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  • 简介:<正>这是一扇用紫檀做成大堂屏风,时间大约为乾隆年间。屏风上方洪福齐天,有蝙蝠、云彩等;中间由白玉、翡翠相结合的八宝图、文房四宝等不同的图案组成,还有一首由白玉镶嵌的皇帝御制诗。屏风后方是一幅描金山水画,整个屏风做工精细、工艺齐全。该屏风重400公斤至450公斤,高2.5米,宽1.6米。

  • 标签: 屏风后 宝图 民间艺术品
  • 简介:从上海市精神卫生中心儿童门诊发现,两岁的孩子也会有心理问题。心理问题的低龄化正越来越严重地困扰着年轻的家长们。据儿童心理卫生学博士杜亚松医生介绍.诸如依恋障碍症、夜惊症这样的病例,近年来在儿童门诊日益增多,这与年轻的上班族父母因工作压力而没处理好与孩子的关系有关..有些父母工作压力大,无暇顾及孩子,但

  • 标签: 会心理问题 孩子会
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  • 简介:摘要中职学生纪律观念差,缺乏学习动力,也就增加了班级管理工作难度和责任。要担任好中职班主任的角色,应讲究工作的科学性、艺术性、方式性和针对性,更要做一个有心的班主任。

  • 标签: 角色定位关爱激励
  • 简介:角色游戏是幼儿期最典型的、最有特色的游戏,它具有情感性、操作性及创造性的特点,能促进幼儿语言、交往及创造力等多方面发展。在指导幼儿进行角色游戏时,教师要做一个有心人,注意引导幼儿丰富生活经验、拓展知识面,这样角色游戏的内容和情节才能获得不断的丰富和发展。

  • 标签: 角色游戏 幼儿期 中学 幼儿语言 生活经验 情感性
  • 简介:从呱呱坠地的孩子开始,到步履蹒跚的睿智老人,我们的这一生都离不开阅读。阅读,不仅能启迪我们的思想,丰富我们的学问,还能教会我们为人处世的道理。在幼儿时期,孩子的知觉、情绪、记忆、思维等都开始得到发育。这个时期的孩子们开始了用语言来和人们交往,用一系列的行为方式发泄不满。这个时期的孩子也最容易接受我们的教育,他们会愿意接受并记住来自大人简单的规则和要求。因此,在这个幼儿的黄金时期,我们更要重视孩子们的阅读

  • 标签: 阅读教育 幼儿读物 阅读习惯 为人处世 行为方式 黄金时期
  • 简介:<正>1988年5月12日上午和13日上午,我访问了赵光贤先生。78岁高龄的赵先生现任北京师范大学历史系教授,指导先秦史博士研究生。他精神矍铄,谈锋锐健,两个上午跟我长谈了五个小时。

  • 标签: 先秦史 明清史 历史系 历史研究 西洋 中国历史
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  • 简介:习近平指出,坚持党的领导、加强党的建设,是国有企业的“根”和“魂”。党的领导和建设是我国国有企业的独特优势,也是我国国有企业的光荣传统。本文从初心、核心、雄心、信心、耐心、善心、恒心、本心入手,针对做国企纪检监察工作的“有心人”进行阐述,探讨如何培养一支纪律作风硬、业务能力强、思想素质好的纪检监察干部队伍,为我国现代化建设服务。

  • 标签: 国有企业 纪检监察 政治生态 “有心人”
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  • 简介:【摘要】思想政治教育是教师播种在学生心底的一颗小种子,在生活的经历当中逐渐生根发芽,作为学生的行为规范准则和基本道德要求,让学生向着光明的方向成长。思政教育不是一蹴而就,是在潜移默化的过程中逐渐形成的,如何让高职的学生从思政教育当中收获和成长,笔者就高职思政教学开展提出“三步法”,让思政教学递进开展。

  • 标签: 高职教学 思政教育
  • 简介:摘要:本文重点阐述了,小学教师将德育渗透入数学教学中的相关内容,渗透方式包括:在教学设计上融入德育内容、以身作则地树立榜样、创新教学模式等。教师应当更频繁地将德育渗透到数学教学过程中,让学生养成自我反省的习惯,培养学生的品行素质,加强学生的爱国情操,培养学生良好、友爱、和善的性格。教师需充分认识到德育渗透的重要性,帮助学生建立良好的价值观,成为智力和品德上都很优秀的人才。

  • 标签: 小学数学教学建设 德育渗透教学 对策分析
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  • 简介:弗洛伊德创立精神分析理论流派至今一百余年,其理论深奥复杂、难以理解,概念界定也比较模糊。“无意识”概念是其精神分析理论的核心和基石,也是学习精神分析的关键,但学习者较难把握。文章探讨了弗洛伊德无意识概念发展的三个阶段,即从最早的受抑观念论到受抑无意识论再到无须压抑的无意识论,再认识弗洛伊德无意识概念的发展历程,对学习和掌握精神分析理论至为重要。

  • 标签: 弗洛伊德 无意识 精神分析 压抑
  • 简介:才华,尽在有意无意中——漫话赵明赵国政论人缘,赵明在舞蹈界有口皆碑。老的,少的,领导,演员,乃至与他年龄相仿、成就比肩,因而不易谐和相处的同代人,都打心眼里喜欢他。喜欢他的憨厚,他的耿直,他的诚以待人,他的从不包装、从不雕琢、从不粉饰自己的本真性情。...

  • 标签: 《囚歌》 舞蹈学院 语言能力 现代舞 新长征突击手 主要演员
  • 简介:关于《聊斋志异》,已有许多相关文章进行过多方面的探讨和研究。文章则拟从荣格的“集体无意识”这一视角对其进行新的探究。《聊斋志异》在谈狐说鬼之中投射的实则是一种深层的集体无意识,这表现在以下两个方面:第一,作品描述的人与异类的和谐关系,传达的是我们民族文化心理的集体无意识;第二,作品中迷人的异类女性则是荣格笔下阿利玛的化身,反映出中国社会寒族士子对女性的集体无意识。

  • 标签: 《聊斋志异》 集体无意识 阿利玛