简介：中国国际标准舞青少年锦标赛是继锦标赛后的—个全国性的专门为激励青少年选手而举行的赛事。主办者是中国国际标准舞学会，到现在为止已举办了六届，第一届是1997年在广州市举行的，赛后还举行了青少年教师的培训班，由学会的华

简介：广东省民间舞蹈资源丰富,其中《禾楼舞》、《春牛舞》最为百姓喜闻乐见、久传不衰。《禾楼舞》是古代农耕文化的产物,源于中原神农氏的神话传说,是古代百越乌浒族人为庆祝五谷丰登所创造和表演的一种民间舞蹈;《春牛舞》是源于粤西山区民间的一种演唱性舞蹈,随着该舞的广泛流传,又相继出现了几种不同的表演形式,但其基本内容是歌颂＂牛＂的奉献精神。两个舞蹈尽管表演形式不同,但共同的审美走向都是教育人们要爱护耕牛、勤耕勤种、节俭持家。舞风淳朴而热烈,曲调高亢而激昂,体现了我国传统舞蹈文化的民族特色。

简介：近日，第二届中国舞蹈“荷花奖”(舞剧、舞蹈诗)决赛在宁波举行，共有14台剧目参加“荷花奖”的角逐。记者就决赛的一些问题采访中国文联副主席、中国舞协主席、“荷花奖”组委会主任白淑湘。

简介：“即兴创作”是我国民间舞主要的表现形式之一。“即兴创作”作为舞者的一种素养，其基本内涵包括：独立能力，突破能力，发现能力，联想能力。这四个内涵是相互联系的一个整体。在时代要求高校培养出具有创新精神和实践能力高素质人才的形势下，高校民间舞课堂应恢复本民族“主动参与，即兴创作”在教学中对人的培养作用，民间舞课堂要发展人的即兴创作能力，实现创新教育的目的，必须以创新为目的；以学生为中心；以问题为中介；以开放为特征。

简介：中国民族民间舞创作反现代舞问题是近年来一直在业内争论的焦点，概括起来大约有两种观点，一种完全否定这种做法，希望能够独立自主的发展出一条中国民族民间舞创作的脉络；另一种则是希望对现代舞大胆的吸收、勇敢的接受，在此基础上建立中国民族民间舞的创作体系。本文从这一焦点问题入手，从人类学的视角采取比较研究的方法，解读问题产生的原因，希望能够找寻一些理性的缘由与少许深度的认知。

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简介：中国舞协负责人就首届中国舞蹈《荷花奖》评选──答记者问本刊记者楚辛在中国舞协六届三次常务理事会暨各地舞协工作交流会的报道中披露了今年将举行首届中国舞蹈《荷花奖》评奖的消息之后。引起全国舞蹈养的积极反响．各地舞协和舞蹈家们不断来函来电，询问有关《荷花奖...

简介：全球同庆“国际舞蹈日”，关于“舞蹈批评”的特里·奥康纳事件,德国舞蹈的新力量,“人体行为”的一种新概念

简介：又见《黑桃皇后》莫斯科模范大剧院不日前上演了罗兰·佩蒂的新版《黑桃皇后》。早在25年前于巴黎的香谢丽舍大剧院就上演了由罗兰·佩蒂编导、巴列什尼科夫(饰赫尔曼)主演的第一版《黑桃皇后》,音乐取自柴可夫斯基的歌剧,其戏剧情节的处理也沿袭了柴氏的歌剧,尤其是最后一幕巴列什尼科夫忧伤悲哀的表演令人记忆犹新。25年后的新版同前一个版本相去甚远,编导佩蒂在充分理解普希金原著的基础上,打破了柴氏歌剧的种种限定,虽然仍以柴氏音乐为核心,但这版使用的是《第六交响乐》并将乐段进行重组,《进行曲》放在了舞剧的结尾部分。新版《黑桃皇后》比巴列什尼科夫那版从情节处理上要更有深度。

简介：走近“新浪潮”艺术节面对9.11事件的冲击,由纽约布鲁克林音乐学院(BAM)主办的第19届“新浪潮”(NEXTWAVE)艺术节,仍然如期在2001年10月2日开始举行。在为期3个月的艺术节上,皮纳·鲍施的近作《激情马酥长》成为一大亮点。充满了幽默与感性的《激》是鲍施在1998年受里斯本博览会委托创作的作品。在鲍施的编舞奇想世界中,卖弄风情的性感美女与

简介：英国舞蹈伞狂欢30天；芭蕾巨星的往事新篇；神话与人的纠缠；寻常中制造不寻常。

简介：如今博客遍地开花，舞人怎能袖手旁观？纵观舞人博客，感慨舞蹈界藏龙卧虎，很多都是深藏不露的高手，“武功”路数有的如金风细雨楼，有的似五虎断门刀，有的若黯然销魂掌，正所谓“高手在民间”。本栏目每月将从新浪舞蹈圈（http：／／q．blog．sina．com．cn／dance）选取若干博客精华献于众人。“舞人博客”倾听舞者的心声，我们在这里交流、成长，展示生命的光彩，碰撞思想的火花——编者

简介：大型舞剧《水月洛神》，是继舞剧《风中少林》在业界获得普遍赞誉之后，河南郑州歌舞剧院推出的又一部舞剧作品。虽然“洛神赋”这个文学题材背后的动人故事在中国广为人知，并已经成为各舞台艺术门类十分偏爱的素材宠儿（且看舞蹈领域便先后出现过河南的《云水洛神》、北舞王玫的《洛神赋》、台湾刘凤学的《曹植与甄宓》等不同的舞剧版本），然而，《水月洛神》的亮相，让人惊艳!

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简介：为纪念百老汇的创意奇才鲍勃·弗斯，其高徒和亲朋好友们聚集一堂，精心挑选鲍勃经典作品中的歌舞选段，时空跳转在不同作品之间，也跳转在鲍勃的生命里程之间，舞台的镜面犹如生命的幻象，映射一场场绝世好秀：一个没有情节、没有跟风出位、没有五色乱目的歌舞经典，曾经空降百老汇，斩奖无数。

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简介：以1949年为界限，当代中国民间舞是一个庞大和错杂的现象，也是中国民间文化当代发展的一个写照，关于其对象的认知、认知路径的确立和研究方法的使用，有利于我们把握这一现象，并由此指导今后的实践

简介：寻求中国民间舞教学的科学与规范,一直是老师为之努力探索的课题。纵观我院民间舞学科的发展历史,从最早的“代表性教学”到从“根元素”入手,通过“元素—短句—组合”的教学,以及以“动律为中心择取主干动作和基本动作直到体现风格和编排典型组合”的教学等等,无不在为寻求中国民间舞教学的规律与方法,有效地进行教学活动、提高教学质量进行着不断的探索。1978年随着北京舞蹈学校升格为学院要建立一套大学的教学课程,并使其合理规范是建院的首要任务。因此,人们在关注中国民间舞学科建设与发展的同时,不能不把建立大学

简介：舞蹈带着人们不同的意识形态和价值观念跟随着人类社会的发展在一代代的繁衍中占居举足轻重的地位。远古时期的民间舞蹈作为原始人的生命形态。生活方式局限在大量的巫术活动和对神的崇拜当中，它实质上是神崇拜的表现。因此将它视为神之舞，随着历史的发展，人类逐渐意识到自己的力量，这时的舞蹈具有一种团结的意识，是社会心理凝聚力的象征；是人们心灵交相呼应的，比起“神”之舞是一个思想意识上的巨大飞跃，开放的文化。使中国