简介：

简介：让生活变得更轻松、高效和幸福的秘诀是简单。极简主义的理念就是：拥有的越少，反而幸福越多。具体而言，我们可以这样做：第一，拥有较少的个人物品。首先，要“如无必要，勿增实体”，每次购买之前再三思考是否真的需要，要注重物品质量，而不是盲从流行风潮。其次，经常处理旧物。通常，一年没碰过的东西就说明它不是生活所需。东西越少，空间越大，人越轻松。

简介：罗伯特·舒曼是德国著名音乐家之一,他的气质及作品具有显著的浪漫主义特征.但传统的界定并未把他归于德国浪漫主义音乐的典型代表.本文试图通过对舒曼其人及作品的分析,来说明他与浪漫主义思潮的紧密联系,从而证明他理所当然应属于德国浪漫主义音乐的代表人物.

简介：后现代主义与女性主义在不少评论家看来是相互排斥的，因为后现代主义是非政治的，而女性主义则是政治的。《马戏团之夜》则提供了一个“有着明显的女性主义方向的后现代主义本文”的范例：作品中对现实主义的真实性和现代主义的主体性的消解和重建正体现了两者的交织。

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简介：摘要班级文化的建设对于学生学习以及成长来讲具有潜在的影响，同时，它也是校园文化建设的重点内容，班级文化建设与课堂教学教育模式有所差异，可谓是隐性的教育途径，渗透于班级的每个角落，潜移默化的陶冶学生的情操，可使之精神生活更加丰富，从而形成健康的身心状态。而本文则主要针对特色育人文化的实践方式进行探讨，希望借此创建魅力班级，为学生的成长以及发展注入源源不断的活力。

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简介：西南联大在昆办学期间，为中国，也为世界培养了不少杰出人才，从而使西南联大成为国内外颇负盛名的一所综合性大学．西南联大为什么能够取得如此令人瞩目的教育成就呢？作者认为：这跟西南联大办学的思想基础和教育特色是分不开的．历史经验值得注意，西南联大办学的许多成功做法，是值得我们今天好好学习的．

简介：本文以敦煌变文中的佛教称谓语为研究对象,在整理、归纳、分类的基础上,通过对称谓语进行整体的观照和个别的详细描写,并结合传统与现代语言学的理论和方法,从词义、词变和语用等方面进行分析与诠释,以期能清楚地呈现其语言特色,进而透视中国文化与佛教文化在语言领域中的相互交融,旨在进一步把握唐、五代时期称谓语的全貌。

简介：钱钟书先生《围城》可以说是一部四十年代的“儒林外史”。作品幽默、讽刺的特点，不仅仅表现在叙事写人的材料中，更表现在独具一格的文学技巧上。

简介：为清楚地认识中国俄语研究的现状，我们对1994—2003年间《中国俄语教学》所刊登的480篇科研论文进行了全面的调查和研究，根据调查所得的数据分析发现：1．俄语界的研究热点分布和国际语言学界、国内英语界相比有较大的差异；2．交叉性学科、应用性学科和跨语言对比研究需要加强；3．俄语研究基本上采用的是不依赖数据的定性研究方法，其中的教学研究在相当大的程度上依靠的仍然是印象式的总结，量化研究意识亟待加强。在语言科学全面发展、学科交叉蔚然成风的大趋势下，我们必须把学习和借鉴作为时时保持的一种生存意识，把加强方法建设意识、积极进行方法训练作为学术创新的一个有效途径。

简介：由山西大学方言研究中心主任、山西大学汉语言文字学学科带头人乔全生教授倡议并发起,由山西大学文学院、山西大学方言研究中心、山西省社会科学院语言研究所、编辑部、山西省语言学会、山西省方言学会联合主办的新世纪中国语言学科建设与发展研讨会于2005年4月15日至17日在山西大学举行.

简介：1．成就2014年上映的由大卫·芬奇（DavidFincher）执导的心理惊悚片《消失的爱人》（GoneGirl）在票房和口碑方面均获得很大成功。该片改编自吉莉安·弗琳（JilianFlynn）2012年出版的同名畅销小说，由本·阿弗莱克（BenAffleck）与罗莎曼德·派克（RosamundPike）主演。

简介：在中国各类艺术中，绘画和书法在西方获得欣赏和承认的过程最为漫长。虽然有些中国画早在17世纪就已经流入欧洲，但是西方人真正试图理解画面背后陌生的审美观却要晚得多。反过来说，西方美学对中国的影响也很缓慢。在中国宫廷奉职的耶稣会画家们起初确实引发了中国人浓厚的兴趣。

简介：世界上一些最富有的国家的民众开始视创新为其经济之基础。而创新作为发达世界经济的一部分已有两个多世纪了。确实，直到工业革命前，千百年间，收入都停滞不前。工业革命后，人均收入飙升，一年比一年高，其间只偶尔被周期性波动打断过。

简介：现代社会的主流发展手段是追求规律，自然规律．市场规律等等，任务是达到工作效率的最大优化．目的是提高利润。这样一条流水线造就了自私，无知，目光短浅，最终导致了冷漠。我们要感谢心理学的广泛应用，让人们认识到自身行为的性质和目的，给了人们反思的机会。

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简介：加拿大立国近一百五十年来，随着社会的进步，主流社会对待原住民的态度也逐步发生着变化——政府的归化政策已逐渐被尊重和保护包括原住民的所有族群的多元文化政策所取代；而原住民自身也日渐觉醒并通过文学创作探寻和重新确立自己一度被抹杀或边缘化了的族群身份。与此同时，原住民文学的发展又反过来促进了多元文化、民族和谐等当代进步理念在加拿大社会的全面普及。本文拟借助后殖民主义批评理论，从主流社会的白人文学作品和原住民自身的文学创作这两方面来探讨和阐述上述的互动性社会进步。对“联邦诗人”司各特其人其作评价的变化提供了第一方面的范例。司各特创作了不少同情和赞美印第安人的诗歌，为此他长期受到普遍的赞誉；但在后殖民批评的重新审视下，其诗歌中流露的殖民主义思维却受到当代文学批评界和普通加拿大人的诟病。至于第二个方面，本文选取了两部获奖作品——印第安剧作家海威的《保留地的姐妹》和完全由因纽特人白编自导自演的第一部电影《冰原快跑人》——为例，以此揭示原住民作家在作品中体现出的维护本民族文化身份、弘扬本民族传统的努力。

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简介：《玉堂闲话》重叠式副词与原式在语用上有差别，具体表现为三个方面：一是语义轻重不同，重叠式要比原式语义更重一些，体现为频率更快、程度更深、情态更切。二是语气强弱不同，重叠式要比原武语气更强。三是语境文白不同，原式较多地带有文言色彩，重叠式较多地带有口语色彩。