简介：觚是夏、商两代的重要礼器，对中国早期文明的研究具有特殊意义。卞家山良渚文化遗址出土的大量漆器，是长江下游地区史前考古的又一重大发现；其中数量最多的漆觚，尤其引起关注。本文作者曾根据夏代的重要礼器——封项盎、爵、觚的传播路线，提出了夏文化可能起源于良渚文化的看法。良渚文化漆觚的出土，对照二里头文化的漆觚数据，再一次肯定了良渚文化与夏文化之间的嫡系血缘关系。

简介：修志工作专业性强,对修志工作者的要求高,对其文化素质、主观能动性和无私奉献精神有较高的要求。因此,每个参与修志的人员都要发扬蜜蜂那种忠诚、勤奋、和气、淡泊的精神,争取奉献才智,把志书编好,敢于创新,保持文化人的本色。同时,要正视和及时解决修志过程中存在的问题,扩大宣传鼓励,争取更多有历史责任感的人员加入到修志队伍中来。

简介：瑞士卢塞恩古城规划保护对北京有三点启示：一、对现存的古城墙遗址,要无条件地加以保护,需要修护的须按原貌修护。二、对古街区,要保持能够反映历史规划的原貌,即不以新规划取代历史规划,不对历史规划进行新的改造。三、对古建筑的保护,要做到对古建筑周边古街区的规划及环境同时保护。

简介：白5月1日上映以来，《钢铁侠3》在首映日即以1．3亿元人民币的票房成绩，连创内地影史首日、周三上映、单日票房、午夜场票房（1250万元）以及最怏破亿电影5项纪录。眼下电影后半程发力不振，但6亿票房的成绩依旧让当初赶超《阿凡达》在华票房的愿景，清晰地从梦想照进了现实。在尚且处在跑马圈地阶段的中国电影市场，成王败寇，票房为王。数钱这事，和用脚投过票的你我没啥关系。

简介：最近，一则有关“女医生为子找干净空气”的新闻引起关注。这位母亲为帮助患有哮喘的孩子找一个有自然、清洁的空气的环境，十多年来执着地南迁北徙，从长沙搬到沈阳，再到广州，

简介：中国是一个多种宗教并存的国家，古代中国就有了自己的民族宗教。中国社会从秦始皇统一中国确立独尊儒术思想后，儒家文化便成为中国社会历代王朝的主导思想，儒家文化主要讲“仁”，以“神道设教”，重视祖先崇拜，对宗教“敬鬼神而远之”，采取宽容温和的态度。由于儒学的影响，中国社会历代统治者对各种宗教采取包容的态度，各宗教只要拥戴当权者，以宏扬教法中有利于维护社会秩序，劝善惩恶为宗教信条，

简介：住房是关系经济和社会的重要问题，客观准确的统计是科学认识问题、寻求共识以解决问题的前提。通过对日本2008年住宅与土地统计调查的研究，与中国住宅统计比较，指出了中国统计中的问题。日本住宅统计具有概念周密、分类详尽，统计项目偏重于民生，统计过程具有民主性等特点。我国住宅相关调查种类少，而且概念不明确、统计样本不足、统计项目少，且偏重于资本和行政管理的立场。

简介：作为一种分散型城市化,郊区化始于20世纪20年代,盛于二战后的发达国家。西方早期的郊区化研究主要集中在郊区化的发展浪潮,郊区化的界定方法、发展机制、后果和政府调控等方面,90年代所提出的＂新郊区化＂概念将郊区化与边缘城市、郊区次级就业中心的发展联系在一起。21世纪以来,社会空间成为西方郊区化研究者最关注的话题。本文基于近年西方学者关于郊区化研究的最新文献,从郊区化与居住空间重构、郊区化与住房选择和分异、郊区化与居民通勤行为、郊区化与居民生活空间、郊区化的社会影响等方面总结了西方学者在社会空间视角下的郊区化研究方面所取得的研究成果。然后,分析了西方研究议题转变和研究方法创新对中国郊区化研究所带来的启示。最后,从研究视角拓展、定性方法应用、微观机理探讨、多重互动模式建构等方面对未来中国郊区化的研究进行展望。

简介：城市化水平的发展是否会提升城市居民对对外来移民的容忍度,这对关系的研究没有形成一致的意见。一方面,经典理论考察了城市化水平和地方区域特征对众多外来目标群体的一般态度,认为从多元化与异质性的角度上,城市居民比起乡村居民更加开明与宽容;另一方面,群体边界的视角却持一种相反的观点,他们认为对城市化中群体边界的封闭性与排他性会加剧对外来者的歧视。这些争鸣对中国城市化进程中的农民工的社会融合有着重要的启示。

简介：随着两岸关系的持续回暖，经贸交流与合作也日益升温。作为两岸都正致力发展的文化创意产业，也获得了合作共赢的良好契机。本世纪初，以“客家桐花祭”的成功推出为标志，台湾客家文化创意产业逐渐勃兴。经过十余年的发展，台湾的客家文化创意产业取得了令人瞩目的成就，但也暴露出了一些问题和不足。

简介：纽约-新泽西港务局作为美国历史上第一个且最大的州际公共机构，对保障和促进纽约新泽西地区的交通运输和经济发展发挥了非常重大的作用。从纽约-新泽西港务局的成立入手，详细论述港务局在管理体制和财政状况两方面的独特运营模式，并为当前正在进行国际航运中心建设的上海港提供经验和借鉴。

简介：方志馆是近20年兴起的文化设施．属于具有中国特色的文化事业范畴。2006年《地方志工作条例》颁布后。建设方志馆更成为各地发展文化事业的重要举措。据不完全统计．截至2011年已建成省、市、县三级志馆140多个，还有很多省、市方志馆在建或在争取立项之中。①不过目前各界并未对方志馆的定位、功能、组织、运作等形成较为清晰、合理、统一的认识。笔者通过对昔日成都市立通俗（民众）教育馆的考察发现，民众教育馆的宗旨、组织、运作等对今日的方志馆建设或有一定借鉴意义。一、从成都市立民众教育馆谈起