简介：摘要自由贸易业已成为当今世界多数国家的共识，而与之相反，推行贸易保护主义则会千夫所指。但即便如此，相关国家在特定时期内仍然不顾外部压力厉行保护主义以维护本国利益。本文根据历史案例分析，并结合事实根据，就中国对外宏观经济政策为案例进行浅析。

简介：一般来说，在西方建筑界，格罗皮乌斯、米斯、柯布西埃和莱特被认为是现代建筑的第一代，年龄比他们较年轻的建筑师被认为是第二代，第三代则是从20世纪50年开始从事设计工作的青年建筑师。首先是第三代反对第一代建筑理论，后来第二代也起来反对了。

简介：“后浪漫主义生态美学”[1][2][3]是2008年9月在《作家》杂志首先提出的新命题,作为一个关于美学、探讨人类生存哲学的新命题,文章将后浪漫主义生态美学的缘由和核心内容做出初步阐释,指出在能源和环境危机日益严峻的今天,提高国民群体的审美意识,实现上古人的天真素质,对于解决各种危机具有深刻意义。一、何谓“后”首先,“后”指的是时期界定和划分,是解构主义批评、后殖民主义批评以及生态批评等后现代阵营之后的一个新时期,和目前中国时代发展联系紧密。后浪漫主义生态美学对“后”的界定,借鉴王宁先生《后现代主义之后》[4]的时期划分,即现在社会处于一个后现代主义之后的时期。尤其在生态危机的严峻形势下,国民应该学会关注美与非美的悖论,认识到此时的美是人们物质生活富裕、文明与舒适的表面之美;而人们精神生活的贫乏、低俗与焦虑才是本质的非美。尤其中国人目前美学意识正在退化,和当前国家迫切需要的昂扬精神明显断层。那么重建美学,特别是建设和现在生活联系紧密的生态美学,是时代的迫切要求,也因此成为一个崭新“后”时期的开始。其次,“后”依然借助解构主义阵营旗帜,是一种立场或方向上的转变,是边缘力量对中心的消解,更是一种思维转变的标志,从...

简介：

简介：福楼拜自始至终对现代形态的空想社会主义持严厉批评和排斥态度。他认为空想社会主义是一种宗教性话语，是属于中世纪的。其特征是反对自由和法国大革命、排斥哲学和传统文化。它意味着现代专制、反自然和心灵的死亡。同时，福楼拜也反对资本主义。这种态度本质上是福楼拜反抗现代性和现代社会的一种表现。在艺术观上，这种态度也使福楼拜拒绝为文学赋予某种社会使命。

简介：当中国社会自1979年进入一种新的历史文化语境时，人们不断地渴望从国外寻求新的文化理论资源、同时也需要新的阐释话语和文化策略，“南巡讲话”后出现经济暴热的“商品话语与大众媒体的狂欢时期”，①使话语空间拓展和学术自由度变宽，学术界讨论后现代主义成为现实可能。在80年代初期，国内学者“经常把现代主义和后现代主义相混淆”，

简介：巴金先生的去世，无论是对于中国文学还是对于世界文学，都是一个重要的损失。

简介：因而便产生出基于人在处境中进行自我确证和表达的社会观念或主义,无主义社会,所以也就无需深究个人伦理对应于国家社会的精神谱系和政治智慧

简介：新自由主义到四0年代已经对苏俄式的"社会主义"已经不抱幻想,这二位在英美都是有民主主义或社会主义倾向的自由主义者,在英美和苏俄、资本主义与社会主义之间

简介：集体主义的道德主张只有在个人利益与社会、他人利益发生冲突,集体主义虽然是作为终极的道德评价标准,集体主义的道德原则才与道德终极标准是一致的

简介：一、引言艾米莉·勃朗特是19世纪英国文坛上的一名奇女子,在她短暂的30年间,只创作了一部小说——《呼啸山庄》,但就是这＂唯一＂的一部小说奠定了她在世界文学史上不可动摇的地位。艾米莉生活在一个性别歧视、劳资矛盾尖锐突出的社会动荡时代,生活在社会底层的艾米莉,由于其女性身份的限制,在生活中饱尝艰辛和挫折,真实的个人经历让她意识到：在父权社会中,女性不仅要受社会制度的压迫,还要受某个阶级或阶层的压迫。

简介：中国现代自由主义诗学，即在1912-1949年的现代中国这一时空中得力于西方自由主义诗学和中国传统个性主义诗学资源的共同浇筑而萌芽、发展的一种文艺理论形态。作为中国现代诗学场域的一种重要诗学形态，中国现代自由主义诗学在一次又一次地引领了中国现代诗学潮流的同时，也因其独特的价值观念而一直身处于话语论争的漩涡之中。关于中国现代自由主义诗学的研究主题也己在世界范围内引起了相当热烈的讨论。然而，不难发现，以往的研究成果普遍存在着学理意义上的“缺失”，具体而言，这种“缺失”主要表现为三种形态，即“主体间性缺失”、“对话性缺失”和“共生性缺失”。

简介：坦桑尼亚团体操还是以简单的集体做操、单一的队形、人数少、在打鼓伴奏下自由散漫舞蹈动作进行表演。而我国团体操发展成为融声、光、电等高科技手段作衬托，有动作造型、队形图案与艺术装饰（背景、音乐、服装、道具、灯光等）完整创编体系的综合性、艺术性、民族性、群众性的艺术表演。由于坦桑尼亚联合共和国政局稳定，经济迅速发展，在坦桑共和国50周年独立日庆典中也想借团体操表演展现本国政治、经济、管理实力、民族文化、地域风俗、体育、艺术、科技的发展水平，激励其人民公平竞争、奋发进取的精神风貌。所以邀请中国团体操专家组与本国团体操专家组为这次团体操在团体操编排、动作造型、队形图案与艺术装饰进行交流、学习、指导。但在指导中，由于国与国地域、风土人情、社会风貌、政治经济及文化不同，在团体操主题设计、动作造型、队形图案、艺术装饰、组织手法上体现本国特色。

简介：二十余年来,热闹的小小说领域,一直存在着这种相悖的状况:一方面是,一茬一茬的小小说写作者在批量涌现,以一种快捷灵便的方式,不断圆着自己的作家梦;另一方面是,真正对小小说文体进行探讨的人,却寥若晨星,致使理论研究严重滞后.

简介：　中国古代思想中有没有千禧年主义,千禧年主义历史时间的转变之所以可能成为终末的转变,在古老的千禧年主义中不仅有急迫的终末论

简介：2005年，北京市顺义区围绕建设“平安顺义”、构建“和谐顺义”并最终向首都社会主义和谐社会首善之区迈进的新要求，深化农村社会治安综合治理基层基础工作，形成了社会治安社会治、综合治理综合抓的齐抓共管工作格局。

简介：电影一方面是社会生活的反映，丰盈的商品与符号形象也是电影表现的对象；另一方面。电影又是一种承载某种意识形态的传媒工具，和电视、网络等传媒一样，电影也无法避免在传递信息时鼓吹消费，使观众在潜移默化中接受某种消费价值。率先进入消费时代的西方国家，其电影中的消费主义文化也体现得更为明显。本文从消费主义与电影的产业化转型、英美电影的消费主义文化表征、消费主义文化反思三方面，以消费主义视角观照英美电影。

简介：俄罗斯的后现代主义陆肇明编译编译者按：中国的后现代主义是对西方后现代主义的一种“故意误读”。亚历山大·格尼斯在俄罗斯《外国文学》杂志１９９４年第１０期发表的《三角（先锋主义、社会主义现实主义、后现代主义）》一文，则论述了俄罗斯的后现代主义。作者通过大...

简介：十九世纪末二十世纪初是整个世界文学产生裂变的转折点,传统文学和现代文学有了明显的裂隙。整个文学的走向开始有意识整体性地由外倾走向内倾,弗罗伊德、荣格的精神分析学说研究人的无意识心理和动机,探索无意识深广而渺远的领域正好契合了这个时代文学家们打开人的心灵深处那片黑地,展现人的生

简介：七十年前的烽火硝烟中，由北京大学、清华大学、南开大学三校合成的西南联大，在祖国的西南边陲扎下了它暂时的营地。在中国现代教育史上，西南联大无疑是一所真正意义上丰碑式的大学。它的出现虽说是在战争环境中，为了保存中国现代正规教育的脉息而采取的临时举措，但风雨如晦之中，它“内树学术自由之规模，外立民主堡垒之称号”，推崇人文主义、学术自由和通才教育，具备真正学院精神的本质内涵，这种精神依托健全的治校机制与办学理念，有效地保证了联大一切教育科研以及学术活动得以顺利进行，也吸引和荟萃了海内外众多著名的大师、专家，以及跻身世界学术前沿的青年学者，凝聚了中国教育史上绝无仅有的鼎盛的学者和教授队伍，从而为我国的高等教育做出了卓越的贡献，并培养、造就了大批的优秀人才，其中有许多人成为蜚声中外的科学家、哲学家、史学家、文学家。