简介：近年来,中国社会出现了严重的道德危机。从马克思主义认识论视角看,社会道德从理论规范转化为社会实践存在着一个完整的认识运行系统,各要素之间的关联中断就会出现问题,这正是处于转型期的中国产生社会道德失范问题的原因所在。因此,理论与实际相结合,采取针对性的对策,通过影响和作用于系统的＂三大要素＂,使其相互紧密衔接,促使道德系统良性运转,进而逐步解决社会道德失范问题。

简介：马克思主义中国化语境中的“马克思主义”是指被实践证明了的正确的具有普遍指导意义的基本原理,即立场、观点和方法。“西方马克思主义”无论是从立场、观点、方法,还是从实践结果,都与“马克思主义”相异。尽管“西方马克思主义”存在诸多合理成分,但这些合理成分与马克思主义还是有很大区别的。中国化语境下的“马克思主义”不应包含“西方马克思主义”及其“合理成分”。但在推进马克思主义中国化进程中,需要深入研究借鉴包括“西方马克思主义”合理成分在内的人类一切优秀文明成果。

简介：任何事物的存在都有其需要存在的时代背景。马克思主义——这一影响人类社会几百年的学说也不例外。马克思主义的产生和发展，包括马克思主义得以存留在世界上并且得以不断延续，其根源在于马克思主义是建立在几千年来人类最优秀文化传统背景之上与时俱进作用于人类社会。马克思主义，这一科学的世界观和方法论的结合体，一刻不停地在帮助人们正确地认识世界和改造世界。它在影响和改造着我。

简介：能否坚持和发展马克思主义，直接关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到中国梦能否实现。在坚持和发展的过程中，面临价值观和文化思潮多元化、理论与实践相背离和教条式误读的挑战和困境。为了更好地坚持和发展马克思主义，需要遵循一元化指导、科学性和创新性三原则。

简介：摘要国外马克思主义研究是对当代国外马克思主义理论、思潮和流派的发生、演进、基本观点、政治主张和影响进行研究的学科。国外马克思主义研究的核心主题是如何认识马克思主义问题。包括马克思主义的真义问题、马克思主义的现实性问题以及马克思主义的生命力问题。

简介：引言世界历史的进展并不总是一帆风顺的，人类在感受到一次又一次跃进的同时，也间或会遭受到跃退的困扰。1917年爆发的十月革命，诞生了世界上第一个社会主义国家——苏联，这是人类历史上的’惊人一跃。然而，时隔70余载，这一强大的社会主义大厦轰然倒塌，人们在感叹唏嘘的同时，不得不承认跃退对社会主义制度的毁灭性打击。在苏联，首先跃退的不是外在的政治制度，而是人们内在的信仰，信仰的震荡会导致国家政治的震荡。我们纵观国际共产主义运动史的这一跃一退，不禁要思考，在社会主义制度下，

简介：本文对20世纪30年代以来西方马克思主义围绕实践概念进行的讨论作了梳理,认为卢卡奇等通过对劳动、意志、日常生活、批判、兴趣、交往行动、个体实践等的阐释为实践概念注入了新的思想文化元素,为全面深入地理解马克思主义实践本体论提供了丰富的资养。认为在构成实践的各种元素中,劳动是最基本的,但只有和繁衍结合在一起,才可能构成人与自然的原初关系,实现从生物人到现代人的过渡。马克思主义哲学本体论是马克思、恩格斯表述过的生活资料的生产与人自身的生产,即"生命的生产",它回答了作为始源或基元的日常生活的基本结构、生产活动的基本模式以及人类发展的基本驱动力问题。认为美学的基本问题是人与自然的统一,即人的救赎,历史上有关经验之美与超验之美的讨论是围绕这一问题展开的,马克思主义实践本体论的确立为合理地解决这一问题提供了哲学基础。

简介："马克思主义中国化"是一个单称肯定判断或单称肯定陈述。马克思主义中国化(包括马克思主义文艺理论中国化)必须同时具备两个要件:一是符合原典,二是符合国情(文情),具有鲜明的现实针对性、深刻的历史反思性、强烈的理论批判性,以及对于实践的科学指导性、纠错性。如果把"中国化"当作筐,一切都往里装,便不但消解了"中国化"的严肃性、科学性、正当性,而且可能将"中国化"变成一个无所不包的飘浮的"能指",甚至变成一个藏污纳垢的伪命题。毛泽东之所以提"马克思主义中国化"而非"马列主义中国化",并非"反苏"、"反列宁主义",而是一种"去苏化"、"去国际化"理论策略。不过,清除了旧的教条主义,却又产生了新的教条主义,其中的教训是深刻的。

简介：《马克思主义与现实》是由中共中央编译局主管、中共中央编译局马克思主义研究部主办、重点研究马克思主义理论的专业性学术刊物。本刊作为国家社科基金首批资助期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引来源期刊（CSSCI），在学术界和理论界占有重要地位，并为广大读者所关注。

简介：自库恩从科学研究和科学革命的视角提出“范式”和“范式革命”以来，“范式”已经成为一个常用的哲学词语。马克思主义哲学研究领域范式转换的呼声也比较高，但是笔者认为，真正意义上的马克思主义哲学研究范式还在形成过程中。从学理上看，把马克思主义哲学研究方式表面上的差异称为样式更加合适。

简介：对马克思主义中国化“内在逻辑”的分析，是一个关系到如何认识“马克思主义中国化”这一重大理论命题的重要问题，它既有利于深化对马克思主义中国化科学内涵、历史进程、基本经验和基本规律等基本问题的认识，也是推进马克思主义中国化的逻辑前提。马克思主义中国化“何以可能”、“目的为何”、“如何实现”等三个问题构成了认识马克思主义中国化的逻辑出发点，围绕着这三个问题生成了马克思主义中国化的“理论逻辑”、“主题逻辑”、“过程逻辑”等三大逻辑，它们之间紧密联系、相互支撑，是一个有机的统一整体，共同承载起了马克思主义中国化的内在逻辑架构。

简介：任何国家和社会都有占统治地位的意识形态，意识形态领域的主导思想从来都是一元的，不能多元化。一个国家的政治法律制度和政权机构等，都是在占统治地位的意识形态指导下建立起来的。在我国，居于主导地位的意识形态是马克思主义。这里所说的马克思主义，是马克思列宁主义、

简介：马克思主义俄国化的历史进程对马克思主义中国化的影响是双重的。从积极方面看，马克思主义俄国化促进了马克思主义在中国的广泛传播，同时为马克思主义中国化提供了理论和实践指导以及经验借鉴；从消极方面看，马克思主义俄国化过程中出现的思想僵化、教条主义等，曾使马克思主义中国化进程遭遇严重挫折。这正反两方面的影响启示我们：科学对待马克思主义是实现马克思主义中国化的前提；理论联系实际是指导马克思主义中国化的原则；坚持独立自主是实现马克思主义中国化的保证。

简介：文章从历史唯物主义的角度,揭示了人民群众是认识和实践的主体,价值和利益的主体,权力的主体。文章认为,当前我党开展的群众路线教育实践活动正是人民主体论的丰富与发展,回归和践行了人民主体论。

简介：当前多重理论视野的马克思主义哲学研究需要一些判断马克思主义哲学研究水平和方向的基本原则，所以我们有必要从总体上讨论马克思主义哲学的基本原则。马克思主义哲学的基本原则可以概括为三含方面：一是在理性与实践的关系上，实践优先于理性，可称之为实践优先原则；二是在历史发展与伦理道德批判的关系中，历史发展优先于伦理道德批判，可称之为发展优先原则；三是在事实判断与价值判断的关系中，价值判断优先于事实判断，可称之为价值优先原则。该问题的难点是后两个原则的关系问题。

简介：马克思主义中国化以“怎样夺取中国民主革命的胜利”、“怎样把中国引入社会主义和共产主义历史阶段”、“怎样进行社会主义现代化建设”为主题形成了三大历史阶段。党内思想认识和实践相应地也经历了从“城市中心论”到“农村中心论”、从新民主主义社会阶段论到社会主义过渡时期论再到共产主义过渡论、从“初级阶段论”提出到对其长期性认识的深化发展过程。

简介：实践是马克思主义哲学世界观和方法论的核心内容，也是其最本质的特征，实践是不断地促使世界发展、社会进步的根本所在，是推动人类不断地走向文明的源泉和动力。实践是沟通主体和客体之间的有效工具，通过双方的能动关系来实现最基本的改造过程，是主观性和客观性的有机统一。随着社会的发展和人类的进步，马克思主义实践观也随之产生了较大的变化，我国正处于社会主义初级阶段，在构建和谐社会的过程中马克思主义实践观起到了至关重要的作用，不断地深化对于马克思主义实践观的认识对于加快社会主义建设的脚步有着重要的作用。

简介：自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,是对社会制度、社会管理、政治体制的价值判断,也是马克思主义不断追求的社会价值目标。将自由、平等、公正、法治作为社会主义核心价值观的重要内容,既体现了社会主义的本质要求,也是对马克思主义社会价值观的继承和发展。

简介：“西方马克思主义”这一概念最早是由德国著名的其产党人和革命理论家卡尔·柯尔施提出的。最初他用这一概念指称以匈牙利其产党人乔洽·卢卡奇和他自己为代表的一种新的对马克思主义的诠释和理解的路径，以区别于当时被视为正统的“俄国马克思主义”。

简介：9月1-8日在英国曼彻斯特举行，北京师范大学哲学与社会学学院张曙光、吴向东、鲁克俭、罗松涛、徐克飞应特赛德大学（TeessideUniversity）考灵（MarkCowling）教授的邀请参加会议。张曙光教授提交题为“唯物史观与中国经验”的论文，提出应把唯物史观与近代以来的“中国经验”相结合。吴向东教授宣读题为“中国为什么提出‘社会主义核心价值观’这一概念”的论文，认为社会主义核心价值观能够重塑社会价值秩序、增强民族凝聚力、培养国家认同感、形成与中国的经济地位相应的文化软实力。