简介:"眉""眼"在人体头部是最动人的器官,是重要的人体头部器官部位的名称词语。本文通过古人修饰眉眼的习俗、文人描绘眉眼来抒情的习俗、民间艺术中展现眉眼的习俗,阐述"眉、眼(目)"族词语蕴含的民俗文化特点。
简介:选取青海省互助八眉猪傈种场健康的208头能繁八眉母猪作为试验对象,研究低营养浓度(低能量、低蛋白)和高营养浓度(高能量、高蛋白)两种营养水平对八眉猪繁殖性能的影响。实验结果表明:低营养浓度组的初产、经产、所有胎次的总产仔数和产活仔数均赢于高营养浓度组的初产、经产、所有胎次的总产仔数和产活仔数。低营养浓度组的初产、经产、所有胎次的总产仔数和产活仔数的影响显著(P〈0.05):而低营养浓度组的初产、经产、所有胎次的初生重均低予高营养浓度的对照组,即低营养浓度组的初产、经产、所有胎次的初生重的影响极显著(P〈O.01)。说明适度的低营养水平能挖掘八眉猪更大的生产潜能。能够提高八眉猪的繁殖性能。
简介:摘要回顾性分析2010年1月至2019年12月,8例眉部黑痣患者资料,总结眉部黑痣保眉美容手术治疗经验。8例患者中,男1例,女7例,年龄5~30岁,平均22岁。其中左侧眉部黑痣3例,右侧眉部黑痣5例,为类圆形或不规则形。 均采用2次分期手术完成,一期手术缩小黑痣面积;二期手术在切除部分黑痣基础之上保留深部毛囊再生功能;通过术后随访分析、总结眉部黑痣保眉美容手术效果。评价内容为眉毛再生,眉型、瘢痕、色差。 8例患者分2次手术完成,术区甲级愈合,均达到美容治疗效果。术后随访12~18个月,观察眉毛再生、眉型、瘢痕、色差。瘢痕平均术后12个月软化消退,与正常皮肤颜色接近。眉区部分残留黑痣细胞,可做眉型底色。眉区新生眉毛长势较好,密度略低,与眉区残留黑痣眉色互补,共同形成较好天然眉型。眉部黑毛痣多为良性极少恶变,但较大面积影响美观,多需手术治疗,因其位置特性,常规植皮、皮瓣手术虽能达到治疗效果,但眉毛缺失,眉变形及瘢痕补丁外观严重影响容貌。本眉部黑痣保眉手术方法很好地解决这一难题,在切除病变的同时又能达到保留眉毛眉型的美容效果。且瘢痕不明显,色差较小,眉型较满意。操作简单,损伤较小,效果确切,实用性较强,值得应用。
简介:摘要:相邻城市么间加强区域生产要素的融合,构建更加宽泛有效的产化链条以加强区域经济的竞争力,己成为区域经济未来发展重要的生长点和增长极。区域物流业在区域同城化战略,在社会再生产的对资源的调整、分配、优化作用日趋凸显,区域物流业的一体化协同发展极大地影响着区域经济的竞争力。目前成德眉资地区物流业的发展相对滞后,与经济发达区域的同城化物流发展程度相比有较大差距,在同城化的视角下建构物流业协同发展。
简介:在《春秋时代的春与秋》和《千古斯文道场》的“高潮”部分,作者引入了一个更为宏阔的视域——雅斯贝尔斯和他对于人类文明“轴心时代”的洞见。公元前800一前200年,在世界不同的地域,各自独立产生的伟大思想,分别开启了人类文明和本民族精神的不同面向。在中国,以孔子、老子最为突出,与之并起的,有墨子、庄子、列子、韩非子,儒、道、墨、法诸家的“百家争鸣”,由此形成;在印度,则出现了《奥义书》和佛陀,“探究了一直到怀疑主义、唯物主义、诡辩派和虚无主义的全部范围的哲学可能性”;在伊朗,则为琐罗亚斯德将世界视为善与恶的斗争的“挑战性”观点的提出;巴勒斯坦涌现出以利亚、以赛亚、耶利米和以赛亚第二等先知;希腊亦正为思想之群星璀璨之时,巴门尼德、赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图等等不胜枚举。它们之间并无思想的交流,却几乎在同一时期,“全都开始意识到整体的存在、自身和自身的限度。”