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  • 简介:法律论证中的逻辑理性,是指追问以及追求法律的逻辑性或法律在逻辑上的合理性逻辑理性在法律论证中有重要的作用,它既可以为法律思维提供基本的思维框架和模式,具有建构性功能;也可以为法律论证提供公正的平台。但是,逻辑理性在法律论证中也有一些局限性,这说明在法律论证中,只有逻辑理性是不够的:还需要实践理性和价值理性的补充。它们三者既有联系又有区别,它们的关系体现了合理与合法的关系,其有机统一对构建以法治为基础的和谐社会有积极的意义。

  • 标签: 逻辑理性 实践理性 价值理性
  • 简介:群体理性确定是社会选择理论的一个关键问题。“阿罗不可能性定理”似乎否定了群体理性决策的可能。分析阿罗不可能定理产生的条件,然后基于对聚合规则的逻辑刻画,讨论避免不可能性的几种可能解决方案。然而,理性群体决策的生成绝不仅仅是聚合规则的选择问题,还需要考虑个体间的互动影响,既看到各成员之间基本利益的一致,又看到成员之间的利益冲突,从博弈的角度来讨论群体理性聚合中的策略操纵和防御问题。

  • 标签: 阿罗定理 聚合 博弈论 逻辑
  • 简介:实践逻辑框架下的课程权力运作遵循经济学所设定的"理性经济人"的假设。无论是从国家—社会—个人维度来看,还是从中央—地方—学校—教师维度来说,他们之间都是一种利益博弈的关系。课程权力的理性回归,旨在遵循权力运作的实践逻辑的基础上,以尊重个体权利的个人本位为原则,建立多级化的课程权力配置框架,形成高度自治的课程治理结构以及完善课程权力运作的法治保障体系。

  • 标签: 课程权力 实践逻辑 权力生态
  • 简介:随着我国高等教育改革的不断推进,教授治学已经成为完善高校内部治理结构,建立现代大学制度的重要组成部分。大学理性的变迁也必然对大学内部治理制度的变革产生深远影响。从这个角度来看,作为大学治理制度重要组成部分的教授治学同样需要从理性的视角来探寻其合理根基,并由此推进其在教育现代化进程中的进一步成长。在这个方面,哈贝马斯提出的交往行为理论以及交往理性或许可资借鉴。

  • 标签: 交往理性 教授治学 哈贝马斯 理性逻辑 高校 现代大学制度
  • 简介:教育的本质是教人“向善崇美”。在美善文化背景下的语文教学,似乎更注重对感性美的求索,而忽视对理性本源的探求。所以有关语文教学与美的研究很多,诸如:语文课本的材料美、语文教学的情境美、语文教师的语言美等等,但整个语文学科仍然没能真正的“美”起来。究其原因是语文教学内在逻辑的混乱。要使语文教学有根本的改变.就必须重视其内在逻辑的清晰化和科学化。

  • 标签: 语文教学 内在逻辑 理性觉醒 教育的本质 文化背景 语文课本
  • 简介:政府理性与政府行动的价值取向及政府所选择的行政模式有关。政府理性是伴随着社会历史的变迁和公共行政模式的转变而逐渐具备现代性的。政府理性在寻找现代性的过程中曾一度被市场理性淹没,又在管理主义之风盛行之下将自身的价值理性迷失,最后在与社会及公民形成的互动治理网络中通过公共协商的方式找到了现代性。现代政府的理性是公共理性

  • 标签: 理性 政府理性 公共理性
  • 简介:当我们讨论素质教育的时候,是不能忽视逻辑理陛的。诚如梁漱溟先生所言:“理性是人类的特征。”人的伟大,就在于理性思维。帕斯卡尔说:“人是能思想的芦苇。”笛卡尔说:“我思故我在。”逻辑是人类不可或缺的理性工具,对逻辑法则的敬畏与遵从是价值理性的基本内容。逻辑的法则是人类全部思维实践最根本、最重要、最伟大的经验总结和理论成果。逻辑是人类文化的一个根。许多英语词语如geomorphology(地貌学)、

  • 标签: 逻辑理性 语文教育 人类文化 鲜明 旗帜 我思故我在
  • 简介:面对当时的社会危机以及形形色色的否定和解构“现代性”的思潮,哈贝马斯站在“现代性”立场上,探讨了现代性的内在诉求和现实危机,引入互主体性的交往理性作为现代性拯救的路径,以求解除现代性困境。

  • 标签: 哈贝马斯 现代性 交往理性 生活世界
  • 简介:理性与资本是现代人类发展的核心要素。人类理性的工具化,资本逻辑的强势,突显了现代人类发展观念的竞争——进化的形而上学本质,同时也体现了现代人类发展"物的依赖"特征。工具理性、资本逻辑相互为谋,与市场经济的自由竞争一道,共同成就了现代人类发展的辉煌与困惑、成就与问题相伴的矛盾历程。

  • 标签: 工具理性 资本逻辑
  • 简介:政策的引导就是要让利益表达主体明确其行为的价值,therearealotofirrationalexpressionsofinterestsresultingfromsuchcognitivebiasasherdeffect,[摘要]利益表达主体在表达利益过程中因从众效应、晕轮效应、投射效应、经验效应等心理认知偏差产生大量非理性行为

  • 标签: 利益表达 矫正路径 行动逻辑
  • 简介:政策的引导就是要让利益表达主体明确其行为的价值,therearealotofirrationalexpressionsofinterestsresultingfromsuchcognitivebiasasherdeffect,[摘要]利益表达主体在表达利益过程中因从众效应、晕轮效应、投射效应、经验效应等心理认知偏差产生大量非理性行为

  • 标签: 利益表达 矫正路径 行动逻辑
  • 简介:"高本贯通"是构建现代职业教育体系的创新之举。其政策逻辑是深化推进现代职业教育体系建设,完善"二元支撑"人才培养体系;充分发挥职业教育两大功能;继续推进部分普通高校向应用型高校转型,推动人才培养支撑产业需求。然而,由于"高本贯通"牵扯多元利益相关方,且新兴政策缺乏既有改革经验的借鉴,政策内在价值与效度的最大化实现将面临四个关键问题:贯通专业的选择、培养目标的定位、课程的一体化设计、双方地位博弈。鉴于此,有必要在实践起点、实践依据和实践保障三个路径层面强化理性实践。

  • 标签: 高本贯通 高等职业院校 应用型本科院校 政策实践
  • 简介:现代西方哲学乃是对传统西方哲学进行的一次基于“理性主义何以可能”的问题式全景反思与批判。人类理性同人类历史的发展一样,都是一种充满内在矛盾的辩证运动过程。作为呈现人的反思判断能力的理性,本质上属于人类须臾不可或缺的“本体论承诺”;作为“普照之光”的理性主义,实质是人之为人的一种“弘道逻辑”,即“真”与“诚”相统一的科学精神和人文精神的复合体。当代世界理性主义的复杂性立场或走势值得关注。人类理性主义精神重在建设和培育。

  • 标签: 西方哲学 理性主义 人类精神
  • 简介:全球一体化和区域一体化的并趋发展,要求现代国家不仅要有较高水平的经济实力和政治形式,同时还应具备应对国际事务及他国文明的国际理性。为共同有效打击国际性犯罪、加强国际人权保护、建设和谐世界,也为维护现代国家的安全、稳定和发展,国际社会应扬弃现实的“契合”范式的国际警务合作,在全球和区域两个层面构建新型的“和合”范式的国际警务合作——国际警务一体化。因此,现代国家应具有立足于自身和全人类长远共同利益的、富于责任感和建设性的国际敏感、国际态度、国际观念和国际政策,在平等、规范、程序化的对话交往中,寻求共意,形成共识,不断推动国际警务一体化进程。

  • 标签: 国际警务一体化 发展逻辑 国际理性
  • 简介:10月9—12日在浙江大学召开,由浙江大学语言与认知研究中心(CSLC)举办。来自英国、德国、美国、荷兰、法国、丹麦、挪威、瑞典、意大利、西班牙、澳大利亚、新西兰、日本、卢森堡等国家以及中国部分高校的60余名专家学者与会,会议主题是:理性主体在知识获取、信息交流以及互动行为等方面的特点。主要议题涵盖逻辑学、哲学、数学、计算机科学等多个学科,例如群组认知潜力、非单调性认知推理的形式模型的“局部性计算”概念、逻辑在法律制度和经济制度中的应用、经典逻辑和概率论这两种形式方法在处理推理时可能导致的规范冲突、策略博弈、互动多模态逻辑的矢列演算、动态道义逻辑、迭代算法的统一认知分析、无自反性的非确定性命题逻辑的矢列系统等。

  • 标签: 理性主体 国际学术研讨会 逻辑学 浙江大学 认知研究 认知推理
  • 简介:在现实生活中,地方政府自身利益是客观存在的。地方政府通过追求任期内政绩工程来实现官员的个人利益,通过机构扩张和预算最大化来实现机构利益,通过获取辖区财政资源来实现辖区共容利益。这种利益的实现是地方政府基于外在监督和内在收益而做出的现实选择。在外在监督缺失的情况下,地方政府对自身利益的追求导致政府行为的异化和扭曲,需要采取有效措施予以治理。

  • 标签: 地方政府 自身利益 政府行为
  • 简介:当代中国的核心价值体系是社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系在社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。将社会主义核心价值体系作为社会主义的公共价值体系与高校思想政治教育工作联系起来,就是要将建构以社会主义核心价值体系为核心的公共价值体系确定为当前高校思想政治教育工作的主题,而这种公共价值体系的建构在高校思想政治教育工作中表现为文化的理性过程与理性的文化特质的统一。

  • 标签: 社会主义核心价值体系 公共价值体系 思想政治工作
  • 简介:“休谟问题”是休谟反对理智形而上学道德哲学传统的具有革命意义的哲学洞察和理论成果,它应当被提高到休谟建构道德哲学的哲学前提和逻辑基础的高度来认识.与“理性认识”的道德哲学建构逻辑不同,休谟将道德哲学“问题域”严格限定在由“心灵意识”所“呈现”的“情感世界”,从而在“赞美”或“谴责”的“情感世界”中建构“道德世界”.休谟道德哲学让被理智形而上学“遮蔽”的“情感世界”敞开自身,剥夺了“先验理性”对“情感”的统治地位.“情感”为道德哲学建构提供了“可接受”和“可理解”的基础,从而将“理性克服情感”的传统道德哲学结构颠倒为“理性服务情感”,强调“情感”在道德哲学建构中的“优先性”与“独立性”.休谟道德哲学建构的“情感”逻辑是在从“理性认识”到“意识呈现”的“理性主义-经验主义”对立框架下展开自身的.

  • 标签: “休谟问题” 道德哲学 理性认识 意识呈现 理性 情感