简介：在经济全球化背景下,文化全球化已成为文化发展的必然趋势,而文化全球化必然会催生出全球文化。在此视域下,我们必须辩证地思考文化强国战略中文化的共性与个性、文化的质与量、文化发展的自因与他因、文化发展与人的发展四对关系。

简介：改革开放30年来，伊犁州直经济实力大大提高，人民生活水平日益改善，经济社会快速发展。目前，随着我国改革开放的不断深化，西部大开发步伐加快。伊犁又处于一个新的发展机遇期。如何抢抓机遇、促使伊犁又好又快发展，仅仅着眼于经济硬实力的提高是远远不够的，必须同时注重文化软实力的提升，深刻认识硬实力与软实力的辩证关系，进而高度重视和切实加强文化建设。

简介：

简介：先进文化是推动人类社会前进的巨大动力，它顺应历史潮流，反映时代精神，代表社会发展方向，也是民族文化发展的方向。中国是一个统一的多民族的国家，各民族的文化是发展社会主义先进文化的基础。用先进文化整合民族文化是一个先进文化与民族文化相互作用、相互影响的过程，先进文化在不断吸收民族文化优秀成分的过程中充满生机与活力，民族文化在先进文化的引领下更具魅力，从而使中华文化更具魅力、凝聚力和向心力，中华民族充满旺盛的生命力。

简介：法律作为一种文化现象,对其研究应置于文化的视域之中。文化的核心是价值,对法律文化、私法文化的研究重点是其与现代文化价值相一致的价值取向。没有现代私法文化价值作为指导,难以建立理想的现代私法制度。我国目前私法学界存在着对于私法文化问题重视不够、研究不足的问题。应将私法放置在整个现代文化、现代法律文化、现代私法文化的背景之下,探寻与现代文化价值取向相一致的现代法律文化以及现代私法文化的价值诉求,为我国私法制度的构建,尤其是民法典的编纂确立价值基准。

简介：《临桂文化大典》是临桂县领导和广西师范大学中青年学者集体完成的文化力作，得到了自治区党委书记、自治区人大常委会主任郭声锟同志的高度评价，对宣传临桂、推介临桂、发展临桂、振兴桂林将起到积极作用。

简介：从学理层面探讨当代审美文化建设与传统审美文化资源的内在联系，依然是一个亟待解决的问题。首先，当代审美文化因其具有“审美与生活相同一”的特异品格，并同经典美学“审美超功利、无目的”话语模式迥然异趣，而被人们命名为“后现代”或“现代”的文化，但其与“前现代”即古代审美文化资源的联系却被大大忽略。其次，当代审美文化的崛起与中国市民社会的发展直接相关，也因此显示了与中国传统审美文化之间难分难解的历史联系。再次，当代审美文化中“传统”审美文化资源以“道不远人”的哲学一关学精神，同当代语境中的“现代”、特别是“后现代”审美文化因素呈现出互补与融合的状态。

简介：在2007年11月8日召开的宁波市精神文明“五个一工程”表彰大会上，市委书记巴音朝鲁同志就深入贯彻十七大的精神，加快推进宁波文化大市建设的问题作了重要讲话。他说：党的十七大提出了“推动社会主义文化大发展繁荣”这一新的重大命题，为我们发展中国特色社会主义文化、加快推进宁波文化事业建设指明了方向。全市各级各部门和广大文化工作者一定要更加自觉、更加主动、更加扎实地推进文化大市建设，努力推动宁波文化大发展大繁荣。

简介：儒家文化是一个博大精深的体系，其中蕴含着丰富的管理思想，这些思想既有现代性的精华，又有封建性的糟粕，对现代管理有着深远的影响和重要意义。从现代管理的发展趋势来看，其中许多方面是与中国传统思维方式相融合的，如何把握儒家文化与现代管理文化的契合，是值得我们深思的。

简介：农耕文化的讨论一直存在这样的疑虑:与农耕文化极为相似的那些文化特征能否归于农耕文化的范畴?鉴于此,本文在农耕文化定义基础上,对作为一种文化基本特征的价值系统——小农经济的生产目的作了系统考察.最终我们证明这种疑虑是完全正确的.

简介：中国文化发展战略作为一个国家性命题，从一开始就是构建社会主义和谐社会以及发展社会主义和谐文化的重要组成部分。

简介：摘要：景观园林是城市建设的重要组成部分，但当前我国仍存在部分景观园林无法真正发挥环境保护与空气净化作用的现象。通过调查研究可知，景观园林施工过程中受到施工技术使用不当、施工不达标等影响，是导致该现象的重要原因之一。对此，必须在景观园林绿化施工过程中合理选择种植技术与施工技术。

简介：摘要：在园林景观中，铺装是同绿化一样的，在营造意识上均为重要内容。铺装在广场、广场公园园林、商业体等区域通过各种方式的结合，使游客在整个旅游活动中都能感受到，对整个建筑的视觉效果有着极其重大的作用。在现代园林的创造中，铺装应用常常被置于次要位置，很多铺装的设计都是以实用为主，而忽视了铺装材料的质感、纹样、颜色搭配等艺术元素，从而使整个体的景观的效果大打折扣，受到很大的限制，缺乏艺术美感。

简介：党的十六大确立了"全面建设小康社会"的宏伟目标,文化建设是其重要组成部分.全党必须深入学习十六大报告关于文化建设的论述,深究文化基本问题,认识文化战略地位,剖析近百年来中国文化落后的根源,正确把握先进文化的前进方向,明确文化建设和文化体制改革的主要任务,高扬党的思想旗帜,以"三个代表"重要思想统领社会主义文化建设,肩负起实现民族复兴的历史重任.

简介：新疆自古以来就是多民族聚居的地区,伴随多民族居住而衍生或传承的就是各个文明时代逐步健全和完善的体系化的文化。这种文化是伴随多民族聚居的空间形态而不断融汇,形成思维意识领域的“百花齐放”。党的民族政策更加有力地尊重了传统,扎实推进了文化圈的兼容并包。提倡现代文化为引领,归根到底是融合,是在现代的主流价值观基础之上的文化带动,是和新疆地域实际相吻合的多民族文明独有性和文化交流连绵不断。

简介：文化按其本性既具有经济上的“文化产业化”的向度,也具有人文上的“文化的人化”的向度,比较而言,前者侧重于追求“经济效益”的“文化产业”,后者侧重于追求“社会效益”的“文化事业”.文化作为一种“产业”强调的是对外“竞争力”,文化作为一种“事业”,强调的是对内“凝聚力”.在当代中国,“文化的产业化”被过多地强调,而“文化的人化”则相对被冷落.当代中国文化的繁荣与发展,不能厚此薄彼,也不可顾此失彼,而应遵循文化发展的基本规律,在“文化产业”与“文化事业”之间寻求平衡与张力.

简介：在中央政府如何应对权威体制与有效治理之间悖论的问题上,既有理论提出三种应对机制,即逐级代理制、政治教化礼仪化和运动型治理机制,但在海洋环境管理领域,对于条块联合执法这一化解治理悖论的主要手段,三种机制都欠缺充分解释力。因此,文章基于多案例分析,从信息调节、集分权调节与治理有效性调节三个维度对条块联合执法的行为逻辑进行了阐释。文章认为中央部门通过媒体输出联合执法信息,是对地方的预先警示;在执法过程中,提升治理有效性的方式是整合地方力量共同面向高风险性项目,与此同时,地方信息的输入成为中央部门对联合执法时机和领导部门进行动态调整的依据,进而可以在实质意义上调整集分权平衡;在收尾环节,条块部门之间的信息互动使得治理有效性的动态平衡得以维持。通过分析,文章提出治理悖论的应对机制还包括央地共治型管理机制,是对既有理论的一个补充。

简介：中国共产党始终充满着理论创新勇气和实践勇气,不断继承和发扬中国传统文化中的精华,不断推动马克思主义中国化进程,进而推动了党史文化的发展和繁荣,取得了中国革命、建设和改革开放的巨大成就。

简介：不同的民族有着不同的文化.如果人们与另一种文化接触时,带着"惟我独尊"的偏见去理解他者文化,就不免导致文化的"误读"或"误解".但是如果带着平等的交流意识进入另一种文化,人们就能克服偏见,达到对他者文化的理解,而这种理解正是文化交流与对话的基础.这也是美国少年作家劳伦斯·于在其小说中所探讨的问题.作为一名华裔作家,他对如何看待中国文化以及中西文化如何交流与对话有着自己的观点.他认为人类追求的境界应该是保持本民族文化的特色,同异民族文化平等交流,进而达到人与人的和谐相处.

简介：性别文化是人类文化的重要组成部分，先进性别文化也是社会主义先进文化不可缺少的一部分，离开了先进的性别文化，先进文化将无从谈起，反之也一样，离开了先进文化，先进性别文化也将成为无源之水、无本之木．两者具有同建性、互促性，是一个不可分割的统一体。在人类性别文化发展的漫长过程中，每一代人都会为他们生活的时代增添一些新的内容。这个建构的过程有纵向继承，也有横向开拓．社会主义的性别文化是进步的性别文化。我国现阶段的性别文化依然具有多样性和层次不一的特征，这同我国先进的社会制度不和谐。因此，先进性别文化与先进文化的同建与发展是我国文化建设的重要方面。