简介：联共（布）中央审定的《联共（布）党史简明教程》，以及苏联人民委员会和联共（布）中央关于历史教科书的5份材料于延安时期传入中国，旋即在中共党内和马克思主义学界产生热烈回响。在毛泽东等中共中央领导人的倡导下，全党掀起了学习和研究《联共（布）党史简明教程》的高潮。苏联关于历史教科书的5份材料也引起中国马克思主义学人高度重视。苏联史学中真理和谬误交织错杂，对中国马克思主义史学发展所产生的积极和消极两方面影响都很明显。但仅就延安时期而言，苏联史学传播的积极作用是主要的。

简介：2010年11月24日3时8分，深秋的北京，一位跨世纪的老人静静地睡去，神色安详恬静，就像劳作之后香甜沉睡的普通老者，只是这次，他永远不会醒来了，他拼搏奋斗了98年的生命就这样悄然走到尽头。

简介：延安审干运动中令人震惊、至今难忘的一事是柯庆施被怀疑为＂叛徒＂。康生要先整倒柯庆施,接着整倒一批老干部。说柯庆施是暗藏的特务1942年2月,中共中央主席毛泽东在延安提出＂整顿党的作风＂,在全党开展了反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,

简介：由花东甲骨文和作册般鼋铭文的记载可知，射牲礼起源不晚于商代中晚期，最初其举行的地点通常在自然形成的河流沼泽等水边，射牲结束后多伴随有祭祀活动。之后射牲礼逐渐发展完善，由麦尊和伯唐父鼎等青铜器铭文记载可以推定，至晚到西周早期，天子在辟雍乘舟射牲的仪式已明显区别于习射及以“择士”为目的的大射，其不仅与祭祀相关，且已具有象征天子亲自射猎以“示亲杀”的特点。

简介：汉代以来，佛教东渐。到了东晋十六国之“五凉”时期，武威佛教传播至于兴盛，高僧辈出，人才济济，寺院遍布凉州各地，一时成为北中国的佛教盛地。一批批高僧从这里走向四方．一本本佛教经典从这里传到各地，使“五凉”文化中融入了浓浓的佛教色彩。本文就五凉时期凉州佛教的发展状况做以略述。

简介：<正>AfterBuddhismenteredTibet,itsspecialformofTibet,calledas"TibetanBuddhism".PriortotheadventofBuddhism,thenativereligionofTibetwasBon.TheBonreligionhadsimilaritiestothewitchcraftpracticedin

简介：五四运动是彻底地反帝反封建的爱国运动,也是中国现在史上第一次伟大的思想解放运动,在这场伟大的爱国运动中,女性也发挥了非常重要的作用。

简介：关榷制度作为国家一项重要的经济制度，古今中外几乎概莫能外。我国作为世界文明古国．关榷制度有着悠久的历史。成书于先秦的著名典籍《周礼》已有“关市之征”的记载。在我国众多的古榷关中，明清时期设于淮安版闸的淮安榷关，曾经占有非常独特和重要的地位。

简介：中古时期的服色分等多与军事活动有关,赐绯紫也不例外。唐代赐绯紫主要包括皇帝亲赐绯紫、长官为僚属奏荐赐服以及制度性赐服三类。唐代宦官服色不依散官,一般宦官穿黄色衣服,同时存在赐绿、赐绯和赐紫,三者与散官的关系非常松散。宋代前期继承唐后期制度,官员服色依散官,分绿、绯、紫三等,赐绯紫与年劳的结合是宋代赐服的重要特点。赐服使官员服色与散官发生偏离,同时也缩小了官服等级与官员实际地位的差距,使得服色依散官制度得以维持。

简介：面抗战时期数量众多的难民形成的根本原因是日本军国主义的对华侵略。在逃亡和流徙中，难民遭受了人们无法想象的苦难，成千上万人死伤。难民人口的伤亡是我们民族抗战时期的重要损失之一．其伤亡的具体原因有日军的屠杀、饥饿、疾病等等，但其根本原因是日本侵华战争。由于资料零散和重视不够，准确的难民人口伤亡统计还需要学界的进一步深入研究。

简介：从历史的发展来看，明清时期的医病关系已日趋紧张，病家对医者普遍不信任。为了免招怨怼，多数医家在行医过程中不得不尽量迎合病家的心意。这一时期发生的医病纠纷，多数在民间即已得到解决，进入官府形成医讼的案件并不多见。至于医病纠纷之所以沉寂的原因，除与该时期医病关系的特征联系密切外，还与时人的运命观念、缺乏必要的社会载体等传统质素休戚相关。对明清时期医病纠纷的梳理，不仅对重新审视这一时期的医病关系大有裨益，也为理解民国医讼案提供了诸多的历史参照。

简介：民国时期，安徽省各种灾荒频频发生，呈现出无年不灾、多灾并发，灾荒种类多、以水旱蝗灾为主，灾害群发期现象突出，有灾必有荒，灾荒损失惨重以及天灾与人祸相互交织等特点。灾荒对安徽经济、社会以及人口造成了严重影响。面对严重灾荒，政府和民间组织通力合作，互补短长，在灾荒的应对上取得了一定的成效。

简介：浅铺是明清时期京杭运河水利设置与河工组织之一，其主要功能在于疏通运河淤浅，保持运道畅通。历经明清社会之发展，浅铺、浅夫经历了从“铺”到“堡”、由“征发”到“雇募”的过程，这既是漕运制度的革变之需，也是区域社会的应时之变。对区域社会而言，浅铺同时具有两种性质，一种是解决运河淤浅的空间设置，其存在与区域聚落的成长密切相关；另一种是由浅夫组成的“群体”组织，其来源与管理是区域社群生存状况的真实反映。

简介：引言随着全球环境的变化，低碳环保设计成为当今最影响世界设计的倾向之一，天然的棉纺织品再次回归到世界时尚界的视野。但当今国内土布研究和开发，山东的鲁锦最早受到关注。而江苏的南通色织土布直到近一两年才入选第三批国家级非遗项目。笔者在江南土布及土布历史资料保存尚好的江苏南通、南京、苏州、无锡及上海松江等地区进行了历时2年多的调查研究，整理成文。把握其规律，为当今把握江南土布的纹样特点提供借鉴。

简介：本文以士族的家学特徵为切入点，具体考察了科举制度下文学、经学、史学和技艺作为家学的传承情况，借助社会分层和流动理论重新审视了士庶融合的历史过程。试图说明，科举制度下仕途走得最顺的不是文学“才子”，而是有经学家传的士族子弟；士族阶层在唐宋时期不完全是衰落，而是分化，一一有的衰落了，更多的人则凭藉世代相传的家学优势和优秀的遗传素质、通过科举制度继续走着仕途，并且与庶族阶层中的精英相融合，形成了新的士大夫阶层。

简介：西晋末年，中原处于战火弥漫、干戈不息的混乱局势。五凉政权控制下的河西地区总的形势却“……秩序安定,经济丰饶．既为中州人士避难之地．复是流民移徙之区”。因此，京城士大夫认识到“天下方乱．避难之所唯凉土耳”，“中州避难来者日月相继”。为了安置中州移民，前凉时专门设置了武兴郡。张轨及其子张茂先后两次大建姑臧城。张骏时为前凉鼎盛时期，又大规模修筑姑臧城。因年代久远，保存下来的五凉建筑遗迹已不多。现只能根据史料记载和少数现存遗迹来复原五凉时期姑臧城的繁荣景象。借此，撰写此文请教于方家和有志之士,从而得到更多的五凉建筑和其他方面的资料。

简介：蒲州故城位于山西省永济市西南约17公里处的黄河东岸,现存城垣为明代在唐河中府的基础上所建,分内、外城。外城为唐夯土城,内城为明夯土包砖城。外城存东土门及东南角、东北角局部残垣,内城存城墙、城门、瓮城、敌台、角楼及鼓楼遗址。

简介：由于自然、政治、社会的原因，民国时期新疆大规模的疫病灾害相当频繁。以政府为主、民间为辅的疫病综合防治虽然取得了一定的效果，但也存在缺陷。总结民国时期新疆疫病防控经验，吸取其教训，做好经常性的疫情监测，时刻注意传染病的世界流行动态，对传染病侵入新疆的可能性保持警惕，都是非常必要的。

简介：民国时期，广东作为民主革命策源地，曾为讨伐袁世凯、护法运动、东征、北伐作出相当大的财政贡献，但在军阀篡权之际，也遭受过严重挫折。有谓：“民国建立初期，一切均沿清制。惟是广东政局变动频仍，大大影响于财政。

简介：山西博物院是综合性的大型博物馆，珍藏着大量的古代铜镜，在对1000多面铜镜进行整理时，发现有些铜镜的表面污迹斑斑，而且部分铜镜有粉末状铜锈的病害，特在其中选出10面进行了污物、锈蚀物的清理与分析保护。保护过程中，在尊重其历史价值和美学价值的前提下，不改变特定历史环境赋予文物的特定意义，