,文章从对不同译本的具体分析,论述了文学翻译并不是"怎么样都行",而是在"原文"制约下的"创造性叛逆"——忠实于原文神韵、精神和意旨,而不是拘泥于对原文字眼的亦步亦趋。

简介：在我国,圣经诗歌翻译经历了翻译主体从传教士汉学家到教内翻译家再到文学翻译家的更替,先后采用过文言、浅文言、白话和现代中文四种语体,呈现出从直译的散文体到意译的新诗体再到"以诗译诗"的文学化的演进.中国翻译传统和诗学传统对圣经诗歌的翻译具有强大的操纵作用.

简介：1．语言是艺术创造和科学创造的结晶爱德华·萨丕尔在90年前写下的《语言论》里有一段语言的赞美诗：语言是人类精神所创化的最有意义的最伟大的事业——一个完成的形式，能表达一切可以交流的经验。这个形式可以受到个人的无穷的改变而不丧失它的清晰的轮廓；并且它也像一切艺术一样，不断地使自身改造。语言是我们所知的最硕大、最广博的艺术，是世世代代无意识地创造出来的、无名氏的作品，像山岳一样伟大。

简介：精确与模糊是语言的两个不同侧面。研究语言的精确性,应该区分科学意义上的精确与文学意义上的精确、语义精确与择语精确;模糊是语言中广泛存在的现象,文学语言的模糊化是作家对语言做艺术处理的结果,是更高层次上的精确。文学翻译中,二者的关系是辩证统一的,模糊在很多情况下是达到＂精确＂转换的重要途径。

简介：古琴在我国是与帝王治国、君子修身密切相关的乐器，由遣唐使传到日本后，也是作为礼乐思想的一个组成部分，由天皇、亲王们亲自弹奏古琴。然而，在古琴的琴技失传以后，反而出现了把古琴视作贵族女性修养的传说。本文通过对平安物语文学的考察，探讨了这种传说产生的渊源以及对后世文学的影响。