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简介：新儒家在以西方现代文化作为基本的型范来探讨中国文化现代化问题的同时,现代新儒家在强调向西方学习、吸纳以科学民主为代表的西方现代文化之优长方面,本文所做的只是从新儒家对于现代性的基本态度与新儒学的基本理论意旨两个方面对

简介：<正>十三年来,魁北克的戏剧创作成绩斐然,数量大且品种多,使人难以理出各种新趋向和当前不同的探索。但经过粗略分析,可看到三种不同的流派:一是被相当多女性剧作家统治的新现实主义,她们作品反映的是女权运动中出现的新问题;二是以戏剧形式为创作核心的青年派;三是八十年代形成的集体创作运

简介：一、现代汉语虚词入诗与现代汉语诗歌转型的历史语境与研究价值现代汉语虚词与现代汉语诗歌的关系是现代诗歌语言研究中一个尚没有得到应有重视的话题。从中国古代诗歌到现代诗歌形态的嬗变中，现代汉语虚词入诗起到了重要的作用。在中国古代诗歌中，也使用虚词，但是使用频率极低，而现代汉语诗歌中的现代虚词运用极为普遍与突出。现代汉语虚词在诗歌中的运用，对于新诗语言的发生发

简介：即现代性与后现代性的矛盾,　　现代性与后现代性,　　现代性和后现代性的矛盾分析

简介：十几年前．我和潘鲁生老师、何洁老师、汪大伟老师、郭线庐老师、何晓佑老师一起发起中国现代手工艺学院展暨系列活动。当时，社会上工艺美术已经开始回潮，那些工艺美术大师们重出江湖，市场反响很好，反过来对学院产生了一些非常独特的反哺。

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简介：黔驴篇黔驴是一头有才华的驴.他饱读诗书,热爱生活,追求浪漫.在未出茅庐之时就知三分天下,博古晓今.当他准备实现自己伟大抱负的时候,生命中却出现了一头美驴.

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简介："你应该去找明秋了。"李佳捂着话筒使他的声音纯粹一些。我还是迟疑不决,因为这建议带有命令的成份。或许这些日子已经没有人明显地管束我,因而这种建议使我意识到我一直是主宰着自己的人。那就去找吧。决定一在心中生成,我就迈出家门,行动了。难怪我觉得生活是无法认识的,

简介：现在想起来,马大海还莫明其妙的,为什么自己非要离婚呢?马大海和前妻阿英原来同在城市园林设计研究所工作,这是一个非常有诗情画意的地方,但马大海和阿英的婚姻缺少诗情画意,他们结婚三年后分手了。马大海的婚姻虽然是短暂的,但留给双方的感觉足够品味一辈子了。离婚后,马大海想方设法把自己弄到了一家报社。马大海是这么想的,婚都离了,两个人还在一个单位工作,每天碰到了怎么办?笑是笑不出来的,当然哭也哭不出来,这样的生活就是哭笑不得的生活,很没意思。要离开城市园林设计研究所的那天,马大海心里突然有了说不出的

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简介：没有任何东西-没有任何""、任何"实验"、甚或是最为荒诞不经的"实验"-是禁忌."恰当的小说材料"并不存在,每一种大脑和心灵的特征都是取材的对象.没有什么感知的东西是不称心如意的.如果我们能够在想象中让小说艺术具有了生命,而没有生活

简介：作为现代中国文学历史叙述的依据的,载《中国新文学大系》,在现代中国文学的

简介：由于施蛰存的伴侣式“读者观”和“无意思”文学观，编者与读者互动空间的创立才得以成立。但由于各种复杂的因素在这个互动空间里混杂、发酵，这个互动空间最终成为了一把双刃剑，一面把戴望舒、施蛰存为代表的现代诗捧上文坛，使现代诗固化为继新月派和初期象征主义诗派后的新诗流派；另一面对穆时英为代表的新感觉派小说产生了一定的负面影响。此外，由于激烈的政治因素强行介入，编者与《现代》读者之间的缝隙越来越大，最终迫使《现代》文学空间的没落，也让曾在三十年代上海文坛上一枝独秀的“现代派”走进了历史的角落。

简介：作为现代中国文学历史叙述的依据的,载《中国新文学大系》,在现代中国文学的

简介：一何谓现代主义？——尽管络绎不绝的著作已经汗牛充栋，但是，各种阐释仍然没有一个尽头。这首先表明了西方文化对于现代主义的久久震惊。现代主义放肆地践踏传统，亵渎经典和大师，并且企图在文化废墟之上重铸一批面目怪异的语言产品。迄今为止，还是有许多人回不过神来：这一只横冲直撞的怪物从哪里跑出来？现代主义起源于什么时候？1880年，1910年，1915年，抑或是1900年①？现代主义的内涵是什么？这种文化类型具有哪些特征？现代主义运动分解为几条线索，如何与现代社会互动？另外，现代主义结束了吗？现代主义是被大众抛弃了，还是意外地成为自己所鄙视的经典？显然，这一批问题极为复杂，视域的转换或者历史资料的积累将不断地修正既有的结论，甚至派生出另一些意想不到的线索．