简介：如图，某一新型发电装置的发电管是横截面为矩形的水平管道，管道的长为L、宽为d、高为h，上下两面是绝缘板，前后两侧面M、N是电阻可忽略的导体板，两导体板与开关S和定值电阻R相连。整个管道置于磁感应强度大小为B，方向沿Z轴正方向的匀强磁场中。

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简介：“衣、食、住、行与人类的生活密切相关,我的专业占了其中之一呢,以后不用担心失业了!”当妈妈问我为什么报考交通运输专业时,我这样自信地回答。其实,同学们经常会开玩笑自嘲：“一想到以后勘测线路的人是我同学,修建轨道的人也是我同学,行车调度的人还是我同学,再想想他们逃过的那些课,天啊,在踏上火车的那一刻,我就已将生死置之度外了!”

简介：《凯撒万岁》是科恩兄弟2016年推出的新作,影片以戏中戏的形式对古典好莱坞的经典电影类型——史诗片、歌舞片、西部片进行了互文性展示,其中不乏对好莱坞电影工业的自我调侃,但也不再是辛辣的讽刺,而更像是一次充满怀旧意味的自嘲。除互文性与反身性外,影片对反讽、戏仿、拼贴等叙事手法的运用也透露出一种追求平面化、碎片化的后现代叙事特征。

简介：通过充分分析万山发展循环经济的背景与条件、已采取的措施与成效,发现万山发展循环经济的困难与问题,提出万山发展循环经济实现工业经济转型的建议,建议通过建立同行业企业合作平台、发挥行业整体作用和重视发展轻工业产业链两条途径充分发挥万山的传统工业优势避免发展劣势。

简介：据《福建日报》消息，福建省近日出台《福建省引进高层次创业创新人才暂行办法》、《海西产业人才高地建设实施办法》和《海西创业英才培养实施办法》3个政策性文件，加大海外高层次人才引进力度，强力推进人才强省战略的实施。

简介：荀子一方面从肯定人之天情的角度肯定了“夫乐者,乐也,人情之所必不免也”。一方面又主张乐要合乎于礼,认为对人之乐要加以制约和导引,不能任其泛滥。同时还认识到乐能形道及乐对人心和情感的深入感化作用。礼乐对荀子而言,是实现理想政治的最重要的手段,即用礼乐“以和邦国,以谐万民”。

简介：黑格尔在《小逻辑》中对形式逻辑进行了全面的批判和改造,建立了思辨逻辑体系。黑格尔对形式逻辑的批判有中肯之处,但是由于他没有把形式逻辑和形而上学区别开来,所以他对形式逻辑的批判也有牵强附会和辛辣苛刻之处。不过他并不是完全否定形式逻辑,相反肯定了它的作用,指出了它和思辨逻辑之间的关系。直到今天,黑格尔的这些思想在我国学界还有深刻的影响。分析黑格尔的这些思想及影响对认识中国传统思维方式和实现其现代化也有一定的借鉴和启示作用。

简介：意识流小说是20世纪初叶在西方兴起的一种采用与传统的写法不同的创作方法写成的小说.意识流小说既没有统一的规格,也没有公认的定义.英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫在其代表作中尝试了意识流的各种技巧,她熟练灵活地运用视角转换和间接内心独白手法,描绘了一个平庸无知的小妇人一天中十几个小时的生活,向我们展示了一个时代的精神风貌,表现了人类真正的生存状态.

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简介：在《存在与时间》中,海德格尔把人的存在确定为＂在世界中＂,同时他把＂此在＂的生存状态分为两种,一种是非本真状态,一种是本真状态。笔者认为,两种生存状态的差别在于＂此在＂和世界之间以及和他人之间是否有张力。文章试图通过分析非本真状态的无张力和本真状态的张力特征来证明这种观点,并总结本真状态的张力特性,指出这种出现在人（＂此在＂）与世界之间的张力可以看成是从近代哲学的主客对立的张力到后期海德格尔所研究的天、地、人、神之间更高层次的张力之间的一个过渡。

简介：亚里士多德的时间思想集中体现在“被数的数”和“现在”两个概念上,然而两个概念之间却有着难以调和的矛盾。海德格尔对亚里士多德的时间思想作了深刻的阐释,但由于他把“被数的数”和“现在”强行糅合在一起,使得“现在”的丰富内涵遗失了,从而导致他把亚里士多德的时间观看作遗忘存在、与当前化密不可分的流俗的时间观。

简介：文化人类学中的功能主义企图阐明文化或社会的每一个别构成要素在现实存在的社会或文化有机体中的相互关系以及它们在总体中发挥的功能，而结构主义则致力于分析文化或社会背后的人类共同的无意识结构，所有这些都是“涂尔干原则”──整体优先于局部，社会优先于个人──的具体运用。

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简介：本文旨在考察《尼各马克伦理学》和《中庸》两书的德性观,指出德性在中西两种伦理学图景中的相似性及差异。中西伦理学对＂德性＂的理解可以分为两种,即亚里士多德静态化的德性和儒家动态化的＂德性＂。所谓静态化的德性,是指亚里士多德在理解＂幸福＂时,从践行德性出发,把德性本身处理为＂中庸＂（适中）。这种＂中庸＂的参照物始终是人自身,这种试图依靠人的理性来掌握最高善形式的做法,称之为＂德性＂的静态化。作为对比,儒家伦理学在处理＂道＂时以率性来践行德性,率性以天命为向心轴,以诚为纽带,与天命形成良好互动。这一践行德性的过程,称之为＂德性＂的动态化。通过＂礼＂或习惯化,亚里士多德和儒家都重视对德性的培育。

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简介：通俗小说历来被文人士大夫阶级视为不登大雅之堂的文学作品，因此官方并不重视对通俗小说的著录，目录学史上缺乏专门著录通俗小说的专科目录。然而到了近代，自二十世纪二三十年代始，经过历代学者不懈努力，直至孙楷第先生，中国通俗小说的专科目录正式形成，即孙恺第先生所编辑的《中国通俗小说书目》。文章将首先探讨孙先生之前，对于通俗小说的著录情况；其次，浅析《中国通俗小说书目》在著录通俗小说书目方法上的继承和创新；最后，简略分析孙楷第以及他的《中国通俗小说书目》在目录学学术和目录学史层面的地位。

简介：2008年的北京奥运会，早已闭幕，曾经响彻赛场上空的呐喊助威声似乎还在耳边回荡，运动员们的精彩表现也不时在眼前浮现，但，有这么一群人却让我们最难忘怀，他们活跃在奥运赛场的各个角落，他们的身影为北京奥运盛会添上了最浓墨重彩的一笔。志愿者们，以自己无私的奉献为中国代表团夺得了最宝贵的“第52枚金牌”。现在，就让我们再一次回味那些激动人心的日子吧，把聚光灯移到他们的身上，倾听他们与奥运的故事…一

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