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  • 简介:19661966年5月,中共中央政治局扩大会议通过《五一六》通知,“文化大革命”自此正式开始,中国进入长达10年的动乱时期。其间,国家政治生活与经济建设受到了空前的危害与破坏。图为呼喊“革命”口号,通过天安门广场的群众游行队伍

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  • 简介:11月29日,原北疆军区司令员、战斗英雄郭兴因病去世。关于郭兴,人们最熟悉的是以他为原型创作的电影《平原游击队》中的主人公李向阳。电影中的李向阳是智勇双全的武功队长,他善使双枪,骁勇善战,让日本侵略者闻风丧胆。自1955年电影上映以来,李向阳成为了好几代人崇敬的英雄形象,也成为了新中国电影史上的重要收获。

  • 标签: 中国电影史 梦想 改革 日本侵略者 战斗英雄 英雄形象
  • 简介:相约硕果累累的季节,相约不忘初心的未来,这是一年毕业季。毕业典礼,是大学时光里的最后一堂课。向过去告别,向未来问好。让我们聆听校长对学子们的暖心告白,一同体悟其中的嘱托与期待……

  • 标签: 毕业典礼 高校 聚焦 校长
  • 简介:每一个时代的发展都会以教育作为原始推动力,而推动教育发展必定是每一个教师不断积淀后所付出的结果。随着时代的变迁、社会的进步,家教这个职业也许会成为历史,但教育的进步却终会是人类文明进程里永恒的话题。

  • 标签: 家教 思维 教育发展 文明进程 教师 历史
  • 简介:"创新"是我们这个时代的关键词,但由于认识上的缺陷,很多人将其作为高不可攀的事情。本文力图从唯物主义认识论的角度将创新梳理为具体的思维路径:包括转换路径、调整结构、分析综合以及具体问题具体分析四种,以期将创新思维从神坛拉回人间。

  • 标签: 创新思维 哲学路径
  • 简介:<正>一、福科们的困境西方文化发展到后现代,意义消失了,“人”死了。如果走到后现代话语的背后,清醒的人们会看到,这一切并不具有本体论意义:意义,并不一定非消失不可;“人”,也并不一定非“死”不行。然而这一切在西方却一定要发生。世界,本无所谓意义。人们为了自身的需要赋予它某种意义。人,本是一个自然之子。西方人道主义意义上的“人”,也是一个人造的话语产品。西方人却越来越发现,他们所赋予世界的“意义”不仅没有意义而且把人带进了深渊;他们创造的理想的“人”,也把自己拖进了陷阱。因此,所谓消解意义,是消解他们曾经赋予的意义,所谓人之死,是他们曾经哺育的“人”

  • 标签: 模糊思维 福科 理性思维方式 非理性主义 东方智慧 “人”
  • 简介:习作思维,是学生写作核心素养结构中一个细小的单元,但却非常重要。美国学者唐纳德·奎恩说:“在整个写作过程中,写作和思维是同时产生的,写作的过程就是思维的过程。”

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  • 简介:小说教学的核心在于“读”,这里的读绝不是简单地以看故事的心态去阅读,而是有目的、有技巧地带领学生阅读文章,既不以操纵者的态度干涉学生的阅读体验,又不完全不闻不问,任由学生自己发挥,以致偏离正确的轨道。

  • 标签: 学生阅读 “读” 小说思维 小说教学 阅读体验 文章
  • 简介:时下,'核心素养'已成为教育高频热词。在这场由'知识核心'向'素养核心'的教育变革中,学生思维力的培养与提高至关重要。它既是落实中同学生发展核心素养的具体目标之一,更是提升人才培养质量,实规中周南'制造大国'向'智造大国'转变的关键。那么,如何提升学生的思维力?首先是落实对思维力的培养。有人说:'学习就像船和锚。倘若您不希望船漂走,那么您必须用锚将它同定在一个坚固的地基上。'这句话强调的

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  • 简介:本文是笔者以观者的角度对实验性组舞"传统舞蹈的现代性编创"做出的几点思考,通过现场观摩,对现代舞的肢体语汇构成有了新一层面的认识。但同时也对编导所提出的"古老艺术在当下的存活与延展"产生了一些疑问。

  • 标签: 维吾尔族舞蹈 现代性编创 解构 重组 打破
  • 简介:发展循环经济是中国政府在准确把握发展趋势、遵循发展规律的基础上,为缓解资源环境约束、实现经济发展方式根本性转变而作出的重大战略决策。青海省柴达木盆地是一个资源型地区,同时也是一个生态特殊的地区,立足于这个实际,抓住机遇,大力发展循环经济,对整个青海省转变经济发展方式,促进跨越发展与科学发展的统一,具有重大而深远的意义。

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  • 简介:李克强总理对地方志工作所作的“修志问道,以启未来”批示,对地方志功能定位提出了新要求。地方志要承担“问道”的使命,必须在思维观念上相应作若干的改变,将“问道”的意识和方志利用的观念直接前置植入地方志的编纂过程中。地方志要实现“问道”的功能,必须将地方志研究的重心从地方志编纂形式的记述转到地方本体的研究上来,从“述而不作”的浅层表象记述向深层的分析性记述转变,揭示地方发展之道,直接传递地方志编修者对地方历史认知的智慧,在编纂中体现对历史洞察认知的“史识”能力。

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  • 简介:正确注释中国古代典籍,需要具有古代汉语、古典文献等诸方面的学术功力,同时,也需要了解、掌握一些逻辑学知识.本文从形式逻辑、辩证逻辑等具体逻辑规律入手,就如何运用现代逻辑学的基本原理指导古籍注释过程中的工作思路进行了初步的探索.

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  • 简介:《诗经》对中国文学中的"形象思维"具有创始性意义。因此,概括、勾勒其"形态构成"是《诗经》研究领域一项不应忽略的任务。通过对《诗经》三百篇的整体观照和各篇诗作文本的微观细究,本文认为可以主要从三个维度将《诗经》中形象思维的形态构成勾勒出来。

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  • 简介:互联网时代改变了太多造星塑星的路数,以往不敢暴露的low段位,会被解读为真性情接地气,优点缺点都能被放大,粉丝从仰慕者渐进为消费者,团队得跟得上转变又能赶得上潮流,杨思维无疑是个中翘楚。

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  • 简介:谈历史的目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土默川插队的时候,冬闲没事,知青聚在一起"灰撇",说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官,就得入党;要入党,就得说空话、套话、假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就免不了损害农民利益。这个是坎。华子发表高见:"主席说:

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  • 简介:关于蒙古族传统商业思维方式的研究,是蒙古族传统经济学、哲学等学科研究的空白,特别涉及交叉领域的研究,难度比较大。但与蒙古族传统商业思维方式研究相关的经济学、哲学(思维方式)等领域,取得了一些成果。在经济学领域,研究者先后出版了《蒙古族经济发展史》、《蒙古族经济思想史》和《蒙古族商业发展史》,并发表了一些研究论文。在哲学领域,研究者出版了《蒙古族传统理论思维》(蒙古文)、《蒙古族传统形象思维》(蒙古文)。另外,笔者就蒙古族传统思维方式、法制、经济、文学以及哲学思维方式等方面发表了十余篇论文。上述研究成果为开展蒙古族传统商业思维方式研究打下了一定理论基础。

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