简介：滇西书生沈异同,夜读《论语·雍也》章,吟至子曰觚不觚、觚哉、觚哉,惑惑不得其解,因为是圣人之言,不敢草率敷衍,于是决定请教国学大师卢文香。卢文香乃顺城名儒,曾著书阐述孔教大义。这一日正于家院中徜徉,诗兴陡生,正赋得秋菊二句,家童报有姓沈名异同者谒见。卢文香与沈异同有一面之缘,不便推托,吩咐家童引入书斋。二人互道寒暄,沈异同便端出来意:"晚生笨拙,于昨夜重温《论语》,至觚不觚,觚哉,觚哉,千思百想,竟不得其解,疑其中微言大义。今特来拜访,清卢老为晚生代解障蔽之难。"

简介：《论语·雍也》“觚不觚，觚哉!觚哉!”一句因语境模糊令人费解。从考古资料出发，青铜觚是酒器，从商早期出现一直持续使用至西周早期。到西周中期，漆木觚的出现替代了青铜觚。孔子所感叹的觚，可能是漆木觚，亦可能是觯。“觚不觚”表达了他对此器失去殷人风格的失落．对社会变迁的感慨。

简介：张韧的水墨画从形态上说,是一种寄寓个人自我性灵的新文人画,所谓“性灵”实际上就是人的性情,国为“性情遭遇,人人有我在焉”(袁枚语)。画有难其真,有性情而后真。缘此,发乎自然,性灵所寄,他的画不求庄重严律,而由法度、琢磨而至自然率性:不求工巧物趣而直寻澹然天趣,从格调上来看,张韧的画属清逸一格,用笔简而

简介：

简介：觚是夏、商两代的重要礼器，对中国早期文明的研究具有特殊意义。卞家山良渚文化遗址出土的大量漆器，是长江下游地区史前考古的又一重大发现；其中数量最多的漆觚，尤其引起关注。本文作者曾根据夏代的重要礼器——封项盎、爵、觚的传播路线，提出了夏文化可能起源于良渚文化的看法。良渚文化漆觚的出土，对照二里头文化的漆觚数据，再一次肯定了良渚文化与夏文化之间的嫡系血缘关系。

简介：我国从春秋末至汉魏之际盛行以简牍为文字载体,＂觚＂是简牍时代主要用于习字的特殊形制的木牍,它实际上就是被刮削成多面的棱柱形棒状木条。＂觚＂的取材相当灵活简易,可以是适当长度的小树干、较为粗大的树枝、长形树根乃至木材加工的边角料等,在写满字后可以括削掉反复利用,直到用尽。简牍时代除＂觚＂之外还存在多种习字材料和方式。

简介：　　在岫岩满族自治县城南五公里的洪家堡子,年逾古稀的洪庆钧老人家中收藏着一只古瓶:高三十二厘米,瓶底直径十二厘米,瓶口直径十六厘米,中段有鼓肚,呈喇叭筒形状.……

简介：你们是登载与研究中国现代文化史料的唯一专刊，对现代音乐史中的音乐文学“小疑问”，也必会感兴趣吧？那是９０年代中期，我与爷爷观赏电影《城南旧事》时，当主题曲《送别》唱起李叔同先生填词的“／长亭外，古道边，芳草碧连天／晚风拂柳笛声残，夕阳山外山／天之涯，...

简介：南阳博物馆征集的应国铜器盖及晚商铜觚徐俊英河南南阳市博物馆馆藏的青铜器中，有１件带铭的“应国”铜器盖及１件带铭的晚商铜觚，这２件铜器均系在南阳废旧公司仓库拣选征集。现介绍如下。“应国”铜器盖：呈圆形，盖顶微弧，顶端有一镂孔式圆形捉手，捉手上饰陶纹一周...