简介：《国语》引《诗》9条、赋《诗》5条）、春秋后期（襄公至哀公）183条（《左传》引《诗》82条、赋《诗》55条、歌《诗》25条,《孟子》载论《诗》6处、引《诗》35处,西周以至春秋士大夫引《诗》歌《诗》、《左传》作者引《诗》、上博竹书《诗论》论《诗》解《诗》、墨家引《诗》

简介：摘要：儿童诗教学作为小学期间学习的重要的组成部分，对学生语言掌握和实际运用能力具有重中之重的作用。诗歌作为语文学科中不可或缺的一项教学环节，是培养学生高尚品德、陶冶学生良好情操的有效途径，而小学语文课本中所蕴含的儿童诗歌，是针对较低年龄段学生专门设计的学习环节，其中的语言和韵律都与学生的兴趣特点深度贴合，符合较低年龄段学生的心理特征和审美取向，因此科学运用儿童诗歌教育，能够有效提升学生的语文综合素质。

简介：在中国悠久的诗学传统中，诗与歌长期并称。但自近代文学革命中胡适“尝试”白话诗以来，中国新诗因有意摆脱格律束缚而与歌渐行渐远，诗与歌的剥离也似乎成为中国新诗的一个重要特征。将现代歌诗置于中国新诗视域中，从历史的角度深人考察现代歌诗在中国新诗发展过程中的基本脉络，能更好地展现其丰富多彩的审美空间。

简介：题壁诗、题扇诗、题帕诗在才子佳人小说中发挥着重要的叙事作用,通过分析作品,可以发现它们分别担当了小说线索、新情节的引子、情人相逢相认的关键职能。小说作者使用这三类诗歌进行布局构思,旨在推动情节的发展。同时这三类诗歌的大量使用也体现着作者的刻意追求。

简介：

简介：摘要：《古诗十九首》组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。《古诗十九首》深刻地表现了汉末社会及其思想大转变，以及文人在追求过程中所产生的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦的心境。《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就，后来的五言诗或多或少都带着受其影响的痕迹。

简介：【关键词】乐府郊祀太一之祀雅乐,《汉书》中的《礼乐志》和《艺文志》两言武帝立乐府,乐府令疑作太乐令

简介：《谁翻乐府凄凉曲》是满族女性作家叶广芩长篇小说《采桑子》中的第一篇,也是独立成篇的中篇小说。作为《采桑子》的开篇,它既要对金家的发展历史和家庭状况有所交代,还要着重讲述大格格金舜锦的一生,这诸多内容在一篇中篇小说中杂而不乱,靠的是京剧串联全文的功能。另外京剧还在小说中起了补充叙述和象征小说主题的功能。

简介：本文主要研究南朝乐府琴歌嬗变与清商乐的关系,进而论述这一新的音乐形式对乐府诗体制的影响,阐明琴歌创作方式、体制风格与音乐乐调之间的密切关系。文章依次论述以下几个问题:一、琴乐琴歌中新声音乐的兴起;二、琴乐新声与清商乐的关系;三、新音乐的流行与乐府琴歌的嬗变。

简介：《诗经》和汉乐府分别开创了我国古代文学史上抒情诗与叙事诗的先河,其中情诗占有相当部分。文章从这两大版块情诗所处的社会背景、情诗所表现出来的女性形象以及情诗的表现方式等方面,来探讨其内在的差异。

简介：1960年，钱穆先生撰成《读诗经》一文，就《诗经》研究的一系列关键性问题提出了不同于先哲时贤的看法，其中对“孔门之诗教”问题的阐发，引人深思：

简介：论文主要探讨孔门诗教使"诗"由政治工具向修身之术的转变以及发生这种转变的思想契机。孔子所开辟的"仁"的精神方向,这种学术向度所孕育的"心性"因素,是构成其转化的现实动因;而"诗"文本自身所具有"诗有诗性"的精神底色是促其转化的先在的思想资源。

简介：二、由墨家引《诗》论《诗》看墨家的《诗》学观念,《墨子》引《诗》与,《墨子》引《诗》11条中

简介：先秦儒家诗学思想的发展是一个渐进的过程，以孔子诗学为代表的早期儒家诗学注重礼与实用性；孟子诗学则着眼于政教性，推动了儒家诗学向经学化方向发展；而荀子诗学强调宗经、微圣、明道，标志着儒家诗学经学化的基本形成。

简介：汉代术数易学发展迅猛，《焦氏易林》是其中的典型代表。在这部易学著作内保存不少的引诗论诗材料，是研究西汉末年诗学发展演变走势的语料。《焦氏易林》对《诗》的征引，于使用目的上是取象以言吉凶，手法上彰显的是象征对比兴的融通。清人陈氏父子、王先谦、冯登府等已经注意到《焦氏易林》用《诗》，但未将用《诗》放置到西汉末年《诗》学的学理层面去解读，故而也未能更好地还原出西汉末年诗学的面貌。

简介：上古祭坛是早期文坛。祭祀诗是祭祀文学的源头,也是中国早期文学的重要形态。从祭祀诗的功用出发,以是否直接运用于祭祀典礼为依据,祭祀诗可分为祭祀典礼上的祭祀歌辞和以祭祀场景为描写对象、以祭祀活动为创作题材的祭祀诗两大类型。前者是祭祀中的＂诗＂,后者是《诗》中的祭祀。对两种祭祀诗歌形态的辨析有助于进一步认识中国早期祭祀诗的特点,认清上古祭祀和早期文学的内在联系,从而界定祭祀文学在中国文学史上的地位和意义。

简介：宋代有位名叫米芾（fú）的大书法家，为文奇绝，妙于翰墨，尤擅画山水。年轻时曾做过雍丘（今河南省杞县）县令。有一年，赶上旱灾，又遭蝗祸。本来没长多少的庄稼，又被蝗虫糟蹋一空，百姓叫苦连天，悲痛不已。

简介：在台湾诗坛，夏菁可谓“元老级”的人物。50年代初便已驰名，随之和余光中发起蓝星诗社，曾主编《蓝星》诗页及《文学杂志》的新诗。70年代后，虽长期旅居海外，但对新诗创作的热诚投入，始终不衰，先后出版《静静的林间》、《喷水池》、《石柱集》、《少年游》、《山》、《涧水淙淙》六部诗集。1999年，更以74岁高龄之夕阳热力和赤子情怀，出版了以森林文化和生态意识为主题的诗与摄影合集《回到森林去——山、林与人的融合》，显示了这位诗歌老人超前的题材意识和生生不息的艺术追求。横贯整个20世纪下半叶，夏菁的诗歌创作，始终如一溪细长的清流，

简介：《论素朴的诗与感伤的诗》是席勒的代表作之一,曾被托马斯.曼誉为"德国文艺论文的高峰"。通过探讨朴素诗与感伤诗的来源、区别,总结出席勒文艺美学评论的真正立足点即素朴诗与感伤诗的完美结合,这样对作品的深入研读对我们的学习具有重要的指导意义

简介：在现代社会快节奏的影响下，当代诗坛出现了因为追求“快”而带来的副作用：诗歌写作和发表的门槛越来越低，写诗、评诗的人越来越多，而能让人耐着性子读下去的诗却越来越少，更不要说振聋发聩、直入人心的诗歌了……与今天流行的创作速度相比，获得2011年诺贝尔文学奖的瑞典诗人托马斯·特兰斯特勒默是个“落伍者”。