简介：中国哲学向来关注生命,现代新儒家尤其重视生命,但是,从生命的角度来注解哲学的尚为罕见。台湾新士林哲学学派代表人物罗光就是用生命来注解中国哲学的,并著有《中国哲学思想史》九卷本。在这部专著里,罗光明确指出他的哲学就是生命哲学,生命哲学将是未来中国哲学发展的新路径。

简介：摘要高中对于每一个人来说都是一个新的跨越，告别青涩的学生时代，走入大学这个小社会。所以高中是一个人形成正确的人生、观价值观的重要时间节点，高中思想政治课是相对于物理、化学等其他学科对于学生未来整个人生路程更有影响的。素质教育的提倡，让学生和老师都意识到学生个人素质的高低对于未来不论是找工作还是社会生活都有着巨大的影响。教师在教学时要重视知识点的传达，运用一些通俗易懂的方式来加深学生的理解。

简介：在生活节奏加快的多元化时代，人们盲目的追求物质条件，却忽视了“真理”的存在，忘却了“人之所以为人”的道理，曲解了人生的意义。哲学作为时代的精华，在缓缓前进中偏离了正常的轨道，导致更多的道德和伦理问题的产生。因此，哲学只有回归到现实中，结合实际才能解决各种矛盾。哲喾作为时代的先锋，必须跟上时代的步伐，不断纠正社会产生的偏轨现象，才能永保魅力。．

简介：恩斯特·布洛赫的希望哲学是一种创造性的马克思主义,其研究范围广阔,研究视角多元.从思想来源的追寻、哲学范畴的研究、现实价值的反思以及理论性质的判定这四条路径可以对布洛赫希望哲学进行分析,以此揭示希望哲学的时代意义.

简介：【摘要】在“跨文化”时代，中国哲学界“中、西、马”的对话和交流，是为了构建当代中国哲学的新形态。但问题是，我们如何界定当代中国哲学新形态？也就是说，当代新形态的中国哲学究竟是具有什么特性的哲学？如果对这一问题都缺乏明确的认识，那么，“对话和交流”必然是盲目的。在我看来，当代新形态的中国哲学应是作为“世界的一般哲学”而存在的哲学，确切地说，[第一段]

简介：摘要：高中阶段是帮助学生们形成良好学科素养的关键时期，老师们在这个时期进行政治学科的教学，能够帮助学生们建立正确的道德观念与人生观，利用哲学知识，强化他们的核心素养，并使用单元整体教学的方式，让学生们可以在课堂中主动进行学习。本文从单元整体教学在哲学教学中的应用角度出发，旨在帮助学生们强化自身的学习能力。

简介：澳大利亚教育哲学经历了一个从无到有的发展历程，先后经历了萌芽期、领域性教育哲学发展期和学科化发展期三个阶段，涌现出诸如约翰·安德森和C．D．哈迪等为代表的研究群体，和以澳大利亚教育研究学会和教育哲学协会为代表的研究机构。在澳大利亚教育哲学形成和发展的整个历史过程中，澳方式占据了独特地位。

简介：现代性的开启与拓展不仅仅是现代性自身逻辑上的合理化演进，同时又是一种符合现代社会生活实践需要的适应性反映。人的主体理性借助启蒙运动获得了最高的权威，康德用先验理性确定了先验主体的优先地位，最后，黑格尔用绝对理性弥补了现代性在康德那里的二元对立。现代性话语在历经萌芽、初步确立、分裂、美学救赎之后，最终在黑格尔哲学中完成了自我的整合与确立。

简介：传统道德哲学，家庭是伦理世界的基础，家庭中的个体是道德哲学的天然能动原素。儒家哲学“血缘一伦理一政治”三位一体的道德哲学理论，回答了家国一体、由家及国的文明路径。另一方面，中国传统哲学把爱人和爱物统一起来，把社会伦理和生态伦理统一起来，实现了从“个体—家庭—国家”社会模式转向“自然生态”伦理系统的转变，体现了个体通过自然世界来表达其主体存在性的意愿和当然性。然而，社会发展到今天，技术作为人类维系生存和促进发展的手段，实现了人的生存价值和发展价值，更新了人与自然的道德逻辑和伦理框架。这种文明的转换试图通过技术的努力，实现对自然能力的控制，改变人的自然本性及其结构。道德伦理的每一次转换都为道德哲学的发展提供了新的向度．这是理解和把握社会伦理发展的哲学思辩：

简介：历史地看,语言哲学大体上经历了“语形学—语义学—语用学”的三段式发展历程。19世纪末出现的自然理性学说促成了现代符号逻辑的产生,成了现代语形学的哲学基础。语形学建立了一种普适的物理语言,体现了先验意义逻辑性与经验意义证实性的统一。然而,语形学在构建自然命题系统的同时,将形式理性引向了绝对化。为了去弊语形学的不可通约性,语义学侧重对语言符号和它所指向对象间关系的研究破解了传统语形学的难题,并得到深入发展。与语形学一样,语义学对语言意义的构建仅限于语句本身,而并未扩展到社会交往文化范畴。于是,语用学把握语言的文化意义为语言哲学的发展开辟了新的发展路径。从语言哲学的两大历史转向,我们发现,语形学、语义学与语用学三者共同括定了语言哲学的发展方向,并为我们分析各种社会现象提供了不同的分析理路。

简介：社会主义核心价值观作为社会的普遍意志,其实现的基础在于现实的生活世界,因而社会主义核心价值观新的实践路径的构建,必须回到社会文明形态的现实转换与变化了的生活实践之中,只有这样才能获得其主体性的依据。构建社会主义核心价值观的新路径,首先要“以民为本”,在物质利益满足的基础上寻求其主体性依据;其次要“自我扬弃”,在多元价值理念间构建价值共识;最后要“化礼成俗”,在批判继承中重新达到自我的规定性。只有这样社会主义核心价值观才能真正做到“百姓日用而不知”。

简介：瞿秋白继承和发展了马克思主义哲学的政治特质，坚持理论探索与思想批判相结合，始终运用马克思主义哲学寻求中国革命的“政治解决”方法，构建了中国无产阶级革命的理论支撑，实现了中国政治实际与马克思主义理论相结合的政治目的。

简介：和谐社会构建的哲学基础与实现路径的认定，关系着对和谐社会建设的现实条件的判断。具体说来，是充分肯定改革开放和市场经济实践基础上谈和谐，还是认为今天和谐的开始与发展需要对过去的历史成功作某种否定？正是基于这样的重大理论与实践问题，笔者主张和谐社会哲学基础的选择要从矛盾论预定到发展自身的逻辑，和谐社会的哲学基础具体说来是从“发展的红利”到“效率的函数”，和谐社会的实现路径要导人经济演化理论和实践架构理论。

简介：摘要：加强实践教学，能够为教学质量的提升提供可靠保障。对于中职实践课程来说，要求学生必须具备较强的实践能力。但是在目前的中职教学工作中，实践教学与理论教学之间的联系并不紧密，这就使得学生的专业能力受到了较大的限制，所以有必要对中职实践教学进行改革。

简介：摘要：在传统幼儿教育理论的指导下，我国的幼教系统长久以来一直将儿童刻画成纯智无尘的形象，教师以及家长以权威自居“帮助幼儿”。在这样的教育理念下儿童被剥夺了大部分思考、动手及表达的权力，“儿童失语”现象愈发严重。随着移动互联网进入全面发展阶段，儿童获取信息的渠道增加，“唯家长”和“唯老师”的教育模式与幼儿内在持续膨胀的探索欲望相对立。在这样的现实背景下，将幼儿园教育活动融合儿童哲学的相关理论可以鼓励儿童独立思考，包容事物的两面性甚至是多面性，使儿童权力得以回归，缓解儿童内心世界产生的矛盾，帮助幼儿在成长过程中保持健康心理。

简介：当前职业教育存在“重教育规律、轻技术规律”的路径依赖,经验性技术被以科学理论、自动化、信息化和智能化为代表的现代技术挤压,这两大因素成为当前现代学徒制的发展困境。鉴于技术哲学的研究对象(技术)是现代学徒制的逻辑起点,技术哲学的研究方向与现代学徒制的需求相耦合,因而技术哲学可以为现代学徒制发展提供全新的视角。技术哲学对发展现代学徒制有两点启示:一是应以技术创新为目标提升现代学徒制的层次性;二是要以现代技术规律为基础提升现代学徒制的现代性。

简介：摘要：本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：摘要本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：百年来中国哲学鲜有创造性发展，重建中国哲学的各种努力收效甚微。这种困难局面之所以出现，除了中国哲学自身的特质、社会原型的衍变等主客观要素影响外，理性方法意识的阙如当是一个非常重要而又经常被忽略的因素。在把握中国哲学基本精神的基础上，理性方法意识的引入及发挥，对于反思中国传统哲学乃至重建中国哲学都具有不可或缺的重要意义。

简介：创新既是人的存在方式，又是社会发展的动力。创新发展理念的提出，一方面指向人的发展的现实需要，即当代中国人的素质能力的提升和人的现实生活状态的改善，另一方面，创新发展理念又基于社会发展的现实需要，即包括经济、政治、文化等基本层次和领域在内的当代中国社会整体领域的不断发展进步。为此，必须通过大力提升人的整体素质，培养创新型人才，加强理论创新、科技创新以及社会整体领域的制度创新等，来落实创新发展理念。