简介：<正>东方文化,西方文化如日月经天,江河行地,照耀着人类文明的道路,哺育人类文化的成长。时至今日,天下分久必合。两种文化互相吸引,争相靠拢。油水似的混合,不过是貌合神离;全盘洋化,不过是拾人牙慧。自然界阴阳两极相撞,倾其所有,尽其精华,化为惊天

简介：

简介：近代报刊盛行，发表于报刊的诗文，在作者结集中，或原文收录，或被增删，或刊落未收。对于报刊文章的考察，既有利于确定文集中作品的发表时间，也有助于对作者思想演变的考查。本文就梁启超的情况为例，具体进行了分析。

简介：尽管处在不同的地理位置并且自然环境也不尽相同,以农耕为主的古代两河流域、迦南以及古代埃及的先民把自然界中雨水、干旱、丰收和饥荒都归结到神的作用上面。他们试图通过各种宗教仪式向神进行祈祷,加速那些给人类带来福祉的神来到人间的过程或者加强他们作用于大自然的力量。由于上述三个文明后来所走的历史发展进程不同,王权和神权在各个文明中占据的地位和扮演的角色显示出极大的差别。结果,原来具有相同内涵的宗教信仰和仪式转化为王权和神权色彩浓度各异的庆祝活动。

简介：<正>1962年我给《长春日报》写过一篇“黄龙痛饮”的短文,内容很简单,除引用这个成语的出处《金陀粹编》外,就是把流行的两种不同说法,做了分析,前一种是李汉魂的《岳武穆年谱》,认为岳飞因徽钦二帝在黄龙府,他打算直捣黄龙,迎还二帝,拿痛饮来激励将士;后一种是邓广铭先生的《岳飞传》,认为岳飞可能错误地把燕京城当作今天吉林农安的黄龙府,理由是岳飞早年从军参加征辽,曾到过燕京城下。我是同意前一说的。可是发表时,不知怎么把题目换作“岳飞到过黄龙府没有?”弄得驴唇不对马嘴,叫我啼笑

简介：真光中学创办于同治十一年(1872年)间，足有130年的历史了。学校就建筑在芳村区白鹤洞的蛇岗上，绿瓦红墙，巍峨耸立，环境优美，是广州市有名的重点中学。学校人材辈出，其中最为著名的便是陈香梅女士了。她祖籍广东南海，是真光中学1941届(芸荒社)的毕业生。19岁毕业于岭南大

简介：相传张僧繇画龙,一经点睛,便凌空飞去。诗眼,词眼,有似于此。古人写诗作词,讲究锤炼字面。凡在节骨眼处炼得好字,使全句游龙飞动、令人刮目相看的,便是所谓'诗眼'、'词眼'。微云、河汉、疏雨、梧桐,何等寻常的景物,而孟浩然炼就'淡'字、'滴'字,写成了千古不磨的'微云淡河汉,疏雨滴梧桐'。宋祁的'红杏枝头春意闹'、

简介：中南海，对所有中国人来说，都是神圣得不能再神圣，神秘得不能再神秘的地方。

简介：温家宝总理在中国文联第八次代表大会、中国作协第七次全代会开幕式上曾发表了极为感人的讲话《同文学艺术家谈心》。他在讲话中特意提到：“赵丹在他的遗言中有这样一句话：‘人活着，或者死了，都不要给别人增添忧愁。艺术家在任何时候，都要给人以美、以真、以幸福。’他的遗言和他的艺术一样，长存在人们心中。”

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简介：今年四月十三日，为庆祝书法家张充和九十六岁生日，美国耶鲁大学举办“张充和题字选集”书法展。按理说，张充和生于一九一三年阴历四月十二日，阳历生日应该是五月十七日，但书展为了赶在学期结束之前举行，最后选定阳历最靠近阴历生日的四月十三日开幕。

简介：提到武汉的老里份，就像提到北京的四合院，上海的弄堂，苏州的巷子，它们都是一个城市独特的民居文化，或者说是一个城市的名片。

简介：<正>瑶族从何而来?他们的宗教信仰及其仪式又怎样?这些问题回答如下。瑶族在中国有悠久的历史。中国的学者和大众对民间传说都感兴趣,读过龙犬和皇帝女儿结婚的盘瓠故事。正如五世纪范晔写的《后汉书》中所说,原始的中国皇帝高辛许下诺言,谁除掉抢劫首领吴将军,就跟他的一个女儿结婚。他的宫中有条五色狗名叫盘瓠,完成任务后带回吴将军的头给皇帝。狗和公主结婚,他们的孩子(相互通婚的六男六女)成为瑶族的祖先。

简介：<正>清末摄政王载沣天生不是政治舞台上的人物,可惜枉生帝王家。在当摄政王时期,结结巴巴地过日子。他见人说不出话来,更不用谈对国家前途有何抱负和建树了。后来武昌起义,袁世凯篡夺政权,他乐得卸下重担,回家抱孩子去了。梁起启上修清史条陈,主张把前后两位摄政王作合传,真正是笑话,况且那时载沣还活着。但他一生也有可取的地方。据传

简介：1949年1月,费孝通在西柏坡和毛泽东有了第一次接触。从这时起到1957年,费孝通和毛泽东见面多次。据费孝通自己说,1957年以前,毛泽东请他和冯友兰吃过两次"湖南饭";反右斗争开始后,毛泽东在中南海游泳池边和他谈过一次话。除此之外,费孝通在各种

简介：说到收藏擦擦，对我来说纯属一种偶然，就像我从来没注意过自己是什么时候对摄影痴迷一样，一切都是自然而然发牛、发展的。如果真要追其根源，尢非也是出十对西藏文化的热恋吧!起初我并没有收藏的意识，更没有想作什么擦擦收藏家，只是把它作为画画和摄影之余的一项爱好。没想到随着时间的推移，藏品的不断

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简介：前不久,我到历史博物馆参观,看见了木屐、雨靴和木拖鞋。哎呀!好奇,这是几十年前农民趟雨趟雪的主要用鞋,好久未见,很是感动。

简介：本文在借鉴相关理论和文献的基础上,对目的地形象、目的地定位和目的地品牌化三个重要概念的内涵及其相互关系进行了分析。本文指出了三个概念的独特的理论倾向点,并分析了在当前目的地品牌化背景下三者的整合运作与发挥作用的机制。

简介：柳州市旧志和其他古籍（古旧）文献整理的工作情况，可分成两个层面，一是柳州市地方志办公室本身的，一是辖区内一些县地方志（史志）办公室的。