简介：摘要：非物质文化遗产蕴含着巨大的潜在利益和商业价值，在产业化发展程中引发了大量的商业纠纷。在相关的知识产权案例频发的情况下，通过商标权进行法律保护成为了典型路径。本文旨在通过梳理相关案例，探讨非物质文化遗产保护中的商标权问题，从而找出有利于我国非物质文化遗产传承和发展的法律路径。

简介：刑法修正后首起木马案；韩国信息安全服务提供商攻击网游公司被查；任天堂报告指出六国盗版猖獗中国居首。

简介：16岁少年骗取网游游戏卡和密码获缓刑目前，年仅16岁的陈雨，利用网络漏洞．在短短9天时间里骗取游戏公司价值15000元的游戏卡。北京鼓楼区法院认为其行为构成了诈骗罪，考虑其为初犯。且未满18周岁，归案后认罪态度好，故一审从轻判处其有期徒刑1年、缓刑1年。并处罚金5000元。

简介：“法律之外”和“法律之内”这两个名辞,是胡冈先生和笔者有一次在讨论侦探小说和侠义小说的问题时所提出的.胡先生把那次讨论的大意写成了一篇《侦探和侠义》的短文,发表于《时代评论》第九期.这里可先节述那篇短文的内容.来做本文的楔子.侦探小说是现代英美一般人民间最流行的读物,它们的翻译本在中国也已相当流行.

简介：为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。

简介：文本是诠释学上的专门术语和理论,文本本身的要素体系为文本的理解和解释提供了一套分析的操作工具和话语体系。文本的法场域适用构成法律文本理论。法律文本理论对法律解释活动的影响主要体现在法律文本相对于文本所具有的要素特征和相对于其他类型文本所具有的比较特征上。法律文本理论吸收了符号、语境、读者、作者、意向、意义、语用等可操作的元素,从而使得法律解释学的展开可以借助于符号学、语言学、语用学、诠释学等诸多实践性学科知识和规则,从而为法律解释学方法提供新的认识视角。

简介：法律适用过程中的实质推理形式,　　一、法律推理在法律适用中的功能,同时又必须确定适用于该案件事实的有关法律规定

简介：富勒在批评哈特的承认规则不足以作为法律权威基础时提出了“法律道德性”这一概念。法律道德性内含于法律的内在目的。法律的内在目的决定了一个法律制度存续的基本条件，因而这八方面要求实际上构成了法律之所以是法律的基本要素。法律道德性在实践运用中有“义务德”和“愿望德”两种形式，前者以法律的形式规范法律的创造和管理过程，后者则作为法律创制者和管理者的角色道德发挥作用。法律道德性在性质上既是法律，又是道德，在法律实践中它同样既以法律又以道德的形式规范着法律的创造和管理过程。

简介：法律信仰是一个和法律成本息息相关的新问题,论述法律成本和法律信仰的关系,这些学者在论述法律信仰的时候

简介：法律职业教育对法治的最根本的、最直接的贡献就是实现对法科学生这一准法律人群体的法律信仰培植。法律职业教育的法律认知机制促进法律的科学化和理性化以及法律批判精神促进法律的科学化和法律理性化，是法律人法律信仰形成的外在条件；而法律职业教育为相信和怀疑能力的形成提供知识基础，激发信仰意识，提供信仰目标和依据，则是法律人法律信仰形成的内在条件。

简介：民族民俗文物与非物质文化遗产相互联系，在“非遗”的立法保护过程中，应注意它的载体——民族民俗文物的法律保护。为此，建议将民族民俗文物的立法保护纳入法制化建设轨道，及时进行民族民俗文物大普查，紧抓“非遗”立法中民族民俗文物应保护的机遇，改变民族民俗文物法律保障体系真空，修订和完善《非物质文化遗产保护法》，在条件趋于成熟时制定独立的《民族民俗文物保护法》或《民族民俗文物保护条例》，以加强非物质文化遗产立法中的民族民俗文物法律保护。

简介：1987年余英时先生发表了一篇有关招魂仪式的短文,其中对于地狱司法体系的分析具有相当的启发性,促使研究者认真思考中国文化中宗教与司法的关系。从1980年代开始,许多学者开始关注中国地狱信仰的历史与演变,尤其是StephenTeiser（史太文）的两本专著分别探讨了佛教中元普渡与十王信仰的发展,对于学术界有重大的影响力。不过,或许是因为上述研究把重点摆在中国佛教史这个领域,因而低估了中国本土宗教传统（特别是道教）在地狱信仰发展史中也曾扮演的关键角色。以余先生引述《太平经》地狱司法体系作为基础,可以说明道教对于中国法律文化之建构所发挥的影响。

简介：江泽民同志在十六大报告中明确指出：要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务坚持先进性是法律文化的发展方向；坚持为经济、政治服务是先进法律文化建设的根本原则；坚持继承和发展的统一是先进法律文化创新的必由之路。有中国特色先进法律文化的创新要以民族性为目标，组织民族创新的资源，在“批判继承、挖掘改造”中国传统法律文化的基础上，完成“文化自主性”的重建和传统法律文化的创造性转化。

简介：杨宪益、戴乃迭夫妇和戴维.霍克斯分别翻译的《红楼梦》,在众多《红楼梦》译本中可称为两颗璀璨的明珠,文章从译者不同的法律文化背景投射出来的不同的翻译方法入手,通过比较两个译本,认为由中西方法律文化因素的潜在影响导致的是不同的翻译效果。

简介：摘要民俗习惯作为调整社会关系的一种规范，至今仍广泛存在于民间社会中，民族地区的学生在一定程度上也受到民俗情结的影响或控制。本文以广西百色地区的一些习俗为例，来说明民俗文化心理对学生学习法律的影响，并提出了相应的教学对策。

简介：国家财政资助是新兴产业成长为支柱产业的重要推动力，其措施主要是指财政支出领域的资金给予和财政收入领域的税收优惠。国家财政资助文化产业符合相关文化公约的具体要求，也并不违反WTO反补贴协议。欧美文化产业发达国家已经形成的较为完善的文化产业税收优惠和专项资金制度具有力度大、覆盖面广的特点。文化产业是实现文化大繁荣的重要力量，应当理清文化产业资助的国际依据，借鉴国际社会文化产业资助的有益举措，剖析中国文化产业资助中的具体问题，加快构建完善中国文化产业财政资助法律保障机制。

简介：【摘要】习近平总书记在党的二十大报告中指出：“弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化……”新时代需要弘扬社会主义法治精神，也需要传承中华优秀传统法律文化。中职生有自己的年龄特点，对新事物接受快，对传统法律文化知之甚少。语文课作为基础教育课程体系中的一门重点教学科目，是直接涉及意识形态核心的关键课程，因此，要利用好语文课堂主阵地，让中华优秀传统法律文化深植中职学生心底。许多老师认为融入过程中没有切入点，勉为其难。笔者从四个角度入手，挖掘中职语文教学中中华优秀传统法律文化元素，使二者自然融合，达到春风化雨、润物无声的效果。

简介：摘要：中华法系凝聚中华民族精神和智慧，蕴含的思想和彰显的理念值得我们学习传承。翻看中华优秀传统法律文化厚重书册，浩如烟海的文字记载背后闪耀的是法治的力量，其中丰富多彩、引人入胜的法治故事、谚语、名言警句、典故和文章是当前开展学校法治教育的重要资源，各学段教师要在对中华优秀传统法律文化的内涵（即“民为邦本、礼法并用、以和为贵、明德慎罚、执法如山”）和对融入学校法治教育的理念达成共识的基础上，充分发挥自身积极主动性大胆创新改革，选取适宜自己学段的内容和方式方法推动其融入学校法治教育，最大限度发挥优秀传统法律文化助力学校法治教育的作用。

简介：<正>或许柏拉图《法律篇》的任何读者的最现成的假设是——只要由于看到它的标题——它的首要目的就是提供富有哲学批判意义的法典。虽然仅仅是大量篇幅的文字不足以表明一部伟大的书面作品具有引领作用,但它是毫无价值的,正如对《法律篇》的希腊文本最具权威的评论学者E.B.英格兰所发现的,《法律篇》至少三分之二的篇幅都是在"谈论法律",而不是"实际的立法"。如果法理学是"实际的

简介：2006年7月2日，中国政法大学中德法学院和比较法研究所在友谊宾馆联合举办了“法律行为（Rechtshandlung）与法律交易（Rechtsgeschaft）辨析”研讨会。研讨会邀请了北京大学、清华大学、中国人民大学和中国社会科学院法学研究所等单位的专家学者，对法律行为与法律交易的关联以及相关法律问题进行了专门探讨。中国社会科学院法学研究所孙宪忠教授和北京大学薛军博士分别作了主题报告，与会学者在这两个学术报告所引发的话题范围内，彼此间展开了非常专业和深入的学术讨论，并在一些问题上达成了共识，但同时亦保留了许多学术上的不同观点。现将研讨会的内容整理提要予以发表，以供学界参考讨论。