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  • 简介:孟郊的送别主要的送别对象有亲人、同道、道士和僧侣.孟郊的人生多舛,使其送别格调低沉,内容伤感,反映了处于社会边缘诗人的心态.孟郊的送别也可以看到唐代社会下层的诗人思想变化的历程.

  • 标签: 孟郊 送别诗 心态 思想感情 亲人 同道
  • 简介:镜论》是藏族作家,主要是贵族僧侣作家奉为创作指南的一部谈文学理论和诗歌修辞技巧的书。这部书藏文叫作《》一般译为《鉴》或《镜论》,全译则为《修辞论诗镜》。实际上藏语“”(汉音译为宁俄)一词,是“美妙文雅的言辞”的意思,相当于汉语“文章”一词的含义。汉语“文章”一词,本也是“富有文采,斐然成章”的意思。同时“”这一命名,包括有、文和诗文合体三种文体在内,不仅仅指诗歌一种文体而言。因此这部书汉名译作《修辞论文镜》,或简译作《文镜论》,似乎较为合适些。

  • 标签: 诗镜论 文镜 汉音 文学理论 六义 脚韵
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  • 简介:摘要陶渊明是中国古代田园诗歌的开创者,他写作的田园与他所生活的农村环境密不可分,也与他亲自躬耕的生活经验不无关系,正是在这种生活体验中,才有了陶和谐的特点。

  • 标签: 陶渊明 农耕 田园诗 和谐
  • 简介:摘要本文就杜甫在夔州时期所作的入夜做一个大致的梳理,浅析诗人这类诗歌的创作心态,挖掘其间的深刻内蕴,以期解读杜甫晚年的心灵世界。

  • 标签: 入夜诗 思归 不寐 老病 察物
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  • 简介:摘要儿童的教学在培养学生美好心灵与良好习惯,提高教育教育、教学效率等有着微妙作用。

  • 标签: 儿童诗 教学 微妙
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  • 简介:摘要从海子的诗中,我们可以感到那种既孤独又热切的矛盾。生存的困境、爱情的失意、自我流放的孤寂,让他更加沉溺于自我的精神困境中。然而他又怀着一颗赤子之心,对大地和人类有着深切的热爱,向往着人间的美好与温馨,“太阳”就是照耀他生活的全部力量和精神支柱,“王位”是孤独但高尚的自我定位,诗歌则是他全部的生命。因此,理解海子的,不得不对他的内心世界进行关照。

  • 标签: 海子 生命 死亡 《死亡之诗(之采摘葵花)》
  • 简介:评徐治平的《散文美学论》朱慧珍散文是散文和诗的结合体。尽管在我国古代已经出现过类似散文的作品,但理论家、作家们不是将它归入散文,就是归之于。因为中国古代还没有“散文”的提法,散文也没有成为一种独立的文学样式。“散文”一词是舶来品,它于1...

  • 标签: 中国古典散文诗 诗美学 纪游散文 中国现代散文诗 审美特征 美学特征
  • 简介:摘要就张祜的若隐若现,反复缠绵;刘媛的“翻出新意愈苦”;白居易的“言有尽而意无穷”;朱庆馀的“深沉而感伤”等的分析,阐明了唐代宫怨的含蓄委婉的特点。

  • 标签: 唐代宫怨诗内容 缠绵 含蓄
  • 简介:本文从《中兴间气集》所评中唐大历诗人所处的时代与魏晋南北朝有着惊人的相似入手,探讨了大历诗歌向齐梁诗风回归的现象,着重论述了《中兴间气集》和《诗品》在审美趣味、创作方法、评宗旨上的共鸣问题,从而证明了《诗品》对后世的巨大影响。

  • 标签: 中唐 齐梁 诗歌 回归 共鸣 审美趣味
  • 简介:本文所要探讨的是藏族文学中的一种独具风格的文学体裁,藏语称“勒谐”()或“丹居”(),汉语称为格言。它以七言四句为固定形式,运用比兴手法概括出深邃的生活哲理,因而,又称哲理

  • 标签: 格言诗 比兴手法 哲理诗 文学体裁 生活哲理 七言
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  • 简介:古来研究孟浩然的学者,虽已注意到其的自然特征,但多采取印象感悟的方式,或拈花微笑,难以言喻;或含混笼统,不够精确。我们认为:自然,是孟浩然山水田园的最大特征,它在孟诗中有以下三个层次的理论涵义;(1)风物天然——作为观赏对象和描写题材;(2)风格自然——作为艺术技巧饱和成熟、创作个性鲜明稳定的结晶;(3)返归自然——作为追求理想人格、高扬个性精神的归宿与极境。下面分别从三个不同的角度进行讨论。

  • 标签: 山水田园诗 孟浩 创作个性 拈花微笑 难以言喻 艺术技巧