简介:文化全球化及其价值意涵是当代世界文化和人类文明的重要议题。从文化渊源上来看,文化全球化及其文化逻辑、文化效应与西方理性主义文化传统有着深层的传承关系;从生活实践层面来看,文化全球化的文化价值逻辑又直接源于资本的形而上学与形而上学的资本化;从社会精神层面来看,文化全球化的基本人文精神则是近现代西方哲学的主体性形而上学。文化全球化的价值取向表现为西方文化价值观念带着“科学”、“人权”、“自由”等内涵。随着经济全球化的深化,文化全球化的意味也越来越深,文化的价值意涵也越来越突出。因此,当前我国文化建设和文化发展必须科学把握文化全球化及其文化效应,深入认识新时代文化发展规律,增强与提升文化的价值意识形态能力。
简介:将韩流与化妆品的品牌认知度、品牌好感度,品牌忠诚度等问题,利用李克特(Likert)量表法,以中国在校大学生为青年代表进行调查、分析,从而得出电视剧、电影、网络等现代文化和现代媒体在国际贸易中的巨大作用,特别是韩国电视剧对韩国化妆品在中国市场上产生了强大的影响力,形成了在中国销售高潮。现代中国不仅要"文以载道"、"以文化人",同时应该"以文兴商、文以载商、以商载文"。以文兴商是文化交流和文化传播,可以促进商业的发展和兴旺;文化中可以传播商业贸易信息,并且要通过文化交流,促进外贸发展;要在商业贸易中,传播文化,只有载有文化的商品,才更有生命力。
简介:五帝时代,亦即原始社会向阶级社会过渡阶段,中西国家制度根本差异可以归结为:中国是土地王有制和官有制及其所导致的不服从者不得食的极权主义专制;西方则是土地民有制及其所导致的不服从者亦得食的非极权主义专制。因为当其时也,中国是必须建立庞大的治水工程和人工灌溉设施的所谓“治水社会”,专制者及其政府是唯一能够承担如此大规模的治水工程和人工灌溉设施的兴建者,因而全国土地的所有者势必是能够代表国家及其政府的首脑人物:国王。反之,西方则不是“治水社会”,它不需要像治理东方大河流域那样只有政府才能承担的大规模的治水工程和人工灌溉设施,其治水工程和人工灌溉设施的兴建者,主要是农民和庶民们自己,而不是政府及其官吏,因而全国土地的主要所有者是庶民而不是国王及其官吏。这一中西国家制度的根本差异,最终说来,则源于中国拥有而西方国家没有适于农耕的大河流域之幅员辽阔的地理环境。
简介:为了更好地学习世界名校智库建设经验,特对美国加州大学圣地亚哥分校(UCSD)国际关系与太平洋研究学院21世纪中国研究中心进行了访问研究,并对中心主任光磊教授进行了访谈.访谈从高校智库成功创设的可能性、高校智库研究议题的设定、智库研究人员的管理方法、研究经费的筹集方式、研究成果的社会推销方式五个方面对该智库的经验进行了总结.在访谈与考察的基础上,提出中国高校智库要进一步发挥资政咨询的功能,目前亟需从领导体制、管理制度、人员理念方面进行调整.