简介：从19世纪末到20世纪初期,中国戏曲演员逐渐开始自觉地开拓海外演出市场。他们不断地将海外演出活动向文化交流活动深层次拓展,不仅在20世纪一二十年代出现了中国戏曲演员高密度大规模的访日演出高潮,同时以20世纪30年代梅兰芳访美、访苏活动为标志,戏曲名伶国际演出展示实现了真正意义上的跨文化国际化交流。应该说,中国戏曲海外交流的早期态势还是以介绍和展示为主,在一定程度上,这些活动促进了文化的传播,体现了戏曲独特的魅力,但是总体来看,又有后续影响力与发展持久性不足的问题。

简介：<正>一、概况巴黎音乐学院——这座与法国大革命同期诞生的高等音乐学府,继承和发扬了法国优良的音乐传统,它以雄厚的实力、悠久的历史和完善的体制在世界上享有盛誉。笔者1988——1989年赴法期间,曾有幸旁听了该院著名教授让-克劳德·亨利(JeanClaudeHenry)的对位课,并就对位教学及有关问题采访过巴黎市几所音乐学院的院长、教授以至当年对位终考获大奖的学生。通过所见、所闻,笔者深深感到,巴黎音乐学院的优势和权威性不仅在于它已经取得的成功,而且还在于它勇于冲破“封闭”和“自

简介：自央视青歌赛引入原生态唱法之后,原生态一词立刻成为了音乐界中一个高频词汇,直到多年后的今天,关于原生态的讨论仍未停止,这也从客观上说明了这门歌唱艺术的魅力所在。本文从什么是原生态歌唱谈起,从一个学院派演唱者的角度,对原生态歌唱给当代声乐演唱的启示,进行了具体的分析,以期能够获得对原生态和声乐演唱更加深刻和本质的认识。

简介：黄自作为20世纪早期我国著名的音乐家，其创作不仅在当时唱红了祖国大地。起到了鼓舞人民斗志、陶冶人民性情的作用，而且有些作品迄今仍是我们学习、研究的典范；而作为音乐教育家，他不仅为我国20世纪早期音乐事业的发展培养出了许多创作人才，并且涉足于普及音乐教育事业，同样做出了贡献。其中由他主持编写的《复兴初级中学音乐教科书》出版后。曾连续再版印刷22次，影响了一代代学子。书中所包含的一些编写理念和编写思想。迄今依然能给我们以启示。

简介：本文对李斯特学生及再传弟子的师承关系进行系统的梳理，对由李斯特和他的学生们共同形成的“李斯特传统”进行研究，归纳了“李斯特传统”的几个特质，并谈了这个传统的特质对当前钢琴界的启示。

简介：特奥多·W·阿多诺（1903—1969）的音乐美学观散见于其著作《美学理论》、《音乐社会学导论》等,本论文中,笔者将以《音乐社会学导论》为解读蓝本,结合我国当代大众音乐生活状态,剖析其对民族音乐和现代流行音乐的诸多思想精髓,以期对中国当代音乐发展起到启示作用。

简介：<正>王国维《宋元戏曲考》是被中国文学史将其与鲁迅先生的《中国小说史略》合称为双璧的佳作。作者虽然于1917年的二三个月时间内将其一气呵成,但其思想酝酿却早在写作《红楼梦评论》时已经开始,也可以说,《宋元戏曲考》是王国维长期学术准备的一项硕果。于今重读,仍能获益匪浅。

简介：文化作为社会经济发展的重要组成部分之一,已经越来越受到国家的重视,生态文化是文化的一个主要分支,我国传统建筑艺术与生态文化存在着密切的关系,建筑理念、建筑风格都与生态文化相辅相成、不可分割。然而,最近几年,部分建筑艺术与生态文化未能有机的结合在一起,使人们生活环境受到影响。所以,现代城市生态建设应当吸取传统建筑艺术的生态观念,即系统化、自然化、经济化、人性化。本文主要阐述了生态文化的内涵、传统建筑艺术与生态文化的关系,以及传统建筑艺术与生态文化对现代建筑与生态建设的启发,进而使当代建筑艺术与生态文化更好的融合在一起。

简介：《中国音乐教育》杂志近期接到作者、读者来电,反映有部分个人和网站假冒《中国音乐教育》杂志名义征稿,承诺提供版面费即可发表文章,对一些作者造成不必要的经济损失,对杂志形成了不良影响。为消除此种不良影响,避免作者、读者损失,现以杂志名义郑重声明：《中国音乐教育》杂志对外公开征稿一向秉承稿件质量为上的原则,从未有以任何形式收取版面费的情况,敬请广大读者配合杂志社监督此种不法现象,共同营造健康有序的学术环境。

简介：涅高兹通过自身的钢琴艺术实践逡巡于＂一般钢琴家＂与＂一个完善的人＂之间,将音乐与文化、艺术与技术相互融合,最终形成了自身特有的钢琴教学思想。这种在音乐与文化的相互关系中审视某种艺术形态的研究路径,在西方已受到诸多学科领域及学者的关注,涅高兹将这一研究路径与钢琴教育实践相结合的教育思路,无疑为当代钢琴教育提供了重要的精神启示。

简介：一天，茧上裂开了一个小口。有一个人正好看到这一幕，他一直在观察着：蝴蝶正在艰难地将身体从那个小口中一点点地挣扎出来，几个小时过去了……接下来，蝴蝶似乎没有任何进展。

简介：

简介：乌兰杰蒙古族音乐学家。中央民族大学研究员、硕士生导师。1938年出生，孛儿只斤氏，本名扎木苏，吉林省镇赉县人。母亲是当地知名的民间歌手，擅长科尔沁长调民歌。受家庭熏陶，他从小喜爱民间音乐，学会不少家乡民歌，为日后走上音乐道路打下重要基础。

简介：洛地民族音乐理论家、中国音乐史学家。祖籍浙江诸暨,1930年生于上海。1949年高中毕业即在浙江省文化(处、局)厅所属单位工作。其间1951—1953年在上海音乐学院专修班学习;1990年在浙江艺术研究所退休,研究员。早年从事音乐、戏剧创作。1979年后主要从事民族文艺理论研究,着重于对民族音乐、民族戏剧、词曲的本体构成及其结构研宛。兼及古代文史研究。在音乐方面,提出"樂"本于原始祭祀,在先泰曾有自商"乐至礼至"至周"礼至乐至"的转变。指出"六

简介：陈聆群中国音乐史学家、音乐教育家。上海音乐学院教授，博士生导师。江苏吴江人，1933年1月生于上海。1945年9月随父母到华中解放区。解放战争中，先后在动员支前民工的宣传慰问团、第三野战军文工团一团和新安旅行团工作。中华人民共和国成立后，先后在“新旅”、华东戏曲研究院和上海越剧院担任乐队指挥、戏曲音乐研究和作曲编曲工作。1956年考入上海音乐学院理论作曲系本科，先后从桑桐、刘庄学习作曲。1958年参与编写《中国现代音乐史（1919—1949）》，并于1960年起，受命修订此史稿，

简介：黄旭东音乐编辑家、音乐活动家、中国近现代音乐史爱好者。1935年生于江苏常熟。1950年县中毕业后考入省立太仓师范，爱好广泛，尤喜音乐。1953年起担任过三年小学教师。1956年考入华东师范大学中文系，在读期间曾为所在班级创作多首音乐作品，并参加校歌咏比赛。1960年分配到中央音乐学院任附中教员；1973年起在图书馆工作，

简介：<正>中国的传统音乐历史悠久、丰富多彩、绚丽辉煌,已愈来愈为世界所公认。但中国的传统音乐在音乐教育中,却还没有其应有的地位。这个问题不仅存在于音乐院校和师范院校音乐专业之中,而且还严重地影响了非音乐院校和普通中学、小学、幼儿园的学校音乐教育。虽然,这种反常现象有其历史根源和社会根源,但却不能以此作为借口而阻止我们改变现状。我们必须让祖国宝贵的传统音乐和近人对传统音乐的研究成果,在音乐教育中得到充分的反映,占有其应有的地位,得到继承和发扬、光大。一九八二年和一九八七年,我有幸两次在侗乡采风学习,有幸能直接地、较全面地领略侗族传统文化艺术(包括传统音乐)的风采。深深地被她的伟大、非凡、卓越、高超所震惊和感动,也受到了很

简介：我国的传统艺术，门类繁多，博大精深。由于物质媒介不同，创作方式不同，对人审美感官的作用范围不同，社会功能不同，而形成了各自独具的特色。传统文艺因其特殊的历史背景延续至今，有着各自独特的文化内涵，它的传承和发展是一个曲折漫长的过程。

简介：近年来，非物质文化遗产的保护和利用，得到全社会的一致关注，作为一项重要的旅游资源，各地在非物质文化遗产的挖掘、整理、创新等方面也不遗余力，取得了很好的效果。盖赖苗族村寨的“跺月亮”，就是其中一项典型的事例。本文旨在通过对苗族“跳月”做历史人类学的梳理，揭示“跳月”与苗族历史文化之关系，同时通过对盖赖苗族的“跺月亮”所生存的文化生态做系统性调查，以期揭示“跺月亮”与其着生的文化生态之间的相互关系。

简介：二、在制约中获得自由戏曲化与现代化孰轻孰重,孰先孰后?这是理论界争论不休的老问题了。然而,至今没有一个明晰的结论。我以为,这是一个问题的两个方面,二者是对立的统一。它的实质是继承与革新、制约与自由的关系问题。