简介：我家祖籍在南京竹四巷,从大明洪武三年（公元1370年）春三月庚辰起程,农历五月中旬,来古湟北沙棠川董家寨居住。初年来由,官方开荒公垦,后归其田耕牧为生。我始祖寇宣生于大元至顺二年（公元1331年）,时年40岁。从南京（金陵）来古湟边陲,路经七十五天。当时路程遥远,跋山涉水,崎岖桥少,栉风沐雨,忍饥受渴,寒热无着,力行千辛万苦,沿途也有死难者。

简介：广州城市职业学院建立时间不长,就成立了国学研究所（现已更名为国学院——编者注）,并且开办了国学讲座.如今国学系列讲座又要结集出版,名曰《城市国学讲坛》.这是一件值得祝贺的事.我也很愿意为这部文集写几句话.2007年秋天,我访问过这所院校.通过了解,我觉得她的办学理念非常好,这就是：质量立校、人才强校、文化塑校、特色兴校.

简介：北极圈以北的夏季，白天时间长。极端时没有黑夜，更方便了航行船舶的视觉瞭望。海面浮冰，似雕刻艺术，千奇百怪，各式各样！梦境如画，浮想联翩-冰海冰幻彩云间，仙池仙境瑶池旁！身临如此美景，可曾忘却烦恼？可曾有许多惊喜。

简介：话说2010年第三届UCCI引擎锦怀赛于11月28—29日在日升UCCI坛论隆重举行。

简介：行走的文字文友马汉将多年写下的行走文字整理结集。我很愿意做他的第一读者。年轻时．有过一段居无定所的军旅生活。我也由此成了爱好行走的人。窃以为．人生虽然终究是要画个圈．这个圈却少不得缺口．诸如失败是成功的缺口．生病是健康的缺口，离别是相聚的缺口。穷愁是安逸的缺口，等等。

简介：《集韵》是宋代继《广韵》之后的又一部大型官修韵书。根据卷首《韵例》，它在收字、注音、释义各个方面都尽量要求完备，这和陆法言《切韵》以来的韵书“论南北是非，古今通塞”，“捃选精切，削除疏缓”的旨趣有所不同。正因为如此，有人认为它是一个“大杂烩”，用途不大。其实这部书收字三万以上，大大超过了《广韵》；收录字的读音也比《广韵》多，有的字的读音多达十个以上；字义的解释也比较丰富，收录的义项不少。这部书除了音韵学上的价值外，在文字学和训诂学方面也有重要的作用。只要运用得当，它对研究古音，探索词义，考察字形结构都有很大的好处。除此以外，《集韵》注音将切语的类隔切改为音和切，每个韵内部的小韵按照声母的发音部位和发音方法类聚在一起，开宋代韵书革命的先河，也是值得注意的。

简介：近日，国家广播电视产品质检中心联合中国电子商会出台了《超高清显示认证技术规范》。

简介：我到现在为止是十几次还是二十几次相亲已经不记得了，从刚开始清楚地记得对方的衣着打扮，语气谈吐，到现在很多人甚至需要努力想想才记得对方大概长什么样子。我已然从那个懵懂有些羞涩的小姑娘，变成了一个淡定从容的相亲老手。

简介：凡一平（1964-），本名樊一平，壮族，广西都安人。先后毕业和就读于河池师专、复旦大学中文系。现为广西民族大学文艺学硕士研究生导师、八桂学者文学创作岗成员、第十二届全国人大代表、广西作家协会副主席。20世纪90年代中期以来，出版了长篇小说《跪下》《顺口溜》《上岭村的谋杀》等五部，

简介：前人怀疑《兰亭集序》者，或以为从文章到书法都是伪造的，或以为此伪作乃出自陈僧智永之手。鉴于东晋南朝历史文化条件，本文则以为这些看法值得商榷。自来皆肯定传世今本《集序》书法水平极高，“章法为古今第一”，是“神品”，而据唐人书品论，智永书法虽善，乃指其隶书（正书）、草书，其行书水平则稍差，与王羲之相距甚远，这就意味智永绝对无法伪造出这一“神品”来。而且鉴于当时琅琊王氏礼教家风，智永的“末裔”身份也决定他不大可能违反孝道，去伪造远祖文章、墨迹；史载《集序》墨迹的存在在唐代以前几乎是不为人知晓的，因而纵使撇开智永，假定当时另有一造假足以乱真的无名顶级书法高手，在南朝社会风气影响下，为了获取经济或政治利益而伪造王羲之墨迹，则此伪造目的必然决定他选择目标乃是易于出手，为人们熟知、欣羡的王氏墨迹名作，而不会去找一当时毫无名气、很可能无人问津的《集序》去伪造；这些表明，唐代以前没有伪造《集序》的条件，不存在伪造《集序》这一问题，由唐代流传至今的今本《集序》当是真品。

简介：那时候我在苏州写作，王啸峰在苏州工作并写作，我们没有见过面，不过我常常从苏州的文友那儿听到王啸峰这个名字。说实在的，苏州的文人作家是有才气的，有才气的人，常常是恃才傲物的，是喜欢指点江山的，常常也是眼中没有别人的，但是在这些自视甚高的才子们口中，似乎他们对王啸峰的认知和评价倒是很一致的，认同王啸峰的文字，认同王啸峰眼中和笔下的既熟悉而又新鲜甚至有点奇异的苏州。

简介：杨钢粮，原籍四川简阳，自幼习画。1983年毕业于四川美术学院工艺系，师从李有行大家、李宝琴教授。学业优异，留校任教10年，后赴德国，日本，非洲等地举办个展访学。

简介：首先藉此机会，谨向由庄启程先生创办的维德集团50周年，暨维德工业城奠基20周年，表示由衷地祝贺!在中华民族传统观念中，人与人之间讲究缘份，所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，对因缘际会十分珍惜。

简介：众所周知，乐谱是记载音乐的符号，是学习音乐的基本工具。2011版《义务教育音乐课程标准》对识谱教学作出了明确的要求：在“知识与技能”目标中，具体表述为“在音乐听觉感知基础上识读乐谱，在音乐实践活动中运用乐谱”。在“课程内容”的“表现”方面，“要求7～9年级，能够跟随琴声或录音视唱乐谱；具备识谱能力，能够比较川页畅地识读乐谱”。

简介：《小学音乐课程标准》中明确提出：在音乐听觉感知的基础上识读曲谱,在实际音乐活动中灵活运用。由此可知,在小学音乐教学中应积极引导学生参与识谱活动,这就需要教师对小学音乐识谱教学进行创新,培养小学生的音乐素养,为今后的音乐学习奠定基础。

简介：一、引言费孝通先生这一辈的学者有一种深切的忧患意识，因为当时的中国已经步入了一场巨大的变化。这场变化不同于前人所谓的因循之变，按历史学家、国学大师钱穆先生的说法，其本质是一场酝酿已久的大病变。中国社会的人心秩序与社会体统的“生原”面临着全面的挑战与危机①。我们可以从社会学的角度来思考这场危机。按钱穆先生的说法，中国社会的组织形态，大致可分为四类：城市，乡镇（镇与乡村），山林，江湖。其中的乡村则是人心秩序与社会体统的发源地，用梁漱溟先生的话说，“中国文化有形的根是乡村，无形的根就是老道理”。

简介：毛泽东同志是伟大的革命家,也是杰出的诗人。他的诗集,为人们描绘了一幅幅生动的革命历史画卷,同时也表露了他的博大胸襟、豪迈气慨和滚烫的诗心,永远激励着后人。因此,许多文学家、艺术家以不同的文学艺术形式,如报告文学、电影、戏剧、音乐、绘画、书法等来传播那些震古烁今的诗作。以甲骨文书写毛泽东诗词,早有人尝试过、实践过,但由于难度较大,多是写一首或数首。

简介：初唐孙过庭所著《书谱》（或称《书谱序》），不仅是重要的理论著作，而且是具有较高艺术价值的草书典范，代表了初唐时期草书的艺术成就。

简介：在产品同质化的今天，消费者只见森林，不见树木。企业要想从纷杂混乱中脱颖而出，需要做的不是改善产品弱点，而是要做相反的事——加强已有的优势。

简介：来信尊敬的《中华魂》编辑部老师：我作为一个不断从贵刊获得教益的青年读者，心中有了不解的疑问，就希望能够从你们那里得到释疑解惑。最近，我在《随笔》2013年第5期上读到一篇题为《胡适与蒋介石》的文章（署名祝勇，见复印件），该文颂扬胡适一生是追求民主、人权的一生，