简介：在诗人前期时候,其诗歌内容多为怀才不遇、蔑视权贵等具有现实意义的作品,并由此可以看出诗人对社会现实的关心。随着阅历的丰富,在他后半期的生活中,政治日益黑暗腐败,使得他的政治热情逐渐衰退,诗歌题材逐渐转向了恬淡宁静的田园山水上。

简介：中国话剧的十七年，是一段筚路蓝缕、披荆斩棘的岁月。它有过明朗与昂扬，也经历着寒流与多舛。有人曾说，这是中国话剧一段只能“近观”不能“远瞻”的历史。它没有深度可言，你只能凑近它，嗅一嗅那股浓浓的时代味，除此之外，隔着时间的烟尘，它已黯然无光，后时代的人根本不屑于他们的回眸。当然这样过激的评论，我们无法认同。但不可否认的是，十七年话剧中也确实出现了对政治进行庸俗与简单化图解的倾向。公式化、概念化成为十七年话剧创作中一股不和谐的潜流。

简介：于中国音乐发展史而言,近代音乐无疑是变化纷繁,冯长春教授的《中国近代音乐思潮研究》从客观历史出发,对近代中国音乐思潮进行了细致而深入的阐述,而笔者由这一时期音乐思潮的矛盾关系探讨其在本书结构中的重要性并对音乐发展道路中矛盾的冲突与平衡作出思考。

简介：上海某展览居然邀请陈鸿志参加展览雕塑展,当鸿志传告这个信息的时候,我有些正中下怀地高兴,策展人的眼光是敏锐的,他看出了陈鸿志作品的空间价值,既然具有空间价值的可能性,进入雕塑范畴是自然的了。

简介：<正>在建国以来的诗歌百花园中,政治抒情诗是颇为特殊的一个品种。长期以来,人们对它褒贬不一,看法不同,至今仍然存在着较大的分歧。笔者这些年曾经在文艺界和诗歌界的不少场合听到过怀疑和贬低政治抒情诗的种种议论,有的同志甚至这样断言:“‘政治抒情诗’的名称不仅在理论上容易造成混乱,而且在实践上容易把诗歌创作引向邪路。”对政治抒情诗持这种态度,如果出于对“四害”横行期间某些“假大空”诗作的厌恶,

简介：抽象艺术一般不通过图像直接承栽社会政治内容以显示其意识形态立场，它的政治性是一种内在的。它推崇纯粹视觉性的生理实验，以此掩盖图像理论话语的介入事实，这是抽象艺术视觉政治的虚伪性。它隐藏的是如何观看的教导、谁有资格观看的专制，体现的是抽象艺术的精英意识形态和党性原则。这种虚伪性既显示了任何意识形态的本性，也更符合表里不一、言行不一现代政治意识形态本性，将幕后权力黑暗运作隐藏在台前的纯粹、纯洁、纯净、美丽、美好的图像之中。

简介：曾经发生的政治动荡和政治专制所带来的沉重的创伤像梦幻一样地缠绕着人们的头脑。这种可怕的政治运动和政治风暴造成了十分严重的政治恶果，很大程度上引发和酿成了作家和群众的政治神经的脆弱和麻痹，政治意识的模糊和退化，政治良知和政治责任的消解和隐匿。一种厌恶和...

简介：本文通过对中国当代军事小说50年历史的考察,认为,中国当代军事小说存在着较为严重的二律悖反现象:即,我们在强调军事小说反映现实的军事或战争生活的同时又不自觉地让其承担起过于沉重的功利的负荷,导致现实主义精神的失落.这种倾向在中国当代军事小说发展的不同的历史阶段具有不同的表现形式.

简介：发展职业教育培养２１世纪的新型劳动者，必须从提高劳动者的思想道德素质和文化技术素质抓起。因此改进职中德育工作，更好地发挥政治课在德育中的重要阵地和主渠道的作用，成为职教改革和发展中的一项重要而紧迫的任务。而要完成时代赋予我们的这个光荣使命，就要细心洞察、深入分析研究职中学生成长过程中的心态特征，探索他们的思想活动规律，对于政治课教师尤为重要。只有了解他们的心态特征和思维活动的规律，才能有的放矢地进行思想教育，引导学生健康地成长为德才兼备的社会主义现代化建设人才。为此，我们的做法是：一、针对学生“三等公民”的心理，进行形势教育和自尊自信教育。职中学生，尤其是职业高中的学生，人学时总会听到种种议论：“初中毕业考高中，头等的上重点高中，二等的进一般高中，三等的读职业高中”；“九年寒窗，初中收场，大学无望，前途渺茫”；“书已念到头，汗水已白流，回家找门头，职高没奔头”……总之，这些学生对自己考人职中总有那么几分不情愿，几分遗憾，百般无奈，有的甚至自暴自弃，对前途丧失信心。对于这种情况，我通过政治课《世界观人生观》教学，结合学生心态，对学生进行了树立正确的人生观和价值观的教育。除了讲清科学的人生观、价值观的概念和表...

简介：朱天文的名作《世纪末的华丽》写于1990年，故事讲述的是职业模特儿米亚与情人老段的耽美生活，探讨商品世界中的怀旧和真切经验的求索。《世纪末的华丽》的文本张力不在情节，而在于其中透露的“肤浅美学”和“琐碎政治”，它甚至给读者传授了一种幽秘的“知识”，使我们了解服装和化妆等其实一点也不琐碎无聊，恰恰相反，里面充满了现代性和拜物教、以及服装政治和两性权力等“大学问”。

简介：学员思想政治教育在学院人才培养中居于重要地位。当前，加强和改进学员思想政治教育工作，增强其针对性、主动性和实效性，促进学员思想政治素质的提高和全面发展，应该坚持以校训校风为牵引，深入分析学员思想行为特点，不断创新和发展思想政治教育的新形式和新方法。

简介：<正>“文艺从属于政治”,是表述文艺和政治关系的一个普遍流行的命题。多年来,这个命题一直被奉为进行文艺创作、文艺批评、文艺研究以及领导文艺工作的一条根本原则。可是,从实践上看,这个原则反映和解释不了丰富复杂的文艺现象,不符合人类的文艺实践,无助于社会主义文艺事业的繁荣发展。从理论上看,它不符合马克思主义辩证唯物论的基本观点,有着明显的漏洞。因此,必须对这一命题重新加以探讨。

简介：科学技术是一把双刃剑，随着科学技术的飞速发展，出现了许多思想政治教育的新领域、新课题。２１世纪是网络的时代。当前对青少年极富魅力的新领域是计算机网络系统。据中国互联网中心发表统计报告表明，截止到１９９９年上半年，我国上网人数在４００万人。到２０００年１０月，上网人数已猛增到６７０多万人，其中青少年是上网的主要对象。互联网使信息迅速克服了全球障碍，使全世界变成了“地球村”，资源在全世界流动，科技在全世界的交流日益频繁，它极大地丰富了青少年的信息量和开阔了他们的视野。互联网已成为青少年接触世界、认识世界的重要渠道。通过互联网他们看到了我国与发达国家的差距，看到了自己与他人的差距，从而产生了强烈的竞争意识，增强了责任感、使命感。我们坚信，互联网将成为推动人类发展的强大动力。同时它将为我们的政治观走向世界开拓无限广阔和十分美好的前景。然而，学校的思想政治教育工作，青少年的思想观念也正日益受到网络文化的强烈冲击与挑战，如任其发展下去，必定会大大降低青少年的政治素质，这是一个不容忽视的新课题。对此，许多有识之士对这一问题给予了强烈的关注。一、互联网的文化冲击对学校思想政治教育的新挑战１．互联网对青少年政治现...

简介：作为近年来为西方学界所重新＂发现＂的文化理论家,克拉考尔在流亡美国之前的＂早期思想＂应该得到更多关注。不同于晚期克拉考尔对电影媒介的＂本体论＂思考和一般意义上的＂意识形态批评＂,克拉考尔在魏玛时期通过对＂散心＂这一日常概念的再建构,试图发掘都市大众在电影院中所获得的感官体验背后蕴藏的政治潜能。而本雅明在其《机械复制时代的艺术作品》中更是进一步延伸克拉考尔关于＂散心＂的思考。在如今＂理论之后＂的困境之中,重访克拉考尔与本雅明的审美—政治理论也许能为我们突破既有的文化理论和批判理论的思维限定,重新辩证地思考大众文化提供新的可能。

简介：本文指出，“后九七”香港电影与内地文化复杂含混的关系，主要通过“无地域空间”的生产以及建立在空间“可移植性”基础上的怀旧情愫表现出来。所谓“无地域空间”，指的是某些超越文化和地域特质、或被抽去原地域或文化因素的空间符号，此类空间的突出特征乃是其“可移植性”，既在某种程度上形成对原空间滑动和隐喻的暗指，又能够超越于原空间的含混指说关系、经“移植”后被异地域文化所消费。文章进一步指出，“后九七”香港电影的上海执迷，从本质上说是一种怀旧的政治。正是通过对上海的怀旧性想象，香港电影才得以在关系中重新界定“后九七”时代悬疑含混的身份。

简介：澳大利亚昆士兰现代美术馆坐落在蜿蜒流过布里斯班市的布里斯班河南岸。该馆的目标是成为澳洲、亚洲、甚至太平洋地区当代艺术的领导性展出机构。冬日的午后，闲逛到了这个美术馆，原意是欣赏澳洲的当代艺术作品，却在无意间发现了亚洲当代艺术展。

简介：<正>王若望同志:读了《文艺研究》今年第一期上发表的您的《文艺与政治不是从属关系》一文.我提出以下几个问题就教于您:第一,您举的文学史上的反证材料,根本不能说明您的结论。您的文章在批驳了儒家要从《关关雎鸠》中找出为政治服务的含义的“可笑”作法以后,提出论点:

简介：古子文的《极地文化学》近年来在各报刊陆续刊出,已将成书,本刊再选发该书第十章

简介：在高校思想政治教育工作方面,高校辅导员扮演着越来越重要的角色。辅导员思想政治教育工作的质量,直接关系到高校学生思想政治教育水平,直接关系到学生的思想政治觉悟。因此,深化高校辅导员思想政治教育工作有着至关重要的作用。本文旨在研究高校辅导员思想政治教育工作问题,探讨高校辅导员思想政治教育工作创新策略,希望可以在高校辅导员思想政治教育工作方面提供思路。

简介：美国学者傅葆石的著作《双城故事——中国早期电影的文化政治》（刘辉译,北京大学出版社2008年版。以下简称《双城》,引文凡出自该著者均只随文标注页码）是中国早期电影研究的一个不可绕开的成果,特别是其关于＂孤岛＂及沦陷时期中国电影的诸多见解,在海外学术界颇受瞩目（1）。