简介：<正>一美与丑是两个对立的概念。但是在实际生活或艺术形象里,双方不只互相依赖着、互相转化着;而且某一机体或现象同时就具备着美与丑的两重性,只有主导方面与非主导方面的区别。五十年代我在波兰,对画家马特义科的《斯坦契克》很感兴趣。原因在于:画中主角虽是在宫庭供人娱乐的小丑,但他同时却是一个热情的爱国主义者。当腐败的统治者在

简介：玩趟过山车老奶奶笑成女汉子第一次坐过山车的情景你还记得吗？美国78岁老奶奶Ria在第一次乘飞机之前，为消除飞行恐惧，先去体验了一把过山车。没想到，她不仅一点都不害怕，反而一路狂笑不止，且停下来之后的第一句话是：我的发型没乱吧？堪称女汉子界的资深前辈。

简介：什么是美，由你说了算美是什么？这个古老而又深奥的问题千百年来困扰着地球上的人类。音乐是美的、建筑是美的、花花草草是美的、人是美的……似乎眼睛所能看到的一切，皆有美丑之分，然而定义美的规则究竟是什么？美学大师艾柯并不打算告诉你，他的回答很酷，“请读者自便”。

简介：<正>美国第一夫人米歇尔访华期间,参观了北京师范大学第二附属中学。新闻报道中的图片引发热议,有网友认为,北师大二附中的同学们穿的校服——蓝白运动服,实在是"太丑了",从而在网上再度引发校服之争。第一夫人的访问,居然引出校服争议,多少出乎大家的意料。

简介：中国古典小说真正的美丑对立描写自明代始,在此之前,我国古典小说讲究古典的谐美,丑还没能成为独立的审美范畴;明以后形成了不同于古典美范畴的崇高美,而丑亦必然包含在其中,冲破了和谐统一,偏重于矛盾对立,这使我国古典小说审美趣味和趋向发生变化.其原因,一是对真的追求,二是社会经济条件变化对人们的思想意识的影响,三是与小说的读者对象——市民阶层的审美趣味有关.

简介：被称为＂吴中诗冠＂的徐祯卿留下了八百多篇文作,包括诗、赋、文、笔记、杂著、传记志文等。徐祯卿在其诗文中阐述了自身在社会道德方面的美丑视角。徐祯卿将社会道德完备的一面视为美,而社会道德败坏的一面视为丑。徐祯卿这种美丑视角的产生源于明代的社会因素、传统的儒家思想因素和作者自身的因素。

简介：本文概述了老子艺术辩证法中的核心命题“美丑相成”。在老子的视野中，美丑不仅相伴而生、相互包容，而且在一定条件下会相互转变。由于美与“道”有着深刻的内在联系，所以美不是感性的，若“背道而驰”则可能使美异化为五。在当时的社会现实中，这种异化现象大量存在。它既是社会异化的原因，又是社会异化的结果。艺术如同一柄“双刃剑”，在特定社会环境中可能出现负价值。老子提醒后人，在深刻把握美的本质时，要特别关注美的异变。

简介：在人类历史上,有不胜枚举的文化名人。然而,只有为数不多的几位,能被本民族奉为民族灵魂的代言人;他们的作品被视作人类精神的瑰宝。这其中,法国大文豪雨果以及他的巅峰之作《巴黎圣母院》,就是人类文明灯塔上一颗耀眼的明珠。这是一篇凄美惨烈的爱情故事,是一个美与丑、善与恶并存的舞台,是一部不朽的经典。——编者

简介：【摘要】

简介：《红楼梦》作者十分娴熟地掌握了美丑对立统一的美学原则，在人物形象的塑造中大量运用了以丑衬美、以“陋”衬美、丑中见美、美中寓丑等多种美丑相衬与转化的艺术技巧，让笔下众多人物外表与性格复杂斑斓．美丑互映，从而使人物形象更具有鲜明的个性与深刻的共性，为中外文学画廊树立起一群夺目生辉的不朽典型形象。

简介：

简介：“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也……”101年前,蔡元培有感于知识精英的“宗教救国论”而在神州学会做著名演讲,力倡“以美育代宗教”。如今百年过去,中国文化虽无“宗教化”之虞,但经济化、荒漠化、低俗化不可不察,文化自信仍难实现,于是国人重思蔡元培的美育课题。

简介：摘要

简介：《礼记·缁衣》是阐述孔子政治与伦理道德学说的专篇。郭店简和上博简的《缁衣》篇是目前所见最接近原初状态的古本，两种简本的首章皆为“缁衣”章，可见此章是为全篇的统领。此章内容的中心是通过对于缁衣与巷伯的对比，说明民众能够辨别美、丑之重要。周人的社会理念中，以文王为美的化身，演绎出圣王崇拜，对于中国古代社会有深远影响。

简介：“八荣八耻”内容:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

简介：本文以现代社会发展为背景,论述了现代社会对教师的角色要求、教师的角色特征及教师观的变化,阐明了现代教育过程学生的角色特征及学生观的变化,在上述基础上进一步论证现代教育中五种新型的师生关系

简介：天水市秦州区北面有一座东西走向的山脉——天靖山。山上有一个沟叫观沟，也称镜儿沟，沟内坐落着陇东南第一名观——玉泉观。

简介：倪学礼的长篇小说《追赶与呼喊》讲的是一个农村小姑娘小麦进城的故事。小麦不顾亲人的劝告和阻挠，执意要与丈夫林木一同回京，护送返城上大学的知识青年丈夫林木离开故乡小西沟村来到北京。他一开始又面临着极为尴尬的处境，丈夫林木一直未告诉家人自己在知青过程中已经结婚且现在有两岁的女儿丫丫，而虚荣势利的婆婆也不肯承认这个农村儿媳，于是，小麦的进城，从开始到北京就激起了千层波澜，一大家子人吵吵闹闹的登台了，歧视和偏见无一例外的偏爱且眷顾“外来者”，小麦的新生活充满了坎坷心酸和新的考验。

简介：金钱观与世界观、价值观、人生观的关系徐玲，刘建军江泽民同志一再强调，“树立正确的世界观、人生观、价值观，无论过去。现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题”，因此要“加强正确的世界观、人生观、价值观的宣传教育”。三观教育的内容很多，当前一...

简介：随着鼠年钟声的响起，苦熬了十二个年头的鼠鼠们终于能扬眉吐气、隆重登场了，沾了吉祥“鼠气”的鼠鱼自然也成为今年水族界里的最佳主角？春节期间，各地水族馆和海洋世界大量引进了各具特色的鼠鱼，竞相上演了一场红红火火的“鼠鱼闹新春”景象，给我们营造了一个欢乐祥和的鼠年，鼠鱼也在大江南北一炮走红，人们开始全新认识鼠年的吉祥物—鼠鱼